在三人面前，三朵火紅蓮花浮現(xiàn)。
三人見(jiàn)此，吃了一驚。
因爲(wèi)這火蓮雖然形似蓮花，但仔細(xì)一般，卻大有不同，火蓮有巴掌大小，九片蓮瓣，顏色火紅，如同天邊的晚霞，格外的美麗。
不過(guò)，這些真正奇特的是火蓮的蓮瓣，每一片蓮瓣上都有九道紋絡(luò)，交織在一起，形成一副玄奧的圖文，彷彿有一種道與理在裡面一樣，十分新奇。
三人仔細(xì)一看，大有道理，甚爲(wèi)不凡。
“這是蓮花嗎？”火炎疑惑問(wèn)道。
“不是，這是九黎族聖花，九黎花，因爲(wèi)外形酷似蓮花，也被外人稱(chēng)爲(wèi)九黎蓮。”李風(fēng)揚(yáng)說(shuō)道。
“李道友，這九黎花有何用處？”石中天尋問(wèn)。
“能清明神，悟道理，另外，傳說(shuō)之中，此花對(duì)修士渡金仙劫有不小的妙用。”李風(fēng)揚(yáng)說(shuō)道。
“金仙劫？”石中天吃了一驚。
火炎也是小臉震驚的看著李風(fēng)揚(yáng)。
金仙劫，簡(jiǎn)而言之，就是天仙衝擊金仙，所要渡過(guò)的天劫。
只要渡過(guò)金仙劫，便會(huì)成爲(wèi)金仙，被尊位仙君！
仙君，這在仙界也是坐鎮(zhèn)一方的存在啊！
所以，石中天和火炎二人都吃驚不已。
“嗯。”李風(fēng)揚(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道，‘不知你們是否知曉，九黎族人人銅頭鐵額，尤其是修煉到天仙之境，整個(gè)腦袋堪稱(chēng)不滅，肉身不毀，在遠(yuǎn)古時(shí)代，九黎族人渡過(guò)金仙劫的機(jī)率，幾乎是人族與妖族的兩倍之多。’
“而這一切，皆是因爲(wèi)金仙劫主要針對(duì)於修士的天門(mén)，而九黎族人銅頭鐵額，天門(mén)也強(qiáng)大無(wú)比，金仙劫想要傷之，並非易事。”
李風(fēng)揚(yáng)解釋道：“我們手上的這株九黎花的作用，就是能夠強(qiáng)化修士天門(mén)，增加渡過(guò)金仙劫的機(jī)率。”
“太好了。”火炎小臉興奮道。
石中天也是老臉露出了一抹笑容。
金仙，在旁人看來(lái)，也許是一生也難以修煉到的境界。
但在火炎和石中天二人眼中，將來(lái)修成金仙，就是一件順理成章的事情。
換句話(huà)說(shuō)，他們遲早都會(huì)修煉到金仙之境。
不過(guò)，他們也知道，金仙劫的困難，想要渡過(guò)，並且一件容易的事情，但如今有了這株九黎花，他們對(duì)渡過(guò)金仙劫的信心，幾乎是百分之百了。
李風(fēng)揚(yáng)微微一笑，將九黎花用一個(gè)玉盒裝起來(lái)。
他前世乃是仙帝，所以對(duì)於金仙之境，絲毫未曾受到迎向，九黎花對(duì)於他來(lái)說(shuō)，可有可無(wú)無(wú)，不過(guò)他用不到，別人未必也用不到。
何況，九黎花價(jià)值昂貴，放到仙界，絕大多數(shù)天仙會(huì)趨之若鶩。
想罷，李風(fēng)揚(yáng)說(shuō)道：“走吧！“三人走出古塔。
下一步，他們走向艮宮位置的九黎塔。
艮宮爲(wèi)山，代表基礎(chǔ)！
所以，李風(fēng)揚(yáng)三人都不敢大意。
不一會(huì)兒，三人就來(lái)到了艮宮位置的九黎塔。
這座九黎塔矗立虛空，平靜異常，彷彿沒(méi)有任何力量。
“唰！“
三人步入，處?kù)兑黄摕o(wú)空間之中。
這片空間之中平靜，清風(fēng)吹拂，三人目光眺望，只見(jiàn)草木青翠，流水潺潺，飛鳥(niǎo)翱翔，一派世外桃源的景象。
這種和平的環(huán)境與前幾座九黎塔大相徑庭，讓李風(fēng)揚(yáng)和石中天二人皆是目光一凝，有些警惕。
在他們看來(lái)，平靜的背後，也隱藏了不爲(wèi)人知的危險(xiǎn)。
“大家小心。“李風(fēng)揚(yáng)說(shuō)道。
石中天和火炎都點(diǎn)點(diǎn)頭。
“唰！“
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下一刻，三人邁出了腳步，但沒(méi)想到一個(gè)空洞立刻籠罩在自身，連一丁點(diǎn)兒的反抗之力也沒(méi)有，就被吸入空洞之中。
“呼！“
彷彿經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)歲月一般，李風(fēng)揚(yáng)竟然發(fā)現(xiàn)自己站在了一座廟宇之間。
這是一座寺院，清幽雅靜。
在這裡，一片祥和，安寧，李風(fēng)揚(yáng)行走在石階之上，彷彿在朝拜一般。
他十分詫異，不知道爲(wèi)何自己會(huì)來(lái)到這裡，但卻制止不了自身，彷彿前方吸引他的東西存在，讓他走進(jìn)寺院深處。
這時(shí)，他隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)了一些聲音。
李風(fēng)揚(yáng)循聲看去，只見(jiàn)寺院的僧人往悟場(chǎng)去，一些僧人低聲議論：“這一次的偈語(yǔ)一定是神秀師兄獲勝。”
“那當(dāng)然了，神秀師兄乃是師傅的首座弟子，無(wú)論是資質(zhì)還是悟性都是首屈一指，而且他也曾指點(diǎn)過(guò)我，讓我受益匪淺，他繼承我佛門(mén)衣鉢，我第一個(gè)贊成。”
“是啊，相信神秀師兄一定能夠帶領(lǐng)我們，讓佛門(mén)昌盛起來(lái)。”
這些僧人從李風(fēng)揚(yáng)身邊走過(guò)，彷彿根本看不見(jiàn)他一樣。
李風(fēng)揚(yáng)微微詫異。
不過(guò)，他驚異的不是這些僧人看不見(jiàn)自己，而是驚訝於僧人們的對(duì)話(huà)。
神秀！
他可是佛門(mén)聖人啊！
在獄界之中，他出手與妖族聖人血鴉爭(zhēng)奪普賢寺，從這一點(diǎn)就可以看出，他乃是一位實(shí)力甚厚，佛力無(wú)邊的佛門(mén)高僧。
而且，在前世，李雲(yún)飛也曾受到他的指點(diǎn)。
但李風(fēng)揚(yáng)沒(méi)想到，自己竟然來(lái)到了神秀得道之前。
他走上臺(tái)階，來(lái)到了悟場(chǎng)。
在這裡，已經(jīng)站滿(mǎn)了一名名僧人，他們都在低聲議論。
不過(guò)，沒(méi)有上前做偈子。
因爲(wèi)在所有僧人心中，神秀乃是當(dāng)之無(wú)愧的第一人，理所應(yīng)當(dāng)成爲(wèi)佛門(mén)的傳承者。
“神秀師兄來(lái)了。”
忽然，響起一聲大喊，諸多僧人左右排開(kāi)，循聲看去，只見(jiàn)一名模樣清秀，慈眉善目的僧人走出，他祥和寧?kù)o，一片空靈，彷彿沒(méi)有任何力量能夠阻止他。
“神秀師兄。”諸多僧人蔘拜。
神秀微微頷首，一步步走上前來(lái)。
不一會(huì)兒，他來(lái)到了南廊之下，手中出現(xiàn)了一隻金筆，自上而下書(shū)寫(xiě)開(kāi)來(lái)。
少頃，兩行金字出現(xiàn)在了衆(zhòng)僧人眼中：身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)輕拂拭，勿使惹塵埃！
神秀神情平靜，說(shuō)道“這句話(huà)送與諸位師弟，我等身爲(wèi)僧人，不管何時(shí)，身要像菩提樹(shù)一樣正直，心也要嚮明鏡臺(tái)一樣，但哪怕做到了，也仍然也愛(ài)逝世的佛拭，不要爲(wèi)世俗的塵埃招惹。”
“神秀師兄所言甚善。”衆(zhòng)僧人對(duì)神秀參拜，恭敬有加。
“不錯(cuò)，神秀，你能夠?qū)懗鲞@樣的偈子，爲(wèi)師很滿(mǎn)意。”不遠(yuǎn)處，走來(lái)了一位老禪師，他一臉平靜說(shuō)道。
“是啊，神秀師兄對(duì)道的理解，我等遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。”
“我就知道，神秀師兄能夠奪魁。”
“不錯(cuò)，有神秀師兄在，我佛門(mén)當(dāng)然大興。”
不少僧人都在低聲議論，話(huà)語(yǔ)之中，對(duì)神秀敬佩有加。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)輕拂拭，勿使惹塵埃。”李風(fēng)揚(yáng)站在一邊，看向神秀書(shū)寫(xiě)的偈子，口中喃喃，心中漸漸有了一絲明悟。
這句話(huà)，乃是神秀心中的道，闡述了自身對(duì)道的理解。
而神秀的道，就是漸行漸遠(yuǎn)，慢慢領(lǐng)悟修煉，從勤奮之中得道，從漸悟之中明理。
也就是說(shuō)，神秀的道，是一個(gè)漸悟的過(guò)程，而非一朝一夕之事。
對(duì)於這一點(diǎn)，李風(fēng)揚(yáng)也十分贊成，修道本就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有任何捷徑可言。
漸悟，這就是神秀的道！
之後，神秀也終於成爲(wèi)一方聖人。
李風(fēng)揚(yáng)再一次明白一個(gè)道理，想要成聖，必須擁有自己的道，否則的話(huà)，一切皆是枉然。
“哈哈哈哈……。“就在這時(shí)，一個(gè)響亮的笑聲響起。
這個(gè)笑聲十分粗狂，令悟場(chǎng)一下子靜了下來(lái)。
“惠能，你笑什麼？“一名僧人問(wèn)道。
衆(zhòng)僧人都看向惠能。
神秀也看向惠能。
老禪師也看向惠能，充滿(mǎn)歲月的臉龐古井無(wú)波。
惠能走出，面對(duì)老禪師和神秀，神色坦然，他高聲念道：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？“
“什麼？“
此話(huà)一出，衆(zhòng)僧人面面相覷。
但下一刻，諸多僧人大笑，說(shuō)道：“惠能，菩提樹(shù)乃是我佛門(mén)之根，你竟然說(shuō)菩提本無(wú)樹(shù)，居心何在？““不錯(cuò)，我看你枉爲(wèi)我佛門(mén)僧人，理應(yīng)將你逐出本寺。““你這是對(duì)我佛門(mén)的大不敬，罪惡難逃。“一時(shí)間，諸多僧人走出，指責(zé)惠能。
神秀看著惠能，沉默不語(yǔ)。
這時(shí)，老禪師說(shuō)道：“安靜，惠能只是隨口之說(shuō)，無(wú)足輕重，惠能，你退下吧。““是。“惠能躬身退下。
“你們也散了吧。“老禪師道。
神秀在諸多僧人的簇?fù)硐乱沧吡恕?
不一會(huì)兒，悟場(chǎng)之上，唯有老禪師一人。
當(dāng)然，還有一個(gè)無(wú)法看見(jiàn)的李風(fēng)揚(yáng)。
此刻，他正陷入沉思之中，腦海裡，一直迴響惠能剛纔說(shuō)的話(huà)：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？
惠能！
李風(fēng)揚(yáng)縱然對(duì)佛門(mén)瞭解不少，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字。
至少，據(jù)他了解，在佛門(mén)諸聖之中，並沒(méi)有惠能這個(gè)人。
但是，李風(fēng)揚(yáng)疑惑，能夠說(shuō)出這話(huà)的人，怎會(huì)沒(méi)有成聖？
不錯(cuò)，在李風(fēng)揚(yáng)看來(lái)，這句話(huà)也是一種道，只是這種道屬於惠能，與神秀的漸悟之道不同的是，惠能的道屬於頓悟。
惠能的頓悟之道，顯示了見(jiàn)性成佛的工夫，直指本心，直揭心性，也就是本源；他的道，乃是人的本心，是心與心的交流，而非外在。
這種道，忘情忘我，無(wú)情無(wú)我，與自然爲(wèi)一體，超然物外，直指本心，堪稱(chēng)大智慧。
而神秀的道，在於認(rèn)識(shí)自己的不足，時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，檢點(diǎn)自己，這是神秀的境界，這種境界在於外，不在於內(nèi)，是屬於與惠能之道相反的道。
這屬於頓悟！
而神秀之道屬於漸悟！
這是兩種截然相反的道。
說(shuō)不清孰強(qiáng)孰弱，這就好比有的人天賦強(qiáng)，有的人意志堅(jiān)定一樣。
那麼天賦強(qiáng)的人可走頓悟之道，天賦差一些，但意志堅(jiān)定，可走漸悟之道。
但這兩種道，最後都速途同歸，迴歸本源。
所以，李風(fēng)揚(yáng)覺(jué)得，這位惠能乃是一位不差於神秀的一位高僧。
這一刻，李風(fēng)揚(yáng)在兩種道的理解之下，漸漸有了一絲明悟。
這種明悟?qū)端襻嶙陨碇溃兄笞饔谩?