隨著各家流派的趕到，整個稷下仙山開始越來越熱鬧，每日的人也越來越多，秦元等人各自分散開來，選取自己感興趣的流派聽講。每日午夜時分，衆(zhòng)人回到鬼谷派青石亭子前聚首，分享當日的心得，然後靜心感悟每日的心得，等到清晨來臨時又趕赴各家亭子前聽講，如此過得幾日，第一個月的論法大會終於開始了。
論法亭乃是一個十丈方圓的巨大亭子，若說整個稷下仙山最大的建築是什麼，恐怕就是這座亭子，就連鬥法臺也只是一處天然石臺，並無絲毫人工痕跡，整個稷下學宮的修建均是採取簡樸的原則，能不興師動衆(zhòng)就不興師動衆(zhòng)，就連所建亭子的材料也都是從各家各派裡帶來的，沒有毀壞過稷下仙山的一根草木。
秦元每每看著稷下學宮簡樸的作風，再想想西牛賀州大悲寺、香林寺兩大寺院以及他們的那些附屬佛爺們建立的那些巨大佛寺，一種巨大的落差感總是會在內心中升騰起來，讓他直覺得兩大寺院的嘴臉更加醜陋，相比三大寺院動不動純金打造的佛像，秦元行走東勝神州這些時日還未曾見到哪家哪派爲自己打造過如此俗物，就連最繁盛的道家也只是用青木或者青石雕刻出三清道像，更不要說那兩大寺院經常收取的功德錢
百家流派齊聚論法亭，一無儀仗二無繁禮，所有人齊齊衝著論法亭一鞠躬，各自席地而坐，就此開始本次的論法大會。
論法亭論法不比各自的小亭子，在這裡個個都是高人，隨意的一句話都能引來無數的反駁，因此每次的開場也是最激烈的最熱鬧的，照舊例，論法大會先由上屆的祭酒大人開始開講，等到祭酒大人開講之後，大家就可以加以反駁或者提出新的理念，繼而你來我往，開始爲期三天的月初論法。
上屆的祭酒大人乃是法家掌門——韓生子，真仙級修爲，最擅長各類奇異術法，五年前的論法大會，舌戰(zhàn)各家長老，勝五十場，平二十場，敗八場而後又與十餘人上了鬥法臺，同階之下無人可敵，最後天、地二榜上，法家上榜人數也是最多，最終一舉奪得祭酒大人的頭銜。
幾個月前，鬼谷遭遇三大寺院圍攻，得到消息的韓生子第一時間就號召稷下學宮內所有的流派掌門前去救援，而後雖然三大寺院被天巫教扯了後腿，聯盟之勢不攻自破，但是此次救援使得韓生子名聲更盛，無數青年才俊紛紛拜入法家流派，讓其他流派掌門眼熱不已。
也因此，當韓生子開講之後，所有的人把矛頭一致對準了韓生子，無數刁鑽刻薄的問題連續(xù)轟出，韓生子雖然也曾料到衆(zhòng)人會有些過激反應，但未曾想大會剛開始就要把自己刁難下去，心中暗暗叫苦之下，當下也打起精神來開始應對各家的刁難。
秦元等人可不在乎到底誰刁難誰，在他們眼裡，只要有爭論就會有真理誕生，而這時正是學習的好機會，秦元的本尊雖然身處青蓮洞府，卻也不影響他能通過化身秦殤快速的消化各類信息，而黑伯爵號的九級智腦——盤龍也在此時全力運轉，憑藉青蓮洞府的時間加速優(yōu)勢，本尊一邊把衆(zhòng)人這些天的收穫全部錄入智腦盤龍內，一邊快速的加入推演計算之中，而隨著衆(zhòng)人的論法深入，無數新穎的理論被加入推演模型中進行模擬運算，十六倍時間的加速給予了秦元充裕的時間進行驗證理論的正確性。
隨著智腦盤龍越來越多的模擬運算，以秦元的混沌魔神之體爲藍本建立的數據模型，運轉各類法術的路徑也越來越清晰，雖然由於元神比較特殊，難以建立數據模型，但是智腦盤龍已經有了一套獨特的算法，加上秦元等人的輔助，不時修正參數，簡單一些的元神運用之法智腦盤龍也可以完全演化出來。
如今有了真仙級仙人論法，這等好機會比之自己拿著功法秘笈獨自索要強上無數倍，再加上這些論法之人也知道要照顧下方的無數弟子，不時的從旁解釋一些法術原理、功法原理，加上前幾日的聽道，秦元對於各家各派的論法基本上都能夠理解的七七八八，更甚至於有些問題韓生子還未回答，秦元已經在本尊與智腦盤龍的聯手之下演算出結果，然後兩個答案一對照，秦元就能迅速找出答案的不同之處原因所在，在不斷的完善之下，等到月初論法到了第三天，秦元已經可以迅速回答出所有天仙級問題的答案。
三天一到，祭酒大人韓生子頂不住各家各派籌謀已久的刁難，敗下陣來，不過韓生子也不著惱，反而樂呵呵的與衆(zhòng)人笑稱下月再次反擊回來。
三日論法一過，秦元猶自不滿足，又跑去各家亭子裡聽講，以各家講述的理論驗證三日論法內的所有問題，而後繼續(xù)完善《天巫經》內的不足之處，如此過得一個月，三日論法再次開始，有了更多準備的秦元再次聽衆(zhòng)人的論法已經沒了絲毫的迷茫，每每有問題問出，秦元立刻就能立刻想出答案來，最後與對方的答案比照，往往不離十。
到了此時，秦元已經不再滿足於聽講，不時的舉手開始問起一些金仙級問題，而白鴉等人得到秦元的暗示，也都紛紛問起各類《天巫經》內還未解決的疑難問題，旁敲側擊的來完善《天巫經》天仙境、金仙境功法。
論法大會上各派掌門、長老本來對於一個小小的天仙並沒有放在眼裡，但是當這個小天仙的問題提出來之後，衆(zhòng)人這才發(fā)現自己想錯了，這小天仙不但問題刁鑽，更是直指天仙境、金仙境修煉的核心問題，就連小天仙身旁的一衆(zhòng)天仙境夥伴所問的問題也是同樣晦澀，衆(zhòng)人心知遇到了有才情的弟子，個個打起精神來回答這些問題。
三日轉眼又過去，無數旁觀的各派弟子對於秦元等人由開始的不甚在意轉而有了幾分關注，畢竟能讓各家長輩另眼相看的人都不是平凡之輩。秦元等人卻不在意這些，等到三日論法結束之後，並沒有急於繼續(xù)去聽講，反而是把各自這一個月來的收穫整理一番，全都交予秦元，秦元又把最新的推演結果交予衆(zhòng)人，然後把這一個月來對於稷下學宮的百家流派的瞭解分析了一下，最終幾個人各自定下一個研究的方向，每人選了十幾個亭子作爲自己主攻的方向，每天晚上照舊聚在一起分享新的收穫。
如此又過了一個月，當第三個月月初開始三日論法之時，衆(zhòng)人提出的問題更加專精，到了最後，各家流派的掌門、長老大部分時間並不是用來彼此論法，反而是用來回答衆(zhòng)人的問題。各家流派的掌門、長老也發(fā)現了衆(zhòng)人的問題由淺入深，起初只是試探性的幾個小問題，而後就是系統(tǒng)性的開始詢問煉陣、煉丹、煉術、煉法具體的問題，這些真仙們到了最後都有些捉襟見肘，畢竟秦元等人的問題雖然難不倒他們，但是已經問到了一些核心問題，一些涉及各派功法核心的問題。
但是論法大會本就是爲了相互促進而舉辦，若是敝帚自珍只會讓人瞧不起，因此衆(zhòng)真仙雖然難堪，卻也老老實實的回答了秦元等人的問題。不過衆(zhòng)真仙明顯可以看出秦元等人的基礎不夠紮實，偶然還會問出一些常識性問題，這才衆(zhòng)真仙的情緒有了幾分緩和，這樣的小天仙估計是野路子出道，無需過多在意。
唯一讓衆(zhòng)真仙意外的是，秦元等人思路清晰，才思敏捷，往往能夠快速的舉一反三，而且秦元等人的問題雖然體現出他們基礎不紮實，但是他們對於每一門都有自己獨特專精之處，更是對於諸多旁門都有涉獵，就連一些妖族化形之類的問題他們也都說出個一二三四，這讓衆(zhòng)真仙也偶爾在暗地裡猜測秦元等人到底是何來歷。
如此這般，到了第五個月月初三日論法之時，論法亭內端坐的衆(zhòng)位真仙對於秦元等人已經有些怕了，之前還都是些天仙境、金仙境的問題，等到這個月秦元等人已經開始問及真仙境的問題，這些問題多半屬於猜想，但是也都有其理論根據，這些真仙境的問題就是他們也不一定能夠全部答出，偶爾也只能模模糊糊的給出個似是而非的答案。更讓衆(zhòng)真仙難堪的是，秦元等人已經不再侷限於提問題，開始有條理的提出自己的見解，偶爾也開始有了反駁
衆(zhòng)真仙這才發(fā)現這幾個人在這短短的四個多月內已經成長到如此驚人的階段
只是衆(zhòng)真仙還是小看了秦元等人的才情，當第六個月也就是最後一個月的三日論法開始之時，秦元等人一反常態(tài)，不再提出問題，反而是靜靜的觀看衆(zhòng)人論法，這讓衆(zhòng)真仙有了幾分不適應，就是彼此論法之時也時不時的瞟一眼秦元等人，生恐自己正在論法之時，他們又提出什麼刁鑽古怪的問題。
然而，出乎所有人意料的是，當三日論法到了第二日時，秦元等人突然開始插嘴，這次，他們不再是提問題，而是論法