一金一銀兩道光芒，直向九天騰起，那一聲‘師父’與‘老爺’在天地間回dàng。

有人驚問到，那是什麼人。有人認(rèn)出金光中的人，便回答道；“yin陽觀南落真人弟子，善使赤金長棍，曾力斬nv媧娘娘童子靈珠子，生擒yu虛宮三代弟子中的第一人楊戩，名琉璃。”

有人認(rèn)出琉璃，卻沒有人認(rèn)出銀光之中的那一人是誰。

兩道光芒在天空中飛遁，卻並不能進(jìn)入到那虛幻而又真實(shí)的輪迴鏡面之中，世間見多識(shí)廣之人早已經(jīng)看出了那是巫族重建而成的輪迴。一般人又怎麼能自由出入呢。

從大地上看去，只見一金一銀兩道光芒在天空中流轉(zhuǎn)盤旋，卻根本就無法觸及。本來洪荒天地間的人還覺得這輪圈離的極近，現(xiàn)在在有人想要進(jìn)到裡面時(shí)，才知道那輪迴中的一切只是能看到，根本就無法觸及，一切都如幻象。

就在這時(shí)，九天之上飄下一道清冷的聲音。

“原來，我並不是只一個(gè)人了。”

天空中的兩道光芒剎那停止，現(xiàn)出一人身穿灰衣袍的持棍猴來，只見他仰天大聲說道：“師父，琉璃在這，願(yuàn)永持屠聖棍於師父座前屠盡天下聖者。”

另一銀光之中現(xiàn)出一人來，白衣飄飄，只不過是十六七歲模樣，只聽他說道：“老爺，九福願(yuàn)於yin陽觀中長侍劍。”

九福與琉璃兩人話落之後，九天輪迴之中飄落一陣笑聲，笑聲中有著欣慰，亦有蒼涼。

“哈哈……有徒與童子如此，足慰此生矣。哈哈……”

那笑聲放縱天地，傳至天地間每一個(gè)角落。在笑聲之中，輪迴鏡面中青袍道人長袖揮動(dòng)，一道道五彩雲(yún)氣自他的袖中飄出，在輪迴天地之中jiāo織纏繞。五彩的雲(yún)氣越來越多，頃刻間，那些五彩的雲(yún)氣便已經(jīng)融爲(wèi)一體，旋轉(zhuǎn)著，變成了一團(tuán)灰sè。conad1;

在那灰sè一出現(xiàn)，輪迴之中的那些人眼神之中都露出了慎重之sè，灰sè氣團(tuán)仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)，在這短短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)慢慢的分出了黑白兩種顏sè。

黑白兩sè逐漸分開，各佔(zhàn)一半。衆(zhòng)人眼中那一絲凝重之sè更深沉了，都緊緊的盯著那一團(tuán)黑白yin陽圖。

在當(dāng)年天地輪迴戰(zhàn)之前，南落便已經(jīng)摸到了五行化yin陽的mén道，那時(shí)的他是配合著妖月鏡用出來的，此時(shí)卻是徒手，不使用任何的法寶。這並不是神通，也算不得法術(shù)，而是屬於道法了，只有著道境中人融合了自身的數(shù)種大道神通，才能形成這樣的道法。不再拘泥於任何形式與靈寶，一切的靈寶也只能起著輔助的作用。

當(dāng)年南落雖然觸摸到了道法的邊緣，卻只不過是初窺mén徑。而那時(shí)出現(xiàn)在鏡面上的黑白兩sè還有許多混濁，而此時(shí)，黑白兩sè已經(jīng)分明瞭。

“五行jiāo融化yin陽，yin陽轉(zhuǎn)換演天地。”

懸浮在虛空之中的yin陽圖在南落的聲音中瞬間崩塌，yin陽兩氣如塵埃一般的灑落下去。黑白兩sè如塵土簌簌掉落，頃刻間竟是塵煙飛揚(yáng)，將南落吞沒。

塵煙滾滾之中，一片結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的大地出現(xiàn)了，隨之大地上便被那塵土堆出了一座座大山，大山連綿。初時(shí)只不過是光禿禿的，並無絲毫的生機(jī)。但是上空的yin陽圖仍然在往下落著黑白兩sè的煙塵。煙塵落於山上生長出各種花草樹木，並有許多生靈出現(xiàn)，短短時(shí)間內(nèi)便已經(jīng)生機(jī)勃勃。

虛空中的yin陽圖突然停止了，那一片山也就清晰了起來。

洪荒天地間，陽平山中正有無數(shù)的生靈同樣擡頭看著天空，在震驚之餘又感到無比的疑惑，因爲(wèi)他們看到的那片山無比的熟悉。終於有一人突然驚呼道：“那是我們的陽平山。”所有人都仔細(xì)的看去，隨之驚呼連連。

此時(shí)的陽平山中大王自封曉月憚師，他雙眼圓瞪，心中同樣的震驚，與陽平山中其他普通的生靈所不同的是，他不但看到了那是陽平山，還早已經(jīng)認(rèn)出了南落。conad2;

心中顫動(dòng)，不能自已的想到：“原來他有這麼大的名，有著通天神通，早知道無論如何都要拜他爲(wèi)師的，哪怕是在yin陽觀前長跪不起，當(dāng)時(shí)怎麼就一時(shí)猶豫了呢！”

他還不時(shí)的看著九天之上已經(jīng)現(xiàn)出身來了的琉璃與九福，眼中滿是羨慕。在他心裡，若是能與南落扯上一星半點(diǎn)關(guān)係，能在九天之上，喊一聲‘師父’，或者一聲‘老爺’，那是何等的榮耀啊。

除了陽平山上的生靈之外，天地間自然還有無數(shù)人都在看著。這般的驚天動(dòng)地，即使是凡俗之人也能看到。

只是這些人當(dāng)中還有沒有認(rèn)識(shí)南落的人，只有天地衆(zhòng)生中各人的心裡最清楚了。當(dāng)年，南落在大地上行走養(yǎng)魂、修道，每過一處，每遇一個(gè)人類聚居地，都會(huì)傳下仙道法mén。亦可算的上是傳道萬千了，只是此時(shí)此刻跟隨在他身邊，會(huì)在九天之上，衆(zhòng)生環(huán)視之下大聲喊他一聲師父與老爺?shù)膮s只是兩個(gè)妖類。

另一處地方有兩個(gè)nv子站在那裡，她們同樣是看著天空。其中有一nv子正是楊蟬，只見嘴角顫動(dòng)的喃喃說道：“其實(shí)，我應(yīng)該像他們一樣的，應(yīng)該大聲喊一聲師父的。”

楊蟬旁邊也站著的nv子懷抱一尾yu白瑤琴，那手指緊緊的抓著瑤琴邊緣，眼中神sè複雜，嘴角緊緊的抿著，一句話也不說。

南落所立之處便是陽平山脈中的臥牛山頂，只見他虛空一點(diǎn)yin陽雲(yún)氣圖，頓時(shí)又有又有黑白兩sè的粉塵飄落而下，臥牛山上一座青sè的道觀在粉塵之中快速的凝結(jié)而成。

道觀呈青sè，暗合天地，與山勢(shì)融爲(wèi)一體。

而南落便獨(dú)立於道觀前，仍是擡頭看著天空中的黑白兩sè雲(yún)氣。conad3;只見他看著突然朝大地上深深的看了一眼，突然轉(zhuǎn)回一口氣吐出。虛空之中的黑白兩團(tuán)雲(yún)氣瞬間變幻，同時(shí)朝所站在山頂上落下。

兩團(tuán)黑白雲(yún)氣落在山頂之上的南落面前之時(shí)，已經(jīng)化爲(wèi)兩個(gè)人。其中一個(gè)是手持赤金長棍的灰猴，另一個(gè)則是一襲白衣的十六七歲少年。兩人站在那裡，眼神木訥，雖然身上都是靈氣充沛，但是顯然是少了一份靈xing。若是放在這裡千萬年的話，或許會(huì)有靈智生出，可現(xiàn)在南落的目的顯然並非如此。

南落突然大聲說道：“吾徒琉璃何在……”

聲音響徹輪迴內(nèi)外，緊接著便聽到一道聲音迴應(yīng)道：“徒兒在。”隨著這聲音響起，洪荒天地中的琉璃頓時(shí)雙眼緊閉的朝大地上掉去。而輪迴中臥牛山頂yin陽觀前的南落卻雙眼之中刺出黑白sè兩道光芒，瞬間沒入了他面前的猴眼之中。

猴身深身一顫，再次睜開眼之時(shí)，竟是已經(jīng)靈xing十足。只見他一看清南落，便立即拜倒，口喊“師父”，但卻被南落一手托住。並說道：“不是說過嗎，你的雙腿不必再朝任何人彎曲，包括我。”

灰猴連忙回答道：“是，師父。”

南落撫了撫灰猴的頭，轉(zhuǎn)向旁邊那個(gè)白衣少年。與之前一樣，大聲說道：“九福童子何在……”

“九福在……”

南落眼中神光shè出，沒入那白衣少年眼中，緊接著那白衣少年便神活過來。

洪荒天地間，九福的身體也自九天之上掉落，宛若已經(jīng)失魂。

輪迴內(nèi)外的所有人都在看南落，被南落的手段所震驚了。這種震動(dòng)並非來自於那種恢宏的場(chǎng)面，而是最後點(diǎn)雲(yún)chéng人之法。在洪荒天地間的人眼中，南落只是朝天空中一點(diǎn)，那兩團(tuán)雲(yún)氣就化爲(wèi)兩個(gè)人了。心中想到：“難道他竟是有神通能造化生靈？”這種手段比任的手段都要來得震撼。

而在輪迴中的這些人眼中，看到的又更多，雖不像洪荒中的那些人那般的驚詫，卻也同樣的大出意料，再看南落之時(shí)心中竟升起了一股危險(xiǎn)的感覺。

南落給人印象最深的便是劍道修爲(wèi)，今天才發(fā)現(xiàn)，他的五行之道早已經(jīng)能演化yin陽了。

五行演化yin陽，這是南落自己悟出來的，其中自然有因爲(wèi)他本身修練的是元神仙道的原因，更主要的是他在練氣之時(shí)，便是被通玄以太極圖打開了仙道元神大mén。而那太極圖本質(zhì)便yin陽之道，所以，南落以五行jiāo融而出yin陽並不足爲(wèi)奇。

若說以yin陽之氣造出一片山脈算是極其高明的應(yīng)用的話，別人的人還能以別的手段做到的話，那麼以yin陽之氣造出兩個(gè)人來，並賦予他們生機(jī)，只怕沒有一人能做到了。

人體又稱之爲(wèi)道體，世間萬物生靈若要成就無上大道，都要先化chéng人形來修行，這樣才能更契合天地。所以，造出一個(gè)有生機(jī)的人體比造出一棵樹或一塊石頭要難上千百倍。這其中yin陽轉(zhuǎn)換平衡之法mén非是一般人所能領(lǐng)悟的，能做到這一點(diǎn)，也就相當(dāng)於打開了一道浩瀚的大道之mén。

在許多人看來，南落是造出了兩個(gè)活生生的人，而輪迴中的接引、元始等人都知道他造出的是兩個(gè)有生機(jī)卻無靈魂的人體，但又對(duì)他那最後的呼魂喝魄之術(shù)的應(yīng)用感到不可思議。

散人魂魄的神通法術(shù)和法寶在天地間有不少。但是能像南落這般將對(duì)方的魂魄完好無損的呼喚而來，只怕還沒有人能做南落這麼好。

這說明南落法術(shù)神通已經(jīng)完完全全的融合了，並達(dá)到了一種jing微的程度。

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