韓漠並沒有猶豫,只是讓自己的聲音儘量恭敬一些:“小子不學(xué)無術(shù),所通詩詞,不過片毛,若是解答不上,大祭司莫要責(zé)怪就是!”
他此時(shí)只能聽到那大祭司的聲音,中間隔著層層屏風(fēng),那是根本瞧不見那大祭祀的聲音。
但是不知道爲(wèi)何,那柔媚的聲音進(jìn)入韓漠的耳中時(shí),韓漠竟是覺得有一絲熟悉的感覺,那聽起來極美的聲音,似乎曾經(jīng)在哪裡聽過一樣。
不過韓漠內(nèi)心卻有些奇怪,自己剛進(jìn)入聖壇之中,便碰上那位月奉司試探自己武功之後,將自己帶到這裡來,這位大祭司的消息還真是靈通得很。
他剛纔隨著羅日旭行走在迷宮般的長廊中時(shí),也並沒有察覺有人暗中監(jiān)視,卻不知爲(wèi)何消息這麼快就到得大祭司的耳中。
以韓漠的能力,竟然沒有察覺暗中有人被監(jiān)視著自己,那麼對方的監(jiān)視人員也未免太過厲害了一些。
大祭司聲音依然輕緩而柔媚:“爲(wèi)無爲(wèi),事無事,味無味……何解?”
韓漠瞇起眼睛來。
雖然他未必是一個好讀古書的人,但是穿越到這個時(shí)代,身爲(wèi)世家子弟,更有家族的規(guī)範(fàn),所以打小的時(shí)候,他倒也讀過一些書。
那些奧理難通的古書古文,韓漠是並無興趣的,但是世家子弟,四五歲時(shí),便會被拉到書院裡接受這樣的薰陶,就算他不甚喜歡,但是每天里耳邊總要過上一過,所以對於一些古文雜學(xué),卻也是瞭解一二。
大祭司所言的這一句,韓漠倒是記得清楚,那是老子《道德經(jīng)》裡的句子。
韓漠卻是沒有想到,風(fēng)國的大祭司,竟然對道家老子的《道德經(jīng)》也有興趣。
《道德經(jīng)》是中華奇書,裡面以簡短的句式闡述了許許多多的人生哲學(xué),從中可以窺探到許許多多極獨(dú)特的理論,也一直是老莊之士的必讀經(jīng)典。
韓漠對於《道德經(jīng)》,也不過是初識皮毛,從未真的深研其中。
《道德經(jīng)》字句複雜,就是有學(xué)問的人,也未必能夠理解其中晦澀難懂的含義,就更別提與中原文化大大脫節(jié)的風(fēng)國人了。
大祭司不通《道德經(jīng)》,倒也不是什麼奇怪的事情。
韓漠自幼聽書院先生講解,那先生倒也是將《道德經(jīng)》有過詳細(xì)的講解,未必諗通其意,但是大致的意思,卻也是能夠了解一些的。
韓漠沉吟了一下,纔回道:“以無爲(wèi)的態(tài)度去有所作爲(wèi),以不滋事的方法去處理事務(wù),以恬淡無味當(dāng)做有味……解釋起來,也就是無爲(wèi)而治,順其自然的意思!”
韓漠說完這句話後,樓閣內(nèi)一片寧靜,那位大祭司一時(shí)間也沒有說話。
片刻之後,大祭司的聲音纔再次響起,問道:“大成若缺,其用不弊!大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若納,大智若愚……又如何解釋?”
韓漠聞言,嘴角泛起笑意來,若說《道德經(jīng)》中有韓漠極喜愛的句子,那麼這一句正是韓漠一直銘記的經(jīng)典訓(xùn)誡。
“回大祭司,這一句話解釋起來,歸根結(jié)底,不如說是‘物極必反’的意思。任何一件事物,達(dá)到了極致,就會趨於相反的方向發(fā)展。”韓漠緩緩道:“凡有大成就的人,好像在某些方面總有不足,正是這一得一失,才使其作用互相彌補(bǔ),整體上不至於衰竭。有筆直似乎就有彎曲,有靈巧就似乎有笨拙,能言善辯之中,似乎就有著笨嘴拙舌……鋒芒不顯,或許纔是其真意!”
又是一陣沉寂,片刻之後,才聽到一陣極輕盈的腳步聲響起,韓漠微皺眉頭,循著聲音看過去,透過幾道屏風(fēng),隱隱看到一個身影正在迷宮般的屏風(fēng)後面走動。
那身影極爲(wèi)輕盈,韓漠瞧在眼中,甚至覺得那身影就如同在屏風(fēng)之中飄動一樣。
“你叫什麼名字?”大祭司的柔媚聲音再次響起。
韓漠皺著眉頭,這聲音越聽越熟悉,這讓他心頭極其疑惑。
他十分肯定,如果自己的感覺沒有錯誤的話,自己是肯定聽過這聲音的,但是對方是風(fēng)國堂堂大祭司,自己之前應(yīng)該沒有可能見過。
他試著回憶自己是在哪裡聽過這樣熟悉的聲音,但是一時(shí)之間,還真沒能想起來。
“關(guān)水!”
大祭司“哦”了一聲,沉吟了一下,才道:“你……讀過《道德經(jīng)》?”
韓漠平靜道:“不瞞大祭司,在我慶國,進(jìn)過書院的學(xué)子,都是略知一二的!”
“這些話……很有道理!”大祭司輕聲道,她的身影在屏風(fēng)中緩緩走動,竟是慢慢靠近過來:“只不過這些道理……雖然會有很多人能夠聽懂,但是真要做到,只怕很難?”
韓漠頷首道:“聖人之言,樹立起大大的標(biāo)桿,若都能夠做到,遍地是聖人,便無俗人了!”
“那你是聖人還是俗人?”
韓漠微微一笑:“俗人,我是大大的俗人!”
“你既然懂這些道理,爲(wèi)何不做聖人?”大祭司聲音柔和:“若是作了聖人,人人敬崇,受人膜拜,那豈不是好的?”
韓漠搖搖頭:“聖人難做!”
大祭司立刻問道:“何爲(wèi)聖人難做?”
韓漠心知這位大祭司實(shí)際上就是風(fēng)國的聖人級別,自己在這裡卻也不能肆意而語,恭敬道:“小子不敢胡說!”
大祭司柔聲道:“你但說無妨,這裡只有你和某……說錯了話,某也不怪你!”
韓漠道:“那小子放肆而言,大祭司不要怪罪!”
“你說!”
“聖人難做……道理很簡單的!”韓漠平靜道:“要想達(dá)到聖人的標(biāo)準(zhǔn),就要在各方面做的比俗人要辛苦百倍,處處以道德的標(biāo)桿束縛自己,從俗人邁入聖人的行列,要遭受無數(shù)的艱辛,就算有很多人想成爲(wèi)聖人,但是……要踏過無數(shù)艱辛,達(dá)到聖人的標(biāo)準(zhǔn),沒有幾個人可以做得到,這便是俗人難以做成聖人……所謂聖人難做的另一個解釋,便是真的成了聖人,那就會更加艱難了!”
大祭司沒有說話,似乎在等著韓漠解釋下去。
韓漠沉吟了一下,才道:“即已達(dá)到聖人的地位,便不敢有一絲一毫的懈怠,因爲(wèi)一旦出現(xiàn)哪怕一處污點(diǎn),或許就會從聖人的壇位上跌落下去,被世人所唾棄……聖人出現(xiàn)污點(diǎn)之後所遭受的打擊,那是世間俗人無法想象的。所以聖人們要保持自己的清名,要麼真的道德高尚,完美到難以挑剔,要麼……就不得不做些世人不知的事情來掩蓋一些污點(diǎn)。無論是哪一途,都會非常辛苦……所以說,要成爲(wèi)聖人的過程很難,而成爲(wèi)聖人之後保持自己聖人地位便更加艱難,至少……小子以爲(wèi),大凡聖人,雖然受世人崇敬,受人膜拜,卻一定不會快樂。而小子世俗之人,遍嘗人間酸甜苦辣,有苦有樂,反而更爲(wèi)愜意……!”
他一番話說完,束手而立,便不再多言。
片刻之後,才聽大祭司發(fā)出一聲長長的嘆息,道:“想不到……你竟然懂的人心之苦!”
韓漠聽她聲音似乎有滿腹心事,只能回道:“不過是胡言亂語,大祭司不見怪纔好。若是沒有他事,小子告退!”
大祭司立刻道:“不急!”
“大祭司還有何吩咐?”
大祭司沉吟了一下,才問道:“你們慶國,禮樂之國,更是自詡爲(wèi)禮儀之邦,文人墨客聚集之地,詩書縱橫之源,某且問你,在你慶國,可有解人之苦的大書?”
韓漠想了想,緩緩道:“大祭司,我讀書不多,但是卻聽人說過,所謂苦海,有人生之七苦,是爲(wèi)生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得……七苦纏繞人心,卻不知大祭司所言的人心之苦,又是指哪一種?”頓了頓,搖搖頭:“此七苦,倒也有解苦之書,不過……恕小子冒昧,這解苦之書,卻並不適合大祭司!”
大祭司的身影此時(shí)已經(jīng)愈發(fā)接近過來,與韓漠只有了一道屏風(fēng)之隔,透過屏風(fēng),韓漠清晰地看到,那位大祭司身著純白色的大白袍,全身都被覆蓋其中,頭部亦是帶著白袍帽,身體側(cè)站著,韓漠只能看到大祭司的側(cè)面身影,依然是看不到那大祭司的臉龐。
“你所說的解苦之書,是爲(wèi)何書?”大祭司平靜問道:“爲(wèi)何……不適合某?”
韓漠道:“風(fēng)國乃是蛇神之國,蛇神庇佑風(fēng)國子民,也庇佑著大祭司。而在我國,解苦之書……是爲(wèi)佛經(jīng),所以……不適合大祭司!”
“佛經(jīng)?”
“是!”
大祭司輕輕一笑,“果然是不適合某。只是……聽你今日一番話,某到覺得愉快很多!”
“不敢!”韓漠拱手道:“大祭司過獎了!”
大祭司輕移步子,終於從屏風(fēng)之後轉(zhuǎn)出來,站在韓漠面前,輕聲道:“今日之論,可見你也是個有見識的人。某初學(xué)《道德經(jīng)》,頗有不通之處……日後還要你多來指點(diǎn)!”
韓漠拱手道:“大祭司擡愛了。小子所知實(shí)在不多,不敢談指點(diǎn)。大祭司若是真想學(xué)《道德經(jīng)》,中原他國,頗有精論之士,大祭司可以憑請他們過來研學(xué)!”
“沽名釣譽(yù)之輩。”大祭司淡淡道:“倒是你,今日見解,反倒是讓某很爲(wèi)欣賞!”
韓漠只感覺她的聲音柔媚異常,近在眼前,忍不住微微擡頭,看了大祭司一眼,只瞧了一眼,韓漠神色大變,整個人呆立當(dāng)?shù)兀故侨缤焕讚粢粯樱自谶@一瞬間急劇收縮起來。
他萬萬沒有想到,這位大祭司,竟然是熟人!