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第487章 反背開弓局(1)

我開門下車,聞見牆頭上開著的茉莉花的芳香,心情慢慢安定下來。

“走?”張全中招呼我。

我搖搖頭,徑自走到門邊的石凳上坐下。

“怎麼?”張全中走過來。

“昨晚喝太多,頭昏腦脹的,先坐在這兒清醒清醒。你進(jìn)去吧,我隨後就來。”我說。

我沒有說謊,兩側(cè)太陽穴真的隱隱作痛,像是插進(jìn)了兩根電鑽一樣,時(shí)而倒旋,時(shí)而正旋,一停不停地在腦子裡攪和著。

張全中嘆氣:“好吧,我進(jìn)去,稍等你好了,就趕緊進(jìn)來。”

柵欄門虛掩著,他走過去推門,門開了。於是,他大步進(jìn)去,繞過影壁牆不見了。

我再次盯著影壁牆,濟(jì)南極少有這樣的影壁牆圖案,畢竟國恥家恨明明白白地?cái)[在這裡,誰若是公開表示喜歡日本人的風(fēng)俗習(xí)慣,那就等於是主動(dòng)找罵。

相撲是角力的運(yùn)動(dòng),如果這樣的畫出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場上、柔道館裡甚至是跆拳道館裡,都不算扎眼。可惜,它出現(xiàn)在光天化日之下,而且是在濟(jì)南城內(nèi),就不合時(shí)宜了。

無論住在這裡的是什麼大人物,如果公開宣揚(yáng)日本文化,首先就不會(huì)給我留下什麼好印象。

“篤、篤、篤”,柺杖點(diǎn)在石板道上的聲音從前面的竹林中傳來,不疾不徐,帶著鼓點(diǎn)一般。

我轉(zhuǎn)頭看,一個(gè)年輕人右手拄著龍頭柺杖,左手握著數(shù)珠,緩緩走來。

濟(jì)南的年輕人時(shí)髦,在穿衣戴帽上喜歡追逐國際名牌,對國產(chǎn)傳統(tǒng)衣帽不屑一顧,更不會(huì)在白天有意識(shí)地穿上漢服遛彎。不過,現(xiàn)在走來的年輕人穿的卻是一件斜襟舊式長衫,下襬一直垂到腳面子上,將一雙圓口布鞋遮住一半。

那件長衫是月白色的,他的頭髮則是灰白色的,臉上的表情十分哀傷,不見一絲笑意。所以,看見他的第一眼,我的心情就變得低沉黯淡下來。

太陽雖然從東方升起,但陽光被高大的樹木、竹枝擋住,照到這邊時(shí),已經(jīng)被切割得支離破碎,不帶半點(diǎn)暖意。

又走近了些,我發(fā)現(xiàn)他的五官雖然年輕、精緻且光滑,但給人的整體印象卻是死氣沉沉的,彷彿年輕的外表軀殼之下,藏著的是一個(gè)老邁的靈魂。

他走過來,不看我,在旁邊的石凳上緩緩坐下,手上的數(shù)珠一顆顆從拇指、食指間扣過,發(fā)出幾不可聞的“嚓嚓”聲。

“來了,不進(jìn)去?”他問。

與他的面相一樣,他的聲音而年輕,但語氣卻老氣橫秋,彷彿一個(gè)大我?guī)资畾q的長輩,正襟危坐,高高在上,對我進(jìn)行訓(xùn)誡。

我不知道對方來頭,不敢放肆,苦笑著點(diǎn)頭:“昨晚喝多了,頭疼,精神也不好,怕進(jìn)去打擾了主人清修。不過,我朋友進(jìn)去了,有什麼事,他會(huì)叫我。”

年輕人搖頭:“酒要少吃,事要多知。你們啊,喝那麼多酒,除了能給這個(gè)世界增加消費(fèi)、增加肥料,還能有什麼意義嗎?我早說過,中國白酒屬於純糧食酒,少飲可以禦寒壯膽,外國啤酒算什麼?馬尿而已,非得引進(jìn)到中國來,禍害我中華大好兒郎。濟(jì)南剛剛開始建啤酒廠的時(shí)候,我就直言反對過,在會(huì)上直接把商業(yè)局長摁在地上狂揍。時(shí)無英雄,遂讓豎子成名。這些年,外國那些好的壞的全都一股腦兒地引進(jìn)來,弄得濟(jì)南烏煙瘴氣,民不聊生。唉,我一個(gè)人渾身是鐵,能打幾根釘呢?現(xiàn)代人又不喜歡守規(guī)矩,都願(yuàn)意抄近道。你呀你呀,來得太晚了,早十年過來,我就能教你擺佈乾坤、鎮(zhèn)壓宇宙之術(shù),把所有奇術(shù)傳給你,不至於帶到棺材裡去了!”

從這些話裡聽得出來,他不是年輕人,年輕的僅僅是一個(gè)外表而已。

我站起來,整頓衣袖,向著他深深鞠躬。

“恕晚輩冒昧,不知前輩怎麼稱呼?”我恭恭敬敬地問。

如果有外人經(jīng)過,看我如此恭敬地向年輕人鞠躬行禮,一定會(huì)大呼奇怪。畢竟此人的外表看上去,只不過是少白頭的二十出頭青年而已。

“我姓王,雙名鎮(zhèn)武,表字天兵,號(hào)白水先生。”他緩緩地回答。

我依稀記得,沙老拳頭曾經(jīng)提過“王鎮(zhèn)武、王天兵、白水先生”的名頭。當(dāng)時(shí),沙老拳頭提此人名字時(shí),必定起身立定,抱拳向南,恭恭敬敬地開口說這幾個(gè)字,彷彿那位王老先生的地位崇高之極,如果不這樣禮數(shù)週全,就是大大的不敬。

沙老拳頭在曲水亭街上很受尊重,在整個(gè)濟(jì)南城的武術(shù)把式圈子裡,也算是那麼一號(hào)人物。但是,看他當(dāng)時(shí)的模樣,連王老先生腳下石頭縫裡的潮溼蟲都算不上。

“失敬了。”我誠懇地說。

“沒有那麼多禮節(jié)可講的,只有俗人才會(huì)對別人的名號(hào)肅然起敬。現(xiàn)在,你和我之間,沒有任何隔閡,只有奇術(shù)交流,懂嗎?”王鎮(zhèn)武說。

我並不訝異於對方知道我的底細(xì),在奇術(shù)師的世界裡,很多自我介紹的繁文縟節(jié)都可以省掉。

“濟(jì)南城的風(fēng)水是‘反背開弓局’,黃河河道是弓弦,歷城、立下、市中、槐蔭、天橋這五區(qū)是弓背,千佛山是箭嘴。在真正的風(fēng)水學(xué)上,‘反背開弓局’屬於上九流的好風(fēng)水,但必須要有風(fēng)水高手來調(diào)配餵養(yǎng),有條不紊地控制局面,纔能有張有弛、不疾不徐、要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨。在我看來,隋唐初期官府將濟(jì)南城設(shè)爲(wèi)黃河兩岸的第一重鎮(zhèn),正是看上了這‘反背開弓局’,而元、明、清三代皇帝定都京城,也是因爲(wèi)此局。何也?濟(jì)南以‘反背開弓局’虎視眈眈向南,等於是京城的第一道天然屏障,不但箭指千佛山,更是向南遙望泰山。文人詞曰,西北望,射天狼。那真的風(fēng)水學(xué)中的笑話,西北大戈壁上果真有‘羣狼吞天’之勢,但一介文人哪懂得風(fēng)水學(xué)中的深?yuàn)W之處?沒有穿雲(yún)箭,何以射天狼?所以,漢唐、兩宋四大皆空,亡敗於西北遊牧民族。現(xiàn)在,我只告訴你,要想控制局面,就是要控制‘反背開弓局’。你有‘神相水鏡’,就能做到這一點(diǎn)。”

我不敢插嘴,認(rèn)真聽著,把王鎮(zhèn)武說的每一個(gè)字都記在腦子裡。

解放前後的老濟(jì)南人曾經(jīng)有“反背開弓局”的傳言,後來風(fēng)水學(xué)被斥爲(wèi)封建迷信,誰傳誰倒黴,結(jié)果那些明白人就變得三緘其口,再也不詳細(xì)解釋了。

我記得坊間傳聞中的隻言片語,都說“反背開弓局”對濟(jì)南城有小小的不利。可是,按照王鎮(zhèn)武老先生說的,濟(jì)南城是京城拱衛(wèi)重鎮(zhèn),屬於保衛(wèi)京城的防線衛(wèi)星城,自身安全與否並不重要,關(guān)鍵是要保證京城平安。

從這種意義上說,“反背開弓局”是自我奉獻(xiàn)的風(fēng)水格局,而不是自利自保之局。

同樣的風(fēng)水佈局,按照不同的指導(dǎo)思想去拆解,從不同的利益觀點(diǎn)去衡量,當(dāng)然就會(huì)得到迥然不同的結(jié)論。

我非常同意王老先生的見解,中國版圖上有數(shù)以千記的大小城市,如果每個(gè)城市都求“自足、自保”,那就失去了大國的核心,變成了大而不當(dāng)?shù)囊槐P散沙。

只有每個(gè)城市都選定京城爲(wèi)戍守核心,找準(zhǔn)各自的定位,有所得,更要有奉獻(xiàn),我們的東方大國才能日益強(qiáng)盛。

昔日東歐大國解體之時(shí),已經(jīng)有國際觀察家提出,“缺乏經(jīng)濟(jì)政治向心力”是該國解體關(guān)鍵。對照該國,很容易就能找到國家強(qiáng)盛的要點(diǎn),那就是“萬衆(zhòng)一心、團(tuán)結(jié)凝聚”。

隨即,我想到了媒體上廣爲(wèi)宣傳的二十四字核心價(jià)值觀。仔細(xì)品味,果然是字字珠璣,其中飽含著中央領(lǐng)導(dǎo)治理大國、揚(yáng)我國威的赤誠之心。

我沒有“神相水鏡”,但我有愛國、愛家的赤膽忠心,願(yuàn)意爲(wèi)了大國和家鄉(xiāng)粉身碎骨,在所不惜。

“你心裡在說,沒有‘神相水鏡’。錯(cuò),世間外力只是自我內(nèi)心觀照,無心,外力再強(qiáng),亦無能爲(wèi)力;有心,外力蕩然無存,也能白手起家。就像現(xiàn)在,你朋友走進(jìn)宅院裡去,以爲(wèi)那纔是我王鎮(zhèn)武所居之處,只要進(jìn)去,就能求取真髓,滿載而歸。錯(cuò)了,真正的精髓,就是現(xiàn)在你我之間在談?wù)摰模驮谀阕摹⑽易氖手g。你有‘神相水鏡’,過來,我告訴你,它在哪裡——”他向我招手。

我的直覺很信任他,馬上起身,走到他面前。

“把手給我。”他說。

我伸出手,他先把柺杖倚在石凳上,然後雙臂交叉,分別用左手握住我的左手,右手握住我的右手。

“用力去看,你將會(huì)看到所有想見到的。神相水鏡存在的價(jià)值不是讓你看它、得到它或者奇貨可居,而是使用,在戰(zhàn)鬥中發(fā)揮它的最大作用。”他輕輕地說。

我低頭看著掌心,他用大拇指扣住我掌心的三才掌紋,用力摁住。

“大明湖是什麼?明鏡一片。神相何來?相由心生。明白了嗎?”他又說。

我似懂非懂,但他立刻繼續(xù)解釋:“爲(wèi)何有超然樓?只有超越人類知識(shí)天花板的禁錮,才能獲得更廣闊的視界,看到更偉大的事情。‘超然’一詞,正是提醒世人,登斯樓也,寵辱偕忘,將一切紅塵俗世中的煩惱都超然忘掉。現(xiàn)在,我要你登樓,效法古人,欲窮千里目,更上一層樓,如何?”

我不止一次登過超然樓,身在樓頂,能夠把新舊大明湖的風(fēng)景盡收眼底,的確是一個(gè)很棒的觀景平臺(tái)。而且,向南遠(yuǎn)眺,超然樓與千佛山遙遙相對,晴天時(shí)能夠看到千佛山半腰的臥佛。

之前,我每次登樓,心裡都會(huì)有所觸動(dòng),但具體到深層感悟,卻是如同隔靴搔癢一般,總是差著一層窗戶紙,無法捅破它。

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