在他的感知之中，顏路的修爲與境界都有些古怪。
從表面上看與勝七差不多，都是一流巔峰，一隻腳跨進超一流門檻的樣子。
但其身上所散發(fā)出的特殊的感覺，又不是一流高手可以擁有的。
那種朦朦朧朧的虛無感，甚至有著那麼一點天人合一的味道。
而且北辰能夠感覺到，顏路似乎在壓制者自己的境界，不然他現(xiàn)在很可能已經(jīng)突破到超一流了。
顏路的體內(nèi)好像隱藏著著一股力量，不屬於其本身的力量。
這種感覺讓他想起了星魂。
星魂的體內(nèi)也被封印著一種力量，只不過兩者的選擇卻完全相反。
星魂在竭盡全力的吸收進自己的體內(nèi)，而顏路則在對其進行壓制。
他沒有將這力量一股腦的進行融合，更像是在對其進行馴化。
雖然不乏判斷出這力量從何而來，但北辰認爲顏路的做法更加正確。
星魂的實力雖然提升的很快，但卻沒能完全掌握，已經(jīng)留下了隱患，早晚會爆發(fā)出來。
而顏路雖然目前沒有對其進行吸收，但當他可以徹底化爲己用之時，實力絕對會暴增。
短則兩三年，最長也不會超過十年，他應該就能夠做到這一點。
到時候顏路的修爲甚至有可能直接達到天人合一，而且還不會有任何的後遺癥。
這種做法說來簡單，可實際上又有多少人能夠承受得住一步登天的誘惑呢？
沒有足夠的意志力與耐心，是無法做到這一點的。
這時，顏路與勝七的較量也開始了。
勝七走得是剛猛流的路子，講究的是一力破萬法，以摧枯拉朽之勢消滅眼前的障礙。
而顏路則相反，其招式以防守爲主，極少主動進攻，而且也沒有使用過殺招。
不過有意思的是，在這種情況下，雙方卻始終都在僵持著，勝七一直無法擊敗對手。
看似佔盡優(yōu)勢，但實際上卻又未能佔到任何便宜。
若是將前者比作狂風，那麼他就如同隨風飄舞的柳絮，無論狂風的力量有多大，都無法將其撕碎。
北辰嘴角浮現(xiàn)一絲笑意，雖然在普通人看來，顏路的狀況是險象環(huán)生，但在他的眼中這叫做遊刃有餘。
每一次顏路的閃避都恰到好處，正巧可以躲過對手的攻擊，不會多留下一絲一毫的空間。
他之所以一直都沒有發(fā)動猛烈進攻，應該有著兩個原因。
一來，其修煉的內(nèi)功乃是坐忘心法。
正所謂君子無爭、含光無形、坐忘無心，坐忘心法是一門頗爲特殊的法門，其本質(zhì)與道家的無爲而治有些相似。
第二，則是因爲顏路還沒能真正的掌握體內(nèi)的力量，無法收放自如，控制不住其威力。
所以便不主動進攻，只求防守。
當讓，不主動進攻並不代表他不會進攻，防守只不過是爲了積蓄力量。
就像是彈簧一樣，壓得越狠，那麼反彈時所產(chǎn)生的力量也就越大。
一旦他真的想要出手，那麼絕對會是雷霆一擊，一劍必殺！
只不過現(xiàn)在兩人只不過是切磋而已，而且顏路與勝七也沒有仇怨，所以他也沒有發(fā)揮出真正的實力。
經(jīng)過一番激烈的打鬥之後，顏路收劍，而勝七的巨闕則來到了其身前。
這般結果，看上去是顏路輸了。
不過就在這時，有幾個比較機靈的儒家弟子卻注意到了勝七的腳下卻出現(xiàn)了一個字。
正是儒家所信奉的“仁”。
當衆(zhòng)人看到這個字的時候皆是面露驚訝之色，因爲這個字是勝七的巨闕擊中地面所形成的。
準確來說，勝七是在顏路的引導之下，不知不覺中在地上劃出了這麼一個字。
這也就意味著，他的攻擊其實是在對方的掌控之下完成的。
凡是有些見識的人都知道這意味著什麼，若不是修爲境界有著明顯的差距，是不會出現(xiàn)這樣的事情的。
所以，問題出現(xiàn)，這一局究竟應該怎麼算？
李斯開口道：“長公子，巨闕再進一步便可傷人性命，從結果上來看，還是勝七更勝一籌。”
扶蘇聞言點了點頭：“這一局勝七略佔上風。”
對於這個判定，顏路也沒有任何的不滿，面帶淡笑的回到了自己的位置上。
勝七看著腳下的字，心中有些複雜，沒想到自己的兇猛攻勢，連讓對手用出全力都做不到。
擡眼看向顏路，開口道：“這一局你沒輸，我也沒贏。”
說著便看著巨闕劍走到了一側。
北辰挑了挑眉，剛剛的一戰(zhàn)有點意思。
雖然顏路在方纔的戰(zhàn)鬥中，並沒有發(fā)起猛烈的攻擊，但其對於力量的掌控卻極爲精密，甚至比起許多超一流的高手都要更好。
即便是壓制著力量，他至少也有著三次可以獲勝的機會，但卻都放棄了。
這種嚴重放水的行爲，只能說明一件事，那就是他根本就不想贏。
之所以如此，不僅是因爲其本身與世無爭的心性，更是在爲了儒家考慮。
扶蘇此來的目的就是爲了給小聖賢莊敲警鐘，警告他們不要搞事情。
說白了，要的就是一個順從的態(tài)度。
而扶蘇之所以弄出了這麼一個以劍論道，爲的就是壓儒家一頭。
第一局雙方打平，若是第二局自己贏了，那麼無論第三局如何扶蘇的目的都無法達成。
這樣一來，只會加深儒家與帝國之間的矛盾。
所以顏路就選擇了輸?shù)暨@一局，這也算是給出了一個態(tài)度，表明小聖賢莊不會和帝國對立。
同時又在勝七了腳下留了一個字，展現(xiàn)出了自身的勢力。
既給了長公子一個面子，又發(fā)揚了儒家謙讓的態(tài)度。
扶蘇自然也明白了其用意，心中頗爲讚賞。
這時李斯又說道：“接下來是第三場。”
隨後看向曉夢：“這一場便有勞曉夢大師了。”
曉夢聞言也沒有迴應，只是站起身子看向了伏念：“你便是伏唸吧？”
伏念聞言起身，拱手道：“儒家掌門伏念，見過曉夢前輩。”
曉夢道：“你比我大很多，不必如此稱呼。”
伏念回道：“您與荀師叔乃是一輩，伏念不敢逾禮……”
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