閱覽許可是福利，因爲(wèi)玉簡(jiǎn)有著翻閱次數(shù)的限制，重製玉簡(jiǎn)更是一件麻煩事，所以肯定無(wú)法滿足全學(xué)校所有學(xué)生的需求。
但是圖書(shū)館建起來(lái)，也不能空在那裡不讓人看啊，因此，成績(jī)就成了篩選的條件，只有尖子生纔能有這種福利。
陳靈予就是成績(jī)很好的尖子生，她也算圖書(shū)館的常客了，每個(gè)月甚至每半個(gè)月就能獲得一次閱覽的機(jī)會(huì)，平常時(shí)候，就算她在這裡值班，也是不能亂翻玉簡(jiǎn)的。
葉禮能進(jìn)到這裡，也就意味著，他已經(jīng)達(dá)到了尖子生這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這再次顛覆了他在陳靈予心目中的印象。
說(shuō)起來(lái)，這已經(jīng)第二次顛覆了，原本她以爲(wèi)自己這個(gè)小時(shí)候的鄰居，是一個(gè)靦腆，害羞，膽小怕事的死宅，可是在浮空城相遇後，她才發(fā)現(xiàn)葉禮爲(wèi)人處事很成熟，氣質(zhì)淡定又從容，而且很會(huì)說(shuō)話很會(huì)泡妞，自家那個(gè)好閨蜜剛一見(jiàn)面，魂就被勾走了。
難道這葉禮喜歡的是趙思涵那種類型，所以才表現(xiàn)得如此出色？不然的話，爲(wèi)什麼明明自己跟他更熟，他卻一直保持著禮貌呢？
雖然知道這不該有情緒，但她還是感覺(jué)有些不服氣。
現(xiàn)在只以爲(wèi)他爲(wèi)人處事很成熟，沒(méi)想到現(xiàn)在連成績(jī)都好像不錯(cuò)的樣子，那是不是還會(huì)有別的特質(zhì)是自己不知道的呢？陳靈予忍不住好奇起來(lái)了。
對(duì)了，他看的是哪幾塊玉簡(jiǎn)？
陳靈予一邊把盒子裡的玉簡(jiǎn)擺回它原來(lái)的位置，一邊查看缺少的玉簡(jiǎn)。圖書(shū)館裡只有葉禮一個(gè)學(xué)生，也就是說(shuō)，自己盒子裡的玉簡(jiǎn)擺完後，缺少的那些就是葉禮此刻準(zhǔn)備翻看的。
一開(kāi)始，陳靈予理所當(dāng)然的查看了考試?yán)碚摰哪桥艜?shū)架，沒(méi)發(fā)現(xiàn)有缺的，最後在人文歷史地理等書(shū)架上才找到了少掉的玉簡(jiǎn)。
“《元嬰人物誌》，他看這些閒書(shū)做什麼呢？”陳靈予心裡浮起一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
……
葉禮盤腿坐到蒲團(tuán)上，屁股感受著高級(jí)蒲團(tuán)帶來(lái)的舒適感，心裡頓時(shí)下了一個(gè)決定，回頭一定要買一個(gè)同樣等級(jí)的。
因爲(wèi)這種高級(jí)蒲團(tuán)並不是平的，而是中間凹陷出一個(gè)形狀，後部邊緣還高高的隆起，對(duì)屁股和脊椎有良好的承託感，坐久了也不會(huì)累，用上一世的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是符合人體工學(xué)。
盤坐好後，葉禮拿起了其中一塊玉簡(jiǎn)，靈力涌出，同時(shí)神識(shí)往玉簡(jiǎn)鑽去。
轟，大量的信息瘋狂的涌入了葉禮的腦海，正巧，他打開(kāi)的是《修仙體系與境界層級(jí)》這塊玉簡(jiǎn)，裡面正好就有關(guān)於神識(shí)的介紹。
神識(shí)是每一位修士都具備的東西，隨著修爲(wèi)的增長(zhǎng)，神識(shí)也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，但是一般情況下，築基四重以下的修士，神識(shí)都沒(méi)什麼大用，最多就用來(lái)閱讀一下玉簡(jiǎn)。
只有到了築基四重，開(kāi)光之後，神識(shí)才真正具備了實(shí)用性，比如可以離體延伸，看穿障礙的後面的情況，又或者不用接觸，便可感應(yīng)到對(duì)方的修爲(wèi)，又或者攻擊敵人的時(shí)候，神識(shí)進(jìn)行鎖定。
當(dāng)然，神識(shí)的作用暫時(shí)也就這樣了，就算是元嬰期，神識(shí)也不具備什麼大作用，最多也就充當(dāng)一下全方位的雷達(dá)，而且距離還不能太遠(yuǎn)。
因爲(wèi)現(xiàn)在最高的等就是元嬰期，大家對(duì)神識(shí)的瞭解就也僅止於此，看到這裡，葉禮忍不住睜開(kāi)眼睛，默默的想到：
“不知道上一世修真小說(shuō)的境界，能不能套用到這裡來(lái)，如果可以的話，那出竅和分神期都和神識(shí)密不可分，看來(lái)以後我修煉的時(shí)候，必須更注重神識(shí)的鍛鍊才行?！?
繼續(xù)瀏覽著，很快，葉禮又看到了關(guān)於體系和分層的描述。
煉氣期第一重是一百點(diǎn)，突破築基期後，每一重就變成了一千點(diǎn)，而金丹期，每一重的靈力將達(dá)到一萬(wàn)點(diǎn)。每一重相對(duì)於前一階段，都差不多是十倍的增長(zhǎng)。
這個(gè)數(shù)值的變化，讓葉禮忍不住一乍舌，他現(xiàn)在靠吸收靈石來(lái)推動(dòng)靈力的增長(zhǎng)，可是如果到了金丹期，再用靈石的方向，那得耗費(fèi)多少靈石?。咳绻搅嗽獘肫谟质鞘兜脑鲩L(zhǎng)，那豈不是窮一點(diǎn)，靈石都會(huì)不夠用？
看來(lái)得花大力氣去賺錢才行了。
而築基期有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，分別是開(kāi)光和辟穀，又分別命名爲(wèi)二階和三階。築基二階開(kāi)光，築基三階辟穀。這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的突破，會(huì)讓築基期的修士實(shí)力突飛猛進(jìn)，簡(jiǎn)直就像脫胎換骨。
於是又有人把其稱之爲(wèi)開(kāi)光期和辟穀期，只不過(guò)這兩個(gè)階段的增長(zhǎng)，都是以千爲(wèi)單位，所以才被歸類到築基期裡。
再看修煉的體系，有煉器，劍修，扶乩，符印，力士，馭獸，靈識(shí)等等幾個(gè)大類，每個(gè)大類又分別有數(shù)個(gè)小類，比如劍修就有身劍流和心劍流，而靈識(shí)就有聲樂(lè)，幻象，結(jié)界等分類。
有些人主修飛劍，但又會(huì)一些簡(jiǎn)單的結(jié)界，比如靜音結(jié)界。有些人主修聲樂(lè)，但符印水平也不弱，就像趙思涵。
大量的信息被葉禮歸納整理，然後吸收理解，漸漸的，他對(duì)修仙體系和力量體系有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，這有助於他建立正確的世界觀。
正確的世界觀是很重要的，上一世，人類的科技發(fā)展，就是通過(guò)不同時(shí)期對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，從而不斷推進(jìn)的。
中世紀(jì)時(shí)期，所有人都認(rèn)爲(wèi)太陽(yáng)是圍繞地球轉(zhuǎn)的，有不同意見(jiàn)的都被燒死了。直到認(rèn)識(shí)了細(xì)菌和微生物後，醫(yī)學(xué)纔開(kāi)始突飛猛進(jìn)。瞭解了原子電子質(zhì)子等微觀結(jié)構(gòu)，高能物理學(xué)才得以發(fā)展。
只有瞭解了這個(gè)世界的力量體系，葉禮才知道該怎麼去修煉，怎麼去選擇正確的修行道路。
放下《修仙體系與境界層級(jí)》，葉禮又拿起了《修仙文明大爆炸的起源》，神識(shí)探入其中，轟，又是大量的信息涌入。
修仙文明起源於五千年前，剛開(kāi)始的時(shí)候，人類是從靈獸的身上，學(xué)習(xí)到靈力運(yùn)用的方法，從而不斷的發(fā)展，但是文明大爆炸發(fā)展的起源，卻是從三百二十年前，風(fēng)靈真人發(fā)明了風(fēng)靈轉(zhuǎn)換機(jī)，製造出靈石開(kāi)始。
那一年，風(fēng)靈真人三十五歲。