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第23章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(2)

有一個(gè)戒毒矯治的流程圖。在這個(gè)圖中,把吸毒人員的基本情況信息,戒毒人員應(yīng)遵守的規(guī)章,從開始到最後應(yīng)做到的,應(yīng)該做的,各個(gè)階段應(yīng)對(duì)他們採(cǎi)取什麼樣的手段和方法,以及評(píng)估的時(shí)間、要求、結(jié)論等反映出來,讓戒毒人員一目瞭然,讓管理人員操作方便。

有一些有效的戒毒矯治方法。要有新的戒毒矯治方法和手段,讓戒毒人員容易接受,用效果來說話,鼓勵(lì)創(chuàng)新。

有一批戒毒矯治研究的成果。研究應(yīng)注意應(yīng)用性研究,並拿出一些成果。因爲(wèi),基層戒毒機(jī)構(gòu)要的就是實(shí)用,那些戒毒的高端理論應(yīng)由專門的科研單位和高等院校去進(jìn)行。

第二,要救人,不要懲罰。這是戒毒矯治的核心問題。要改變過去的一些認(rèn)識(shí)和看法,更不能使用過去的一些手段和方法。把他們作爲(wèi)病人來關(guān)心,作爲(wèi)受害者來矯治。因爲(wèi)“病人”和“監(jiān)管人員”是有本質(zhì)區(qū)別的。戒毒機(jī)構(gòu)就是給他們戒毒,是救他們,強(qiáng)制隔離是一種手段,戒毒必須的手段,而不是懲罰。

第三,要簡(jiǎn)潔,不要繁瑣。這是針對(duì)戒毒矯治的方法來說的,我們面對(duì)的是腦疾病的患者,是一大批表面風(fēng)光、內(nèi)心滄桑的吸毒人員,而非正常的公民,我們不能用培養(yǎng)接班人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們,對(duì)他們的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),戒掉毒癮,重新做人。

(第三節(jié))戒毒矯治的基本走向

一、觀念要轉(zhuǎn)變

在戒毒矯治的工作中曾聽到這樣一種說法,“吸毒人員都是因爲(wèi)不道德才吸毒,爲(wèi)什麼不道德,他們不尊重父母給予他們的生命”。而這句話出自於戒毒機(jī)構(gòu)的一名領(lǐng)導(dǎo)幹部。在這裡我必須再次提出轉(zhuǎn)變觀念的問題。因爲(wèi),他很自然地把吸毒與道德畫了等號(hào),在他看來吸毒就是不道德。領(lǐng)導(dǎo)尚且這樣的認(rèn)識(shí),使我們感到轉(zhuǎn)變觀念是多麼的重要。

要有包容之心。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們觀念的不斷轉(zhuǎn)變,對(duì)戒毒規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,對(duì)吸毒人員多了一些包容,過去對(duì)吸毒人員只進(jìn)行勞動(dòng)教養(yǎng),現(xiàn)在不行了。

吸毒與道德完全是兩回事,不排除吸毒人員有不道德的,甚至可能因吸毒而違法犯罪,但不能一概而論。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變這些觀念,對(duì)吸毒人員多給一些人文關(guān)懷,多給一些包容大度,多給一些溫暖陽光,使他們快樂戒毒、陽光矯治。

要有和藹之心。著名作家吳甘霖說過:“人有兩次出生,一次是來到世界的出生,一次是在迴應(yīng)生活挑戰(zhàn)的再生。”我們可以把吸毒人員戒毒的過程看作是“迴應(yīng)生活挑戰(zhàn)的再生”和對(duì)靈魂的再塑造,同志說過:“人是可以改造的,只要政策和方法對(duì)頭。”改變傳統(tǒng)的落後做法。不能像管“壞人”一樣管他們,不能像躲“瘟疫”一樣躲他們,更不能把他們作爲(wèi)創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)器。要像老師一樣給他們信心,教他們?cè)鯓幼鋈耍幌襻t(yī)生一樣給他們治病,使他們健康生活;像父母一樣給他們關(guān)懷,使他們?cè)谠偕倪^程中得到再生,在塑造的過程中得到塑造。

要有善良之心。對(duì)吸毒人員,人人都給他們一點(diǎn)愛,在他們的內(nèi)心將撐起一片美好的天空。因爲(wèi),毒品的毒害,內(nèi)心的折磨,使他們痛不欲生。他們需要社會(huì)的關(guān)愛、親人的理解。只有這樣,才能幫助他們樹立起戒掉毒癮的信心,走出毒海深淵。

二、方法要?jiǎng)?chuàng)新

要有大視野的思維。要將對(duì)戒毒矯治研究和探索的視野,儘可能地?cái)U(kuò)大,大到遍及世界五洲四海,涉及各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,聯(lián)繫各個(gè)部門單位。這是因爲(wèi)吸毒的原因多種,吸毒的成癮極強(qiáng),戒毒的難度也最大。大視野的思維,能給我們啓迪和靈感,在這靈感的啓迪下,經(jīng)過艱苦卓絕的努力,也許我們就能找到戒毒矯治的好方法和“靈丹妙藥”。

形成大角度的轉(zhuǎn)變。要敢於和善於拋棄那些經(jīng)過實(shí)踐證明沒有效果和無用的方法和手段。昨天,我們?cè)D(zhuǎn)變過戒毒的理念,昨天的戒毒理念是否需要轉(zhuǎn)變?昨天,我們努力探索過戒毒模式,昨天的戒毒模式是否還實(shí)用?昨天,我們面對(duì)的是戒毒勞教人員,昨天的戒毒勞教人員成了今天的強(qiáng)制隔離戒毒人員。這些都告訴我們,隨著《禁毒法》的實(shí)施,對(duì)戒毒工作和吸毒人員的重新認(rèn)識(shí),都需要大角度的轉(zhuǎn)變。只有這樣,戒毒矯治才能取得實(shí)實(shí)在在的效果。

要有大手筆的突破。我們應(yīng)把對(duì)戒毒矯治的關(guān)注,對(duì)戒毒矯治的研究,對(duì)戒毒矯治的方法,提升到更高的層次。永遠(yuǎn)記住的是:突破自我的程度,與提升戒毒矯治的層次是成正比的。要提升戒毒矯治的層次,就需要大手筆的突破。如果我們繼續(xù)走著昨天勞教戒毒的老路,陶醉昨天勞教戒毒的輝煌,沒有大手筆的突破,戒毒工作難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

三、信念要堅(jiān)定

戒毒的路是一條只有前頭、沒有盡頭的路,艱難而崎嶇。這需要堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,長(zhǎng)期不懈的奮進(jìn)。

戒毒工作很苦,也很寂寞和單調(diào),它既沒有老師看到學(xué)生取得成功的喜悅,也沒有醫(yī)生治好病人的成就感,更沒有父母養(yǎng)育子女長(zhǎng)大成才的自豪感。面對(duì)的是吸毒人員一次次戒毒的失敗,面對(duì)的是高比例的復(fù)吸率,這是我們內(nèi)心的痛苦。戒毒工作是最具有挑戰(zhàn)性的工作,戒毒工作是最有理想和抱負(fù)的職業(yè),達(dá)到這種心靈的昇華,就是我們的快樂。

筆者曾提出過:吸毒等於自殺,吸毒等於死亡,可以將它理解爲(wèi),昨天吸毒的我自殺了,昨天吸毒的我死亡了,面對(duì)生活的挑戰(zhàn),通過痛苦地掙扎,鳳凰涅槃般的重生,就會(huì)有一個(gè)嶄新的我,成爲(wèi)一個(gè)了不起的我。

常青的生命之藤

2010年5月13日,由北京大學(xué)博士生導(dǎo)師、中國(guó)藥物依賴性研究所副所長(zhǎng)劉志民等專家、教授組成的專家組,對(duì)四川省綿陽強(qiáng)制隔離戒毒所的“常青藤戒毒康復(fù)模式”進(jìn)行了考察評(píng)估。通過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、組織座談、查閱資料、詢問幹警及戒毒人員後認(rèn)爲(wèi):四川省綿陽強(qiáng)制隔離戒毒所創(chuàng)建的“常青藤戒毒康復(fù)模式”在吸取衆(zhòng)多戒毒矯治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)戒毒工作的實(shí)際,提出了新的戒毒理念和戒毒矯治方法,並把“以人爲(wèi)本”的思想和戒毒工作中生命復(fù)原理論貫穿於整個(gè)戒毒矯治過程中,戒毒矯治的方法具有科學(xué)性、實(shí)用性、可操用性。

2010年8月16日,四川省勞教局在四川省綿陽強(qiáng)制隔離戒毒所召開研討會(huì),就全面推廣“常青藤戒毒康復(fù)模式”進(jìn)行研究部署,中國(guó)藥物濫用防治協(xié)會(huì)李寶惠會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家禁毒辦“兩禁處”王剛處長(zhǎng)、四川省禁毒辦王林副主任、四川省司法廳扎柯副廳長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)及專家對(duì)推廣“常青藤戒毒康復(fù)模式”給予了極大關(guān)注和認(rèn)可,認(rèn)爲(wèi):全面實(shí)施“常青藤戒毒康復(fù)模式”,有利於儘快適應(yīng)戒毒工作出現(xiàn)的新情況,規(guī)範(fàn)全省司法行政戒毒工作,調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與戒毒工作,整合戒毒資源,打造四川戒毒工作品牌。

“常青藤戒毒康復(fù)模式”寓意是:常青藤作爲(wèi)一種常綠植物,它會(huì)向四面八方延伸,不斷拓展生存空間,象徵著“生命、健康、希望、活力”。它既依靠憑藉物,又相互攀附,形成支持網(wǎng)絡(luò),寓意“生命的頑強(qiáng)、上進(jìn)”,也象徵以人爲(wèi)本的戒毒理念和幹警勇敢面對(duì)戒毒工作的挑戰(zhàn),象徵戒毒人員面對(duì)戒毒的艱難,以積極心理學(xué)爲(wèi)指導(dǎo),堅(jiān)持以積極的態(tài)度戒毒。另外,基於“常青藤聯(lián)盟”已成爲(wèi)頂尖的代名詞,常青藤還寄寓了“追求卓越”的深刻內(nèi)涵,並倡導(dǎo)“常青藤戒毒聯(lián)盟”,共同爲(wèi)破解戒毒這道世界難題而努力。因此,“常青藤戒毒康復(fù)模式”寓意戒毒矯治秉承的是“生命、健康、希望、人本、支持”。

一、“常青藤戒毒康復(fù)模式”以科學(xué)的理論做基礎(chǔ)

“常青藤戒毒康復(fù)模式”的推出,受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家及同行的肯定,在實(shí)施的過程中也收到一定效果,這首先來源於“常青藤戒毒康復(fù)模式”把“積極心理學(xué)理論”和“生命復(fù)原力理論”兩個(gè)基礎(chǔ)理論運(yùn)用到“常青藤戒毒康復(fù)模式”中,提出了“多元整合理念”、“積極戒毒理念”、“生命復(fù)原理念”。

(一)多元整合理念。“常青藤戒毒康復(fù)模式”認(rèn)爲(wèi):戒毒人員是藥物濫用者中的藥物成癮者,毒品造成藥物成癮者生理、心理損傷及社會(huì)功能脫軌,藥物成癮者及“毒品性格”由他們爲(wèi)獲得毒品所採(cǎi)取的生活方式和儲(chǔ)存在體內(nèi)的毒品殘餘物所造成,受外在環(huán)境深刻影響,因此在基本的戒毒模式取向上,應(yīng)採(cǎi)取以整合取向爲(wèi)主軸的複合防治策略,形成整合生理——心理——社會(huì)的多元整合戒毒模式,即模式核心理念之一“多元整合理念”。

(二)積極戒毒理念。“常青藤戒毒康復(fù)模式”在探索的過程中,認(rèn)同積極心理學(xué)的觀念,將其融入戒毒工作中,形成了模式的核心理念之二“積極戒毒理念”。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人性的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值,因此有幾個(gè)典型的轉(zhuǎn)變:從瞭解缺陷成因及如何修補(bǔ)缺陷到關(guān)注健康適應(yīng)的成因與如何對(duì)抗逆境;從“思考”什麼是錯(cuò)的到“探討”什麼是對(duì)的;從問“爲(wèi)什麼不好的事發(fā)生在好人身上”到問“好人如何克服不好的事情”;從強(qiáng)調(diào)什麼損害一個(gè)人到探究什麼讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)。“常青藤戒毒康復(fù)模式”顛覆了傳統(tǒng)的觀念,將重點(diǎn)用在“做對(duì)”這一積極因素上。因此,“常青藤戒毒康復(fù)模式”讓戒毒人員換一個(gè)方向,拋棄了以“矯治問題”爲(wèi)主的思路,轉(zhuǎn)向著重積極面對(duì),以培育“做對(duì)”爲(wèi)主。這種思路的根本轉(zhuǎn)變,標(biāo)誌著“積極戒毒”這一核心理念的樹立,是“常青藤戒毒康復(fù)模式”在戒毒理念上的突破。

(三)生命復(fù)原理念。生命復(fù)原理念是“常青藤戒毒康復(fù)模式”引入“復(fù)原力理論”形成“常青藤戒毒康復(fù)模式”核心理念之三,即認(rèn)爲(wèi)“戒毒人員作爲(wèi)一個(gè)生命,也是需要尊重的。”戒毒工作應(yīng)把人的生命放在第一位,以拯救吸毒人員生命爲(wèi)己任,將法治精神與人道主義、醫(yī)學(xué)矯治與人文關(guān)懷有機(jī)結(jié)合,不傷害吸毒人員人格自尊;“作爲(wèi)一個(gè)生命又是有能力的,面對(duì)戒毒困難是可以成功適應(yīng)的。”戒毒工作要突出重視挖掘戒毒人員生命潛能,培育戒毒人員復(fù)原力,並積極營(yíng)造支持性、撫育性的環(huán)境,從而幫助其形成保護(hù)因子,形成能適應(yīng)惡劣環(huán)境的素質(zhì)能力,使其能成功面對(duì)種種變化和危險(xiǎn)因素,實(shí)現(xiàn)成功戒毒。

二、“常青藤戒毒康復(fù)模式”以有效的原則爲(wèi)方向

“常青藤戒毒康復(fù)模式”在實(shí)踐運(yùn)用的過程中,始終把戒毒矯治的方法和手段放在有效和實(shí)用上。“常青藤戒毒康復(fù)模式”根據(jù)戒毒矯治的特點(diǎn),確定了“法治精神與人道主義相結(jié)合、醫(yī)學(xué)矯治與人文關(guān)懷相結(jié)合”的基本原則,突出了人的主體性、強(qiáng)制隔離性和醫(yī)學(xué)矯治的針對(duì)性。

(一)突出了人的主體性。“常青藤戒毒康復(fù)模式”認(rèn)爲(wèi):戒毒人員是戒毒工作的主體,戒毒矯治的基本做法必須對(duì)戒毒人員的戒毒矯治有用,使他們?nèi)菀捉邮堋M瑫r(shí),“常青藤戒毒康復(fù)模式”還注重開發(fā)戒毒人員的智力,激發(fā)戒毒人員的活力,促進(jìn)戒毒人員的創(chuàng)造力,努力探索戒毒人員主動(dòng)戒毒的途徑。“常青藤戒毒康復(fù)模式”還突破戒毒矯治中的慣性思維,把重心放在發(fā)掘戒毒人員的潛力,而不是在改變中糾偏,幫助其適應(yīng)艱難的戒毒環(huán)境,促進(jìn)其積極發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)重塑自我,戒掉毒癮。因此,“常青藤戒毒康復(fù)模式”設(shè)計(jì)有“動(dòng)機(jī)晤談”、“參加社會(huì)公益活動(dòng)”、“意志錘鍊日記”、“意志錘鍊主題班會(huì)”等活動(dòng),以不斷提高戒毒人員的主觀能動(dòng)性,積極參與戒毒矯治的活動(dòng)。

(二)突出了強(qiáng)制隔離性。《禁毒法》規(guī)定了強(qiáng)制隔離戒毒這一戒毒形式,就是在相對(duì)與外界隔離的場(chǎng)所,對(duì)他們實(shí)施戒毒矯治。這是戒毒的特點(diǎn)所決定的。強(qiáng)制是一種手段,隔離是必須採(cǎi)取的措施,絕不是懲罰。它的最終目的是爲(wèi)戒毒人員進(jìn)行戒毒矯治創(chuàng)造條件,達(dá)到戒除毒癮的目的。“常青藤戒毒康復(fù)模式”針對(duì)強(qiáng)制隔離戒毒與社區(qū)戒毒、社區(qū)康復(fù)的不同情況,採(cǎi)取了定置式、半軍事化的管理,以體現(xiàn)執(zhí)法行爲(wèi)的強(qiáng)制性和管理上的封閉性,也對(duì)戒毒人員的行爲(wèi)矯正,改變戒毒人員的不良行爲(wèi)習(xí)慣,起到了積極的作用。

(三)突出了醫(yī)學(xué)矯治的針對(duì)性。“常青藤戒毒康復(fù)模式”對(duì)新入所的戒毒人員進(jìn)行全面的體檢及個(gè)案調(diào)查,建立健康檔案,醫(yī)務(wù)人員將根據(jù)戒毒人員的脫癮情況採(cǎi)取“藥物替代療法”及“雞尾療法”相結(jié)合的方法,幫助戒毒人員度過生理脫毒期,同時(shí)爲(wèi)他們適時(shí)處理稽延性癥狀,並提供支持性護(hù)理。

三、“常青藤戒毒康復(fù)模式”以創(chuàng)新的方法做手段

走進(jìn)四川省綿陽強(qiáng)制隔離戒毒所,可以看到在“常青藤戒毒康復(fù)模式”的實(shí)踐操作表上,列出了從“脫毒期”到“康復(fù)期”、再到“鞏固期”開展各種戒毒矯治活動(dòng)的流程。從這個(gè)表上可以看出:“常青藤戒毒康復(fù)模式”在整個(gè)戒毒矯治過程中,體現(xiàn)了戒毒矯治形式多樣、內(nèi)容實(shí)在、方法創(chuàng)新。

形式多樣。有培育戒毒動(dòng)機(jī)的現(xiàn)身說法;有促進(jìn)積極行動(dòng)的個(gè)別教育和團(tuán)體活動(dòng);有錘鍊戒毒意志的長(zhǎng)期背讀,有撿石頭的挑戰(zhàn)枯燥訓(xùn)練;有健康的心理教育;有提高人文素質(zhì)的課堂化教學(xué)、文體活動(dòng);有促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)等。

內(nèi)容實(shí)在。在“常青藤戒毒康復(fù)模式”中,各種戒毒矯治內(nèi)容都有極強(qiáng)的針對(duì)性:一是針對(duì)幹警有待提升的戒毒素養(yǎng)和能力的情況,編寫了《常青藤戒毒康復(fù)模式民警手冊(cè)》;二是幫助戒毒人員發(fā)揮戒毒主體地位,掌握自我戒毒技能的《常青藤戒毒康復(fù)模式學(xué)員自助手冊(cè)》;三是指導(dǎo)戒毒人員親屬幫助自己親人戒毒的《常青藤戒毒康復(fù)模式家庭指導(dǎo)手冊(cè)》等。

方法創(chuàng)新。“常青藤戒毒康復(fù)模式”把創(chuàng)新作爲(wèi)探索戒毒矯治手段和方法,並能取得戒毒矯治效果爲(wèi)出發(fā)點(diǎn)。因爲(wèi)只有創(chuàng)新才能推動(dòng)戒毒矯治的有效開展,只有創(chuàng)新才能探索出一條戒毒矯治的有效路子。因此,在“常青藤戒毒康復(fù)模式”的設(shè)計(jì)中,融入了創(chuàng)新的內(nèi)容。比如:“迴歸社會(huì)適應(yīng)考驗(yàn)活動(dòng)”讓參加活動(dòng)的戒毒人員及他們的親屬參加“迴歸社會(huì)適應(yīng)考驗(yàn)活動(dòng)”的儀式。同時(shí),對(duì)戒毒人員迴歸前後進(jìn)行心理測(cè)試,問卷調(diào)查,迴歸過程中的跟蹤指導(dǎo)以及迴歸人員專題座談會(huì),以瞭解戒毒人員的新情況和情況反饋。接受社會(huì)適應(yīng)考驗(yàn)的戒毒人員達(dá)87人次,其中在考驗(yàn)期間復(fù)吸的僅3人次,情況表明,“迴歸社會(huì)適應(yīng)考驗(yàn)活動(dòng)”有利於提高戒毒人員的抗復(fù)吸能力,也有利於提高戒毒人員適應(yīng)社會(huì)的能力。

第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第13章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(4)第20章 快樂戒毒陽光矯治——戒毒的基本理念(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第14章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(5)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第4章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(4)第33章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(3)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第9章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(9)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第20章 快樂戒毒陽光矯治——戒毒的基本理念(1)第13章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(4)第6章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(6)第5章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(5)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第19章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(5)第32章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(2)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第15章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(1)第33章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(3)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第18章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(4)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第35章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(5)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第20章 快樂戒毒陽光矯治——戒毒的基本理念(1)第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第6章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(6)第3章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(3)第31章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(1)第34章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(4)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第31章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(1)第35章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(5)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第9章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(9)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第5章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(5)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第19章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(5)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第8章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(8)第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第8章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(8)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第30章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(2)第1章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(1)第25章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(2)第30章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(2)第28章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(3)第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第2章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(2)第7章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(7)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第13章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(4)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第30章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(2)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第35章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(5)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第31章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(1)第9章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(9)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第34章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(4)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第25章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(2)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第7章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(7)第8章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(8)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第4章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(4)
第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第13章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(4)第20章 快樂戒毒陽光矯治——戒毒的基本理念(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第14章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(5)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第4章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(4)第33章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(3)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第9章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(9)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第20章 快樂戒毒陽光矯治——戒毒的基本理念(1)第13章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(4)第6章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(6)第5章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(5)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第19章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(5)第32章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(2)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第15章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(1)第33章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(3)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第18章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(4)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第35章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(5)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第20章 快樂戒毒陽光矯治——戒毒的基本理念(1)第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第6章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(6)第3章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(3)第31章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(1)第34章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(4)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第31章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(1)第35章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(5)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第9章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(9)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第5章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(5)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第19章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(5)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第8章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(8)第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第8章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(8)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第10章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(1)第30章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(2)第1章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(1)第25章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(2)第30章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(2)第28章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(3)第26章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(1)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第2章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(2)第7章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(7)第27章 破解戒毒難——戒毒的基本方法(2)第13章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(4)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第30章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(2)第24章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第35章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(5)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第31章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(1)第9章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(9)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第34章 功在當(dāng)代 利在千秋——戒毒工作的人才培養(yǎng)(4)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第25章 心靈的呼喚——戒毒的基本規(guī)律(2)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第17章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(3)第12章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(3)第7章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(7)第8章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(8)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第16章 風(fēng)雨後的彩虹——?jiǎng)诮探涠巨D(zhuǎn)型的歷史意義(2)第29章 爲(wèi)了這片淨(jìng)土——戒毒工作的運(yùn)行機(jī)制(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第22章 戒毒的路在何方——戒毒矯治的基本原則(1)第11章 風(fēng)雨裡的探索——“三期九段戒治法”的歷史記憶(2)第4章 風(fēng)雨中的航行——?jiǎng)诮探涠镜臍v史回顧(4)
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