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戊卷 第二十七章 可信

楊銳雖說目的會(huì)達(dá)到,但是章太炎還是不解,他所向往的社會(huì),其實(shí)是人人有地種,家家有飯吃的小農(nóng)社會(huì)。若不是列強(qiáng)環(huán)伺、國難當(dāng)頭,他必定不會(huì)去支持楊銳弄什麼工業(yè)化。活五十歲的人和活一百歲的人從對生命的體悟來看,是沒有差別的;吃高粱飯還是吃大米飯從生命維持來看,也是沒有差別的;工業(yè)化其實(shí)就是資本化,而資本不可能被人完全駕馭,它常常都是按自己的邏輯行事。

章太炎雖然不明白資本以後會(huì)變成什麼,但他卻極爲(wèi)靈敏的感覺到這是一種惡,這種惡將奴役一切生命,並以吞噬生命爲(wèi)其成長的原料。他不想中國變成美國那樣的社會(huì),因爲(wèi)這不單是身體的墮落,更是精神上墮落。

去過美國的他雖然不得不承認(rèn)那是一個(gè)物資極爲(wèi)富裕的國度,但是這種富裕並沒有惠及到所有人,甚至,便是那些衣冠楚楚的文明人也是極度兇惡的——他三藩市的時(shí)候,他見過工廠主怎麼對付那些不肯上工的工人的,那是持槍鎮(zhèn)壓,“砰砰砰…”的槍聲一響,工人退散之後,地上便滿是血跡還有若干屍首,正當(dāng)他以爲(wèi)剛到的巡捕會(huì)把這些行兇者繩之以法的時(shí)候,開槍者卻和捕快們抽起了煙。陪著他的嚮導(dǎo)告訴他,這種事情在美國很正常,美京朝廷是不會(huì)管的。

在此一瞬間,文明,洋人百般讚美的東西瞬間便在他心裡崩塌了。中國再怎麼野蠻,工廠主和工人之間有也不會(huì)開槍相向;滿清再怎麼腐朽,巡捕也不會(huì)和行兇者如此親密,他們一般是裝模作樣要拘拿兇犯,然後放其逃走,便是不拘捕。也不敢在行兇現(xiàn)場和兇犯稱兄道弟。由此,他很擔(dān)心中國以後也會(huì)如美國那般罪惡,這其實(shí)也是他從美國回來一直不管會(huì)務(wù)的原因。革命讓竟成去弄,工業(yè)讓徐華封去弄。而怎麼把人從資本的世界裡解脫出來,那就是他的責(zé)任了。

現(xiàn)在土改關(guān)乎到中國一半多人口的命運(yùn),他不得不想著怎麼在工業(yè)化社會(huì)重現(xiàn)建立一個(gè)豐衣足食的社會(huì),但顯然楊銳的考慮不是如此。他之所以不把土地的所有權(quán)交給佃戶,並不是擔(dān)心農(nóng)村重新回到現(xiàn)在的模樣,而是在想怎麼把農(nóng)業(yè)也像美國那般工業(yè)化。

從以前楊銳過去的言談中,他很明白楊銳的治國思路,那便是剝奪地主的權(quán)益。一部分讓給農(nóng)民,一部分收歸國有,而對農(nóng)業(yè)的稅負(fù)也不可能只是十五稅一或者十二稅一,糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷其實(shí)就是另一種隱形稅收,收價(jià)定低些,賣家定高些,那錢就來了。食鹽專賣能收一億兩,那糧食專賣又能收幾億兩?章太炎不懂經(jīng)濟(jì),但他肯定糧食專賣的利潤不會(huì)比正稅低,楊銳不說。估計(jì)也是一時(shí)間不知道這能收多少錢吧。

農(nóng)業(yè)明裡暗裡收取大量的稅負(fù),而這些稅負(fù)都投入到工業(yè)當(dāng)中,不管有沒有歐洲大戰(zhàn)。他都相信在楊銳的治理下,中國很快就會(huì)有密密麻麻的工廠。即有工廠,那就有工人,只要上工的價(jià)錢高,那是一定是沒有人會(huì)去種地的,而地一旦不種,那麼農(nóng)業(yè)的工業(yè)化就來了,早前分割成一小塊一小塊的土地將變得像美國那般的大農(nóng)場,用洋機(jī)器種田。真要是到了這一步,那整個(gè)中國再也不是以前他所熟悉的那個(gè)社會(huì)了。

章太炎的所想在第二天的下午便得到了證實(shí)。經(jīng)過兩天的討論,楊銳詳細(xì)解說了土改方案。“土改有四個(gè)前提。一是四億畝土地在地主手裡;二是地租雖說是五成,但是一般是八折交付,也就是四成,中間再加上佃戶拒交、私盜、隱產(chǎn)等等,真實(shí)的田賦應(yīng)該在兩成五到三成五之間,三成出頭的居多;三是現(xiàn)在的畝產(chǎn)極低,全國抽樣平均每畝每年只在兩百二十斤,北方旱地不少在一百斤以下,而南方的水田,雖然有三四百斤的,但極爲(wèi)個(gè)別,這也就是說,未來的畝產(chǎn)是可以大幅增加的……”

楊銳說到這裡停頓了下來,化肥已經(jīng)出來了;農(nóng)藥,現(xiàn)在復(fù)興軍已經(jīng)裝備了化學(xué)書上的ddt和六六六,雖然不是安全農(nóng)藥,但最少已經(jīng)有農(nóng)藥了;至於雜交水稻,這個(gè)他已經(jīng)交代人去研究了,可他所知的也就是理論而已,袁隆平到底是怎麼弄的,他知道的不比一般人多。這也就是說,沒有一二十年,怕是出不來成果。但便前面那些也足夠了,畝產(chǎn)不說四百斤,三百斤總是有吧。

“按照日本的經(jīng)驗(yàn),土地一旦爲(wèi)農(nóng)民所有,那麼不出二十年又會(huì)變成現(xiàn)在的模樣,地主佃戶再次出現(xiàn)。另外小戶耕種生產(chǎn)效率無法提高,十二億畝算的話,排除那些不種地的人,一人最多三畝地,這些地其實(shí)只夠吃飽,但要發(fā)家致富沒有可能。現(xiàn)在全國粗估爲(wèi)四億人,以之前百分之一的人口增長率,二十年之後就是四億八千八百萬,增加近一億。這新增的近一億人要吃飯,靠著原有的耕地是滿足不了的,可一旦增加田畝,那就要圍湖造田、毀林造田,到最後水災(zāi)、旱災(zāi)都來了,根本就得不償失。

要想越來越多的人吃飽飯,整個(gè)國家工業(yè)化就是必然。農(nóng)業(yè)也不能再是小戶耕作,應(yīng)該是大戶耕作,機(jī)械耕作。唯有如此,生計(jì)問題才能解決,所以這一次土改還要爲(wèi)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化打下基礎(chǔ),不能因爲(wèi)土改影響以後耕地的集中使用,這便是第四個(gè)前提。”

楊銳說完漫長的前提,也不顧大家都乾等著,喝了一口茶才接著道:“就現(xiàn)在的情況,整個(gè)土改將經(jīng)歷三十年,一共分爲(wèi)五步。第一步,登記戶口、更換地契。到時(shí)候?qū)?huì)發(fā)兩種地契,一種是所有權(quán)地契,另一種是使用權(quán)地契,換做通用的話來說,一種叫做田骨,歸地主所有,另一種叫田皮。歸佃戶所有。

田骨我們一般只認(rèn)官方的田契,如果沒有田契,又沒證人。那土地就將國有;官員的地即便有田契,只要不能證明土地是合法收入購買的。也將國有。而租佃關(guān)係因爲(wèi)一般都是口頭約定,只要佃戶承認(rèn),那就可以下發(fā)使用權(quán)地契,有冒充的另行處理,另外耕地的使用權(quán)不得轉(zhuǎn)租買賣典押,只限本人使用。

第二步,清查田畝、細(xì)定等級(jí)、覈定產(chǎn)出,這主要是在農(nóng)會(huì)的協(xié)助下清查測繪全國的耕地。按照現(xiàn)在的人手一到兩年就可以全部完成。清差出來的無主耕地,全部收歸國有,如果是地主有意隱瞞的,那還要按照相應(yīng)的規(guī)定嚴(yán)懲。

第三步,清查田畝,各縣制定地主保留耕地標(biāo)準(zhǔn)後,開始減租。標(biāo)準(zhǔn)是五十畝一戶的,那麼超過五十畝的地租,則按照產(chǎn)量一律減到兩成。減租範(fàn)圍包括學(xué)堂、族田。但如果之前一個(gè)家族的耕地集中在一個(gè)戶口上,那這戶人可以申請分家。把耕地所有權(quán)轉(zhuǎn)移到家族其他戶口上。但要轉(zhuǎn)給不在戶口上的人,那隻能視爲(wèi)買賣,要徵收交易契稅;之前根本沒有登記戶口的。沒有資格買賣土地。另外爲(wèi)了管理地租,各縣將成立租棧公司,由租棧公司收取地租和農(nóng)稅,租棧公司由國稅局管理。

第四步,第一次減租之後十年後,進(jìn)行第二次減租,也就是在之前的基礎(chǔ)上減少一半。

第五步,三十年後,將全面取消農(nóng)業(yè)稅。同時(shí)放開耕地使用權(quán)限制,屬於佃戶耕種的耕地可以轉(zhuǎn)租。但是不能改變土地的用途,如果改變需要國土資源部批準(zhǔn)。”

終於說完了。楊銳把本子放下。諸人都以爲(wèi)他中途休息,正要等下文的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)土改五步已經(jīng)完成了。虞自勳說道,“竟成,你不是要強(qiáng)制徵收嗎,怎麼說來說去都是減租?”

“強(qiáng)制徵收了啊。一分錢沒給就把土地使用權(quán)給徵收了。你說的耕地所有權(quán),徵收過來何用?再則前面我就說了,農(nóng)業(yè)要產(chǎn)業(yè)化,不能把耕地所有權(quán)交給佃戶,不然以後無法集中經(jīng)營。”楊銳知道他會(huì)驚訝的,笑著答道。

“竟成,那佃戶到最後還不是要交租嗎,前面兩成不說,後面就是一成也是不少。”章太炎道,他昨天只糾結(jié)於所有權(quán)了,並未細(xì)問佃戶的負(fù)擔(dān)減少了多少。

“枚叔,不說一成,就是兩成也是並不太多的。”楊銳說道:“現(xiàn)在的畝產(chǎn)是兩百二十斤,兩成也就是四十四斤。遴選良種,改善耕作,再普及化肥農(nóng)藥的話,十年之內(nèi),畝產(chǎn)最少能提高五十斤。對於佃戶來說,十年之內(nèi)地租就相當(dāng)於全部取消了。十年之後,再減到一成,那就只有二十二斤,如果畝產(chǎn)在四百斤的話,那麼這二十二斤只是半成。

你千萬不要忘記了,清查田畝覈定產(chǎn)量後,所有的地租都是根據(jù)這個(gè)產(chǎn)量來計(jì)算的,也就是說之後增產(chǎn)的部分地主是拿不到的,而農(nóng)稅是按照每年的畝產(chǎn)徵收的,等三十年畝產(chǎn)在四百斤的時(shí)候,農(nóng)稅十五稅一就比地租還多了,到時(shí)候一取消,那麼佃戶也就是隻有半成的地租要交,這個(gè)負(fù)擔(dān)不算重吧?”

見楊銳說的減負(fù)都?jí)涸诋€產(chǎn)的提高上,章太炎眉頭微解,道:“如果真是這樣,那麼這二十二斤的地租並不是太多,只是畝產(chǎn)真的能翻一倍嗎?”

合成氨、ddt的使用因爲(wèi)保密一直被楊銳限制著,而且農(nóng)業(yè)上覆興會(huì)除了大豆,也沒有做什麼投資,所以增產(chǎn)的可能大家都看不到。楊銳也不好妄說以後雜交水稻畝產(chǎn)超千斤,只好道:“畝產(chǎn)四百斤是一定能做到的,歐洲大戰(zhàn)之後賺來的錢除了幣改、工業(yè),再就是要投資到農(nóng)業(yè),以改良種子農(nóng)技了。枚叔兄,這個(gè)一定能做到!再有,每年只交這麼少的地租,那些地主一定會(huì)想著賣地的,到時(shí)候佃戶是不是要買,那就隨他們的意了。我想交這麼少的租子,他們是不會(huì)買的。”

見楊銳說的這麼肯定,再想到他出言必中,章太炎就只好扇扇子了。真要是每戶能收四百斤糧食,交二十二斤地租,他對此沒有什麼不滿意的。一畝能收四百斤,一戶十二畝也就收五千斤,減去四個(gè)人的口糧還有三千斤剩,溫飽之家是離不了的。

章太炎滿意。王季同則道:“雖然這樣給士紳留下了田骨,但減租減的這麼厲害他們還是不甘心的。竟成,減租爲(wèi)什麼要分兩次減。爲(wèi)何不一次減下來?”

“最好是一次性減下來,但關(guān)鍵是一旦減到一成。地主的反抗不算什麼,就怕他們不會(huì)把錢投資到農(nóng)業(yè)上面。很多佃戶都是靠著地主的借貸才能耕種,我們在前期沒有那麼多錢,可以替代地主在農(nóng)業(yè)上的投資,所以在前十年不能減太低,不然他們會(huì)撤資。等幾年之後他們找到新的投資出路,要把錢抽走的時(shí)候,那我們正好有錢可以補(bǔ)上去。只有當(dāng)我們的錢佔(zhàn)農(nóng)業(yè)投資大頭的時(shí)候。農(nóng)村纔可以說完全被控制住了。

國家不能亂,不光是說民心不能亂,金融也不能亂。資本就好像人身上的血,沒血的地方就會(huì)壞死,壞死就會(huì)生亂。我們要做的除了掌控輿論外,金融也要把控。這些東西都好像治水一般,不到萬不得已不能硬來,硬來也不是不成,殺人放火本就是革命的基本功,不過這樣太沒有效率了。”楊銳說著當(dāng)初他當(dāng)初選擇各種土改方案的感悟。只覺得治國如治水。

“好!”虞自勳莫名的大聲起來,“那就是說土改的方案一致通過了?”

方案看上去確實(shí)是兩全其美的,最少名義上給地主保留了耕地所有權(quán)。可這只是名義上,一塊定死了地租的地還有什麼保有價(jià)值?地主怎麼想虞自勳不管,他只在乎復(fù)興會(huì)有沒有強(qiáng)奪民財(cái),現(xiàn)在按照楊銳所說的土改方案,基本可以讓農(nóng)會(huì)和地主去談,復(fù)興會(huì)只作爲(wèi)仲裁人和事老就行,再?zèng)]有比這更好的了。

章太炎本對虞自勳沒有什麼惡感,但是看見他如此高興,心中卻是一陣厭惡。現(xiàn)在大家談的是上萬萬百姓的生計(jì)。他卻將之看作是某種準(zhǔn)則的勝利。似乎幾億人的溫飽都不如保障財(cái)產(chǎn)私有重要。真是狗屁!掌國者,當(dāng)一切以民爲(wèi)重。自己的榮辱廉恥算得了什麼?以中國現(xiàn)在的光景,還要和洋人國家一般裝得無比“文明”。這不就是說農(nóng)人不像士子那般裝模作樣、趨風(fēng)附雅,就生不出進(jìn)士兒子嗎?

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想到此,章太炎一陣憤恨,扇子一合重重的敲在桌子上,對著虞自勳就罵道:“自勳,你別上了洋毛子學(xué)堂就忘了本,現(xiàn)在說的是幾萬萬人的生計(jì),你老是惦記著保護(hù)私產(chǎn)。保護(hù)私能當(dāng)飯吃嗎?百姓真要是餓極了,不要說殺人,吃人也不爲(wèi)過。……真是乳臭未乾!”

正高興間卻被章太炎說成是乳臭未乾,虞自勳臉上一陣發(fā)紅,他結(jié)巴著道:“枚叔,你……你真是何意?”後又板著臉一怒,“你…簡直是倚老賣老!”

“現(xiàn)在我們說的是治國,可你是如何想的?難道幾萬萬佃戶的生死還不如保護(hù)私產(chǎn)重要?!拿著洋毛子的東西奉爲(wèi)圭臬,真是豈有此理!”看見虞自勳居然反罵自己倚老賣老,章太炎的瘋病又犯了。罵我之後猶不解氣,眼前的茶盞也砸了過去,弄得會(huì)場大亂。

“枚叔!”坐在他一邊的楊銳和王季同忙把章太炎拉住了。而虞自勳那邊,因爲(wèi)潑了一身燙茶水,早就回房換衣服去了。

楊銳不好對章太炎發(fā)火,多年相處他還是比較瞭解這個(gè)人。作風(fēng)是古怪,不時(shí)發(fā)瘋,但是性情卻是純真,即使讀多了黑書主意不少,但是壞事一個(gè)也做不來。最重要的是這人不是目明,而是心明,他感覺一個(gè)人好不需要證據(jù)的,感覺一個(gè)人壞同樣也不需要依據(jù)。

“今天先休會(huì)吧。憲鬯你先帶著自勳下去換件衣服。真還有什麼要說的,明日大家心平氣和的時(shí)候再談。”楊銳不好幫偏,但是事實(shí)已經(jīng)在幫偏了。

“也好!”鍾觀光沒想那麼多,只是出去了,虞自勳此時(shí)正在屋子裡脫衣裳,他一進(jìn)來便道:“唉!真是章瘋子!自勳你不要和他一般見識(shí)。”

“早晚是個(gè)禍害!他腦子裡還是老早君君臣臣那一套,現(xiàn)在竟成就是他的皇帝!”虞自勳已經(jīng)把衣服脫了,光著上半身用衣服擦著茶水。復(fù)興會(huì)之中,他最討厭就是章太炎了,根本就是個(gè)老古董,有他在,中國是萬萬民主不了的。

“自勳!”見他又亂說話,鍾觀光喝住了他。“你怎麼能這樣說枚叔,再怎麼說他也是坐過牢的。你難道就不能尊敬他!”

“尊敬個(gè)屁!我們在辦實(shí)業(yè)掙錢爲(wèi)革命的時(shí)候,他只會(huì)在報(bào)紙上罵人,要不是我們花錢打點(diǎn)巡捕房,他怕也是和蔚丹一樣死在牢裡了。還有,現(xiàn)在看他一副革命聖人的模樣,當(dāng)初怎麼那麼怕死!要不是他,蔚丹也可以活到今天。”虞自勳想到章太炎就來氣,本事沒有,脾氣卻大,更把鄒容給拉到監(jiān)獄裡去了,真不知道他是革命的還是假革命的。

蘇報(bào)案一事已經(jīng)有好幾年了,當(dāng)年是章太炎在臨捕的時(shí)候是主動(dòng)迎上去的。而鄒容已經(jīng)躲避在馬相伯家裡,卻不想章太炎在巡捕房居然寫了一封信過來,要鄒容前去自首,而要鄒容來的目的不是像復(fù)興會(huì)對外說美化的那般,什麼一起和滿清理論,把牢底坐穿之類,而是爲(wèi)了要證明革命軍不是他寫的,想以此脫罪,卻不想此舉最終把鄒容給害死了。

因爲(wèi)身爲(wèi)常委,這事情虞自勳是知道的,和其他人的平靜不同,他人年青,又對鄒容仰慕的緊,所以便開始對章太炎憤恨。什麼革命家,根本就是貪生怕死的脫罪家。這些他本想在今天罵出口的,但被茶水一燙,他便跑出外面來了。

“自勳!”聽他挖出了舊事,鍾觀光很是嘆氣,“蔚丹之事,誰都是想不到的。他是滿人連著洋人一起害死的,這仇我們一定要報(bào),但你不能把蔚丹的死說成是枚叔的錯(cuò)。他最多是讓蔚丹去自首,不是要蔚丹去頂罪。”鍾觀光對章太炎的表現(xiàn)也能理解,對於一個(gè)文人來說,不怕死只是一時(shí)衝動(dòng),事過都是後怕的。

“好,即便不說蔚丹的事情。那他現(xiàn)在這要是幹什麼?不保護(hù)私產(chǎn),那和匪盜何異?一個(gè)國家若不能保護(hù)自己人民的生命和財(cái)產(chǎn),不給人民真正的自由和民主,那即便是再強(qiáng)大,對人民又有何益?反正章枚叔就是生活在上個(gè)世紀(jì)的,和這個(gè)新時(shí)代格格不入。也幸好他不管什麼實(shí)務(wù),要不然這個(gè)國家到最後一定會(huì)變成滿清那般蠅營狗茍。”虞自勳把長衫捲成一團(tuán),重重的摔在了椅子上。

“注重民生也對,保護(hù)私產(chǎn)也對,關(guān)鍵什麼時(shí)候做什麼事。自勳,說真的,要是土改選的是全部強(qiáng)制徵收,我也會(huì)贊成!”鍾觀光也不想再勸虞自勳了,只是把自己的立場告訴他。

“我早就知道你會(huì)這樣了。整個(gè)復(fù)興會(huì)也就是我和小徐兩人是清醒的。”虞自勳說著來氣,衣服穿到一半就不穿了,更有些氣急的問道:“你們怎麼就那麼相信竟成能帶著這個(gè)國家富強(qiáng)呢?現(xiàn)在把整個(gè)國家四億人都託付給他一個(gè)人,他不成功百姓就要倒黴,他要是真成功了,難道他就不會(huì)變成另外一個(gè)光緒?另外一個(gè)暴君?”

“竟成怎麼會(huì)是暴君呢?他能帶著復(fù)興會(huì)走到今日,那就說明他能帶著中國走向富強(qiáng)。自勳,你不是腦子燒壞了吧。”鍾觀光看著眼前的虞自勳,好像不認(rèn)識(shí)一般。

虞自勳感受著他的目光,笑道:“中國人的觀念就是你這樣的,自己無能所以只能求聖人。竟成現(xiàn)在弄了那麼多的名堂,什麼三公制、什麼政委制、什麼太尉府、什麼鄉(xiāng)鎮(zhèn)幹部,不都是要把一切權(quán)力抓在手裡的佈置嗎?他現(xiàn)在可以行善,那要他哪天忽然行惡呢?誰能制約他?誰能?!”

“竟成不是那樣的人!”看著虞自勳盯著自己,鍾觀光默認(rèn)道。

“憲鬯,人是不可信的,只要制度纔可信!”虞自勳馬上回了一句,眼睛裡閃著光。

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