096 羅剎（九）
“代爲(wèi)轉(zhuǎn)達(dá)的話，還是你自個去說爲(wèi)好。”方茹說著，伸手在我後背輕輕一拍，速度之快，著實(shí)令人反應(yīng)不及。
一股真氣驀然襲遍全身，宛若血液一般，在身體裡緩緩流淌。
“多謝！”我趕忙答道。
方茹解除了二師兄的禁錮，我的法力在瞬間悉數(shù)俱都恢復(fù)。
“謝？”方茹臉上有了一絲莫名的笑意，“誰該謝誰？誰種的因，又將會是怎般的果呢？”
方茹在說些什麼，我全然聽不明白，也不想去明白，而是衝她躬身鞠躬，“告辭！”不待她作答，飛身出外。
樹林兩道原有的苔蘚和菌類，消逝不見，取而代之的，是一種約莫一人之高的野草，看著與狼毒草頗爲(wèi)相像。但不同之處在於，每棵草上，俱都有數(shù)粒紅色的小點(diǎn)。
城堡周遭的柵欄，也消逝不見，就連柵欄之外的那道鐵門，也消逝不見。
偌大的四周，雖有花草樹木的陪襯，可眼前的城堡，彷彿遺世獨(dú)立一般，與周遭的景緻格格不入，給人一種夢幻的感覺。
糟糕，不是給人夢幻的感覺，而是當(dāng)真就是夢幻。
難怪方纔一直察覺不大對勁，真實(shí)的狼毒草，只有巴掌大般大小。
那並非是狼毒草，而是幻星草，是一種只有在幻境裡頭纔會出現(xiàn)的東西。
我分明就是從無離樹的隧道進(jìn)入，怎會出現(xiàn)在幻境裡呢？
顯然易見，白妄、納迦、二師兄這三位當(dāng)中，至少有一位在無離樹上動了手腳。
想把我困住也好，替我著想怕我受傷也罷，毋庸置疑的是，我的道行，和他們的道行相較起來，完全不在一個等級之上。
席地盤坐，默唸口訣，半晌之後，待睜開眼睛，驚奇地發(fā)覺，眼前出現(xiàn)的景象，竟然是羅剎國祭祀所在的圓臺之旁。
準(zhǔn)確來說，我此刻身處的位置，離圓臺不過一寸之距。
先前距離圓臺尚遠(yuǎn)，並未看清，此刻細(xì)看，才發(fā)覺圓臺上的圖案，的確是白獅，但並非是一隻白獅，而是兩隻白獅環(huán)抱在一起。
此情此景，與之前見到的那棵連理枝極爲(wèi)相似，甚至就連姿勢和形態(tài)也一般無二。
這座圓臺，原本以爲(wèi)是白妄爲(wèi)了納迦而建，現(xiàn)今看來，究竟是白妄爲(wèi)納迦而建，還是納迦爲(wèi)白妄而建，暫且還不能妄下結(jié)論。
事情，愈見撲朔迷離，若想解開這層層面紗，只怕唯有集所有當(dāng)事者。
正待離去，忽然瞥見遠(yuǎn)方兩道人影。
定眼一看，那兩道人影，一道儼然是小魚，另一道，則是之前那位美男的模樣。
這並非是真實(shí)的場景，又是幻象，我敢百分百篤定。
原因有如下，第一：畫面當(dāng)中的，是那位美男，美男的模樣，是祭祀時所見到的容顏。而此刻，他的容貌，早已生出了萬千變化。
第二，美男正將小魚抱在懷裡，低頭看著她，這幅情景，與小魚從蓮臺之上躍下後一般模樣。
若我估計(jì)沒錯，眼前的這幅景象，十有*是我和二師兄離去之後的場景。
事實(shí)勝於雄辯，果真，下一刻，證實(shí)了我的推測。
“還不放手，你覺得，我掉下來會摔死嗎？”小魚淡然開口，聲音婉轉(zhuǎn)動聽，語峰一轉(zhuǎn)，好不凌厲，“你豈非忘記了，即便我身上沒有法力，也有蓮花護(hù)體的。”
蓮花護(hù)體？蓮花護(hù)體？蓮花？
原本含糊的事情，漸漸有了分明，有了眉目。
“休要再提你那所謂的蓮花護(hù)體，你是當(dāng)真已然忘記，還是佯裝不知，早在數(shù)百年前，你那護(hù)體就已經(jīng)被那夥禿驢給廢掉。”美男的語氣當(dāng)中，有了幾分憤怒。
禿驢？美男所指代的，是那羣羅漢麼？
“廢掉？你當(dāng)真以爲(wèi)蓮花護(hù)體能被廢掉麼？無妄道都尚未誅去我的性命，就憑那些禿驢，他們也配和我較量？”小魚嘴裡冷哼幾聲，
美男朝著納迦深深看了幾眼，嘴裡喃喃說道：“納迦，納迦，你究竟到什麼時候才肯面對那些過往，才肯面對自己呢？”語氣憂傷而絕望。
倘若小魚就是納迦的話，那美男無疑是白妄，然而，似乎還有哪裡解釋不通。
“聽不懂你在說些什麼，放開我，否則的話，休怪我不念舊情。”小魚冷聲說著，一掌朝白妄劈去。
小魚的身上，或者說，納迦的身上，的確沒有法力的存在。
既是如此，那之前的紅蓮聖火豈非是從白妄身上所發(fā)出？
原本分明的事情，突然之間糊塗了，徹底糊塗了。
“納迦，納迦，納迦，你說，我該拿你怎麼辦呢？”白妄的眼神，憂傷而沉寂。
驀然之間，想起了二師兄昔日看我的眼神，似乎也是這般。
許是旁觀者清的緣故，直到此刻才明白這種眼神的含義，濃濃的憂傷，深深的沉寂。
無暇顧及這種兒女私情，平心靜氣，將前前後後的事情細(xì)細(xì)思來。
倘若使用紅蓮聖火的是白妄，那白妄、納迦、與方茹之間，或許會是這個故事版本。
首先值得一提的是方茹的真實(shí)身份，方茹不是別人，正是納迦的師父普賢菩薩，是紅蓮聖火的擁有者和練就者。
千年之前，納迦被普賢菩薩所搭救，並且成爲(wèi)他的座下弟子。
許是普賢菩薩爲(wèi)人慈祥可親，讓納迦有了親切感和溫暖感，又許是因爲(wèi)別的緣故，總而言之，在長久的相處之後，納迦對它的師父普賢菩薩有了愛意
由於普賢菩薩法相諸多的緣由，納迦在性別意識覺醒之後，產(chǎn)生了混亂，以至於成爲(wèi)介於男女之間的特殊存在。
而那頭，與納迦從小青梅竹馬長大的白妄，也因爲(wèi)納迦的存在成了介於男女之間的特殊存在。
納迦，白妄，普賢菩薩三者之間，還當(dāng)真是一段剪不斷、理還亂的孽緣。
若我所料不差，普賢菩薩應(yīng)該是對納迦動了凡心，應(yīng)該是對納迦有了愛慕之情。
對的，不錯，普賢菩薩對一隻白獅對了情，對一隻介於男女之間的特殊存在動了情。
這事，只怕一開始白妄和納迦都不曾知曉，唯有普賢菩薩一人有所察覺。
納迦一直想修煉出紅蓮聖火，但一直不得竅門，後來，普賢菩薩給他傳授了心法和要訣。
須知，佛界當(dāng)中，企圖修煉出紅蓮聖火的僧者不在少數(shù)。
南海觀音菩薩的弟子惠岸行者，曾經(jīng)拿定風(fēng)珠行賄，普賢菩薩都尚未透露出隻言片語。
普賢菩薩的愛意，納迦不識廬山真面目，或者並未察覺出來，可經(jīng)此一事，卻被白妄看在了眼裡。
有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。這個世間，有些事情，就是這般離奇和古怪，就是這般不盡人意，就是這般造化弄人。
一心要修煉紅蓮聖火的納迦，因爲(wèi)資質(zhì)和悟性，最終並未修煉成功，反而是在一旁觀看的白妄，修煉出了紅蓮聖火。
修煉紅蓮聖火，最重要的因素，便是內(nèi)心澄明和純淨(jìng)，心中不能有一絲雜念。
普賢菩薩在修煉紅蓮聖火之際，內(nèi)心毫無一絲雜念，因而才得以成功，然而。白妄當(dāng)時已然動了情，已然有了雜念，因而，所練就出來的紅蓮聖火只有真正的紅蓮聖火外形之七八分相似，功效，也大爲(wèi)不同。
納迦對普賢菩薩表明了自己的心跡，但普賢菩薩當(dāng)時應(yīng)該並未接受，而且還嚴(yán)詞拒絕。
據(jù)聞佛祖如來法力無邊，納迦和普賢菩薩之間的事情，毫無疑問很快被他給洞悉。
佛祖如來座下的弟子阿難使者昔年被一位魔女引誘，差點(diǎn)墮入無間煉獄。
差點(diǎn)是外界的說法，準(zhǔn)確來說，當(dāng)時的實(shí)情是，阿難使者和一位女子相愛，結(jié)果那位女子從此便背上了勾引佛陀的魔女之名。
後來，佛祖如來在其中使了一些小的手段，導(dǎo)致那位魔女離開了阿難使者，也導(dǎo)致阿難使者回頭是岸。
佛祖如來，原本一心想將他的衣鉢傳予阿難使者，阿難使者更是衆(zhòng)多佛陀素來學(xué)習(xí)的楷模。經(jīng)此一事，無疑給佛祖如來重重給了一巴掌。
自此之後，佛祖坐下的佛陀、菩薩、羅漢等諸位，但凡有一絲動凡人的跡象，都會受到嚴(yán)懲。
如同阿難使者那次，佛祖在納迦和普賢菩薩的事情上，重罰的，並非是普賢菩薩，而是納迦。
說來納迦也屬可憐，懵懵懂懂，全然不知曉普賢菩薩對他的情誼之下，就被衆(zhòng)位羅漢給亂棍打出了佛門。
白妄因爲(wèi)救納迦，因爲(wèi)泄恨，成爲(wèi)這世間的第一隻羅剎，後來，又建立了羅剎國。
納迦被趕走之後，數(shù)百年光陰過去，普賢菩薩不止沒有忘懷納迦，反而思念更甚。
正是基於此種緣由，佛祖如來下了狠心，將納迦打入無妄道，永生都無法超生。
白妄知曉此事之後，用自己練就的紅蓮聖火幫助納迦護(hù)體，並且將紅蓮聖火注入了納迦的體內(nèi)。
可惜的是，即便如此，納迦也難逃一劫，在無妄道中，形神聚散。
納迦爲(wèi)何會重生，爲(wèi)何會轉(zhuǎn)世，與普賢菩薩有脫不了的干係。
燃燈古佛掌管過去，換句話說，燃燈古佛擁有改變過去的權(quán)力。
普賢菩薩和燃燈古佛一直交情頗好，想來定然是當(dāng)時求助與他，才使得納迦的性命保存了下來。