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第八章 伏羲女媧石

元惠宗所說的本族聖物,指的是黃金家族的生物伏羲女媧石,雖然名字叫伏羲女媧石,但是這兩塊石頭和伏羲女媧沒有什麼關(guān)係。

伏羲女媧石是兩塊陰陽奇石,嗯,陰陽奇石,長得和男女生/殖器一個模樣,的確夠奇的。

不過對於這兩塊破石頭能夠召喚出什麼玩意兒,這一點(diǎn)還真沒人知道,即便是元惠宗自己也不知道。

本來這個秘密只有歷代的族長(可汗)知道,但是前些年,元朝二十六年間換了九個皇帝,平均任期不到三年。所以不知道在哪個皇帝的時候,這個秘密還沒來得及傳給下一位繼承者,就給帶進(jìn)棺材了。

所以現(xiàn)在元惠宗只知道這伏羲女媧石能夠作爲(wèi)媒介召喚神明,但是不知道召喚出來的是什麼玩意兒。

反正不可能是伏羲女媧之類的漢族神明就是了,不過根據(jù)蒙古族的傳說,黃金家族是蒙古族的始祖母阿蘭和一個金黃色天神的後代,是天神之子(三個孩子的後人被稱爲(wèi)黃金家族)。

蒙古族的天神,自然是長生天,所以這對陰陽奇石,估計和長生天離不開關(guān)係。

舉行儀式召喚神明需要大量的時間來做準(zhǔn)備,可現(xiàn)在外面敵人都已經(jīng)打上門了,想要有這個時間來舉行儀式,必然需要動用大量的軍士來拖延時間。

怎麼拖延?那還用說嗎,拿人命來換時間!

所以當(dāng)元惠宗的命令下達(dá)之後,無數(shù)軍士面如死灰,他們知道自己爲(wèi)黨/國,啊不,爲(wèi)大元盡忠的時候到了!

只是,他們的盡忠有意義嗎?從命令下達(dá)到他們接到命令出戰(zhàn),這中間僅隔了短短不到一刻鐘的時間,可是皇宮已經(jīng)被無數(shù)鬼神佔(zhàn)據(jù),元惠宗也不知道跑到哪裡去了。

至於國師,誰知道那傢伙的死活?把希望託付給一個神棍簡直兒戲!

不過有什麼辦法,跟鬼神戰(zhàn)鬥是死,違令逃命被抓住也是死,前者死了還算英雄,後者死了還要禍及家人,所以他們只能硬著頭皮跟鬼神戰(zhàn)鬥。

跟鬼神戰(zhàn)鬥事實(shí)上只是說說而已,鬼神沒有實(shí)體,雷電鬼神就更不要說了,拿著長槍的都還好些,畢竟槍桿子是木頭做的。

那些拿著大刀的才叫倒黴,金屬可是會導(dǎo)電的,一刀砍在鬼神身上,鬼神沒什麼事,但動手的那個軍士直接就被電死了。

在鬼神們和皇宮守衛(wèi)戰(zhàn)鬥的時候,林修和御阪美琴自顧自的開始掃蕩皇宮,他們兩個人自然沒法掃蕩什麼東西,但是皇宮裡從來不缺乏僕役啊。

元朝是中國歷史上少有的實(shí)行半奴隸制半封建制的朝代,這和遊牧民族長期沒有建立固定的國家有一點(diǎn)的聯(lián)繫。

不過這一點(diǎn)對林修而言反倒有了不少好處,新中國成立之後的口號是什麼?打地主,分土地(雖然最後全都上交給國家了),人人平等之類的。

林修沒那麼好心,在這個時代實(shí)現(xiàn)人人平等,但是再次廢除奴隸制度還是有希望的。

在這個時代,人人平等簡直是一個笑話,能夠把刑不尊大夫,禮不卑庶人(刑罰不會因爲(wèi)士大夫而加以寬容,文明社會不會因爲(wèi)他是平民百姓而不尊重他)扭曲爲(wèi)刑不上大夫,禮不下庶人,並維持兩千多年的世界,想要實(shí)現(xiàn)人人平等無異於癡人說夢。

“你們幾個,把這裡的東西裝箱帶走,你們幾個負(fù)責(zé)把清點(diǎn),你們幾個去招集人手,剩下的跟我來。”

短短一刻鐘,林修就在皇宮裡拉起了一支數(shù)十人的搬運(yùn)隊,這些人大多衣衫襤褸,也不知道是哪裡的奴隸,不過大多都是被鬼神們找到之後,帶到林修這裡來的。

“我說御阪,你確定元朝很窮嗎?我看他們挺有錢的啊,你看著珍珠,這硨磲,這珊瑚,這琥珀,這琉璃神社,咳,琉璃,沒神社。你看哈,佛家七珍在這裡除了金銀,其他五樣樣樣齊全,其他的玉石翡翠,綾羅綢緞也是不計其數(shù),怎麼看都不像是窮的發(fā)不出工資的樣子啊。”

御阪美琴聞言沒好氣的說道:“你也不想想這裡是什麼地方!這裡是皇宮!就算是世界五百強(qiáng)企業(yè)破產(chǎn)了,他們總部會破敗到連一點(diǎn)高科技設(shè)備都拿不出來的程度嗎?”

“嘖,你說的好有道理,我竟然無法反駁。”

“那就少說幾句!幹完活趕緊回去!我肚子疼!”御阪美琴捂著肚子,有些羞惱的說道:“你有沒有帶紙巾?”

到這個時候她才意識到一個十分嚴(yán)重的問題,古代似乎是沒有紙巾的,她上完廁所該怎麼清理?

“哦,放心吧,中國唐宋的時候就已經(jīng)是廁籌和粗紙並用了,元代已經(jīng)完全進(jìn)入粗紙時代了,所以你可以安心的上廁所。”

林修不是沒考慮過如廁的問題,他這個時候已經(jīng)在爲(wèi)一方通行他們默哀了。

歐洲這個時候似乎還沒有廁紙,英國皇室比較誇張,15世紀(jì)以前用的是鮭魚片擦屁股。古羅馬則是用棍子,一端綁著棉布,不過這個是公用的,用完之後放在容器裡消毒。

最噁心的是法國,用粗麻繩,據(jù)說法國皇宮的豪華廁所的屋頂上吊下來一根粗麻繩,正好懸在蹲位旁邊,方便之後把繩子從兩腿之間穿過,一手在前面拉,一手在後面拽。

這倒也沒什麼,只要注意點(diǎn)不弄到背上其實(shí)也還過得去。可是噁心的是,這根繩子是公用的,國王用完王后用,王后用完寵臣接著用,用的還都是那一根,並且常年不換,以示君臣一心。

所以林修很想知道遠(yuǎn)赴歐洲的歐提努斯和索爾,是在哪個國家解決來到這個世界後的第一次如廁問題。

至於一方通行和垣根帝督,這兩貨沒什麼好擔(dān)心的,一方通行有矢量操縱,啪唧一下就能把便便弄乾淨(jìng)。垣根帝督有末元物質(zhì),隨便弄個能夠?qū)⒋鎺埖耐嬉鈨翰怀蓡栴}。

“話說御阪,你如果很急的話可以先回去,實(shí)在不行就在後/宮裡找個后妃的屋子,用電擊之槍逼她交出馬桶和廁紙······”

“給我閉嘴!”

“切,不識好人心。”林修撇了撇嘴,然後讓雷電鬼神們放緩攻勢。雖然才成爲(wèi)弒神者不到一天,但是他能夠感受到周圍的咒力正在不斷的上升,這說明有人正在進(jìn)行一個儀式,一個召喚不從之神的儀式。

這麼好的機(jī)會,這種送上門的機(jī)會,他纔不會浪費(fèi)!一天之內(nèi)和兩個神明對戰(zhàn)雖然有些疲憊,而且他還不知道另一個是什麼樣的神明,但是一個六御就讓他獲益匪淺,兩個神明的話還真不知道能給他帶來怎麼樣的成就。

如果可以的話,就讓御阪美琴弒殺了這個未知的神明,省的她一直語言不通!

林修這樣想到,這也不是他大方,而是現(xiàn)在已經(jīng)有了太多的不從之神在這個世界上顯現(xiàn),白蓮教同時信仰數(shù)個宗教的神明就是最好的證據(jù)。

如果不是不從之神顯現(xiàn),很難想像一個宗教竟然會將各大宗教的神明作爲(wèi)信仰。

既然這個時代不缺乏不從之神,那麼林修自然不介意幫御阪美琴完成弒神的壯舉。

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