葉雲(yún)一入手就知道是一件民國(guó)時(shí)期的銅鎏金四臂觀音。葉雲(yún)正想研究一下佛像的形態(tài)，榮成的一句話卻讓葉雲(yún)放棄欣賞仔細(xì)找起破綻來。

“小葉，這件佛像是康熙年間的。這佛像過了乾隆就不行了，不像我這個(gè)高峰之作成色十足。”

這個(gè)佛像葉雲(yún)敢肯定是民國(guó)的作品。看來榮成是打眼了。

這個(gè)四臂觀音頭戴鏤五葉花冠，頭頂束高發(fā)髻，髻頂有化佛；冠葉飾紅藍(lán)寶石；餘發(fā)披肩，雙耳垂肩，耳下垂圓環(huán)，面龐圓潤(rùn)，神態(tài)安然。

上身雙肩披獸皮帔帛，帔帛經(jīng)手臂繞兩腕，而後從兩腿外側(cè)下垂，對(duì)稱搭於蓮花座正面座壁上；下身著長(zhǎng)裙，腰間束寶帶；胸前佩戴項(xiàng)圈和聯(lián)珠式瓔珞，手足戴釧鐲。

跏趺端坐於蓮花寶座上，雙手於胸前合掌作祈禱狀，餘二手舉於身體兩側(cè)，右手持念珠，左手應(yīng)持蓮花。

蓮花座造型優(yōu)美大方，呈半月形，仰覆蓮花瓣上下對(duì)稱分佈，上沿飾一週聯(lián)珠紋；蓮瓣寬肥飽滿，瓣尖飾有精美的卷草紋飾。

葉雲(yún)仔細(xì)看了這個(gè)佛像完全符合清朝佛像的特徵：臉型方圓豐潤(rùn)，豐頤寬額；著漢式衣服，衣紋呈放射狀，衣褶曲折生動(dòng)，帔帛較寬大；胸前所飾的瓔珞，串珠，雕刻的極爲(wèi)精美細(xì)膩，華貴高雅；蓮座底沿明顯外撇，蓮瓣規(guī)整，蓮瓣扁平，一般只圍大半；冠葉呈平板狀，不鏤空，製作較粗率。

看來民國(guó)造假的人對(duì)清朝佛像也極有研究，這些細(xì)節(jié)都注意到了。不過葉雲(yún)在翻看了幾分鐘後還是找到了突破點(diǎn)。

“榮叔叔，你這個(gè)佛像是個(gè)贗品，不是真品。”

葉雲(yún)找到問題後就正視著榮成的眼睛，一字一句說出來自己的判斷。

“小葉，你是看錯(cuò)了吧。這個(gè)佛像可是就是清朝佛像的樣子，而且還有供奉火味，這個(gè)沒個(gè)年頭可出不來。”

“小葉，這個(gè)鑑定術(shù)業(yè)有專攻，你文房四寶鑑定的好，佛像不一定在行。”宋明在一邊說的看似婉轉(zhuǎn)，實(shí)則也是對(duì)葉雲(yún)鑑定結(jié)果的不信任。

榮成也是一臉不信的樣子，葉雲(yún)知道自己不說出所以然來榮成是不會(huì)相信的。

“這件佛像是民國(guó)時(shí)候造的贗品，距今也有近百年的歷史，被人用香火供奉過也正常。”葉雲(yún)先是否定了了榮成的理由，接著才道出破綻。

“這個(gè)每個(gè)時(shí)代的科技水平不同，即使有些東西能一模一樣模仿，有些確是難以辦到的。我倒是佩服造假者的職業(yè)精神。他真的用的是對(duì)身體傷害很大的鎏金工藝，而不是簡(jiǎn)便的鍍金工藝。”

“清代佛像銅胎雖說純銅但因爲(wèi)技術(shù)原因銅的含量不如民國(guó)的時(shí)候高，古代還會(huì)在銅的提煉中加入少量金銀。榮叔叔，你和其他佛像比比，一定能察覺出這個(gè)佛像輕了幾許。”

葉雲(yún)把佛像遞給榮成，同時(shí)指向佛像上的另一個(gè)人爲(wèi)破綻。

“民國(guó)的造假者與現(xiàn)代的造假者不同，他們有個(gè)規(guī)矩，就是造假佛像的時(shí)候要賣個(gè)關(guān)子。他們會(huì)留下一個(gè)破綻在佛身上，意思你既然玩佛像，如果看不出破綻，那就是你自己的事情了。”,