李冰迷茫地問道：“先祖，我對道家之學(xué)可以說是一竅不通，對八卦的理解也只是一些皮毛，經(jīng)常聽人說起：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦！”

“可爲(wèi)什麼我們在探秘乾陵之路上，在經(jīng)歷了兩儀後，又多出了三才，在四象後，不是直接到八卦，而是多出了五行呢！”

李淳風(fēng)捋須微笑道：“李冰，我剛纔所說的，是八卦的變易，你所聽聞的，是後人根據(jù)周文王對《易經(jīng)》的理解和詮釋，總結(jié)出的文王后天八卦，其實(shí)後天八卦和變易八卦是同一回事，只是變易八卦更爲(wèi)精深而已！”

“無極即混沌世界，無四方天地，亦沒時(shí)間概念，盤古開天闢地後，輕清上升而爲(wèi)天，重燭下沉則爲(wèi)地，自此陰陽既生，萬物初始，這宇宙世界，萬物都是陰陽相對的！”

“太極八卦圖，以同圓內(nèi)的圓心爲(wèi)界，畫出相等的兩個(gè)陰陽魚表示萬物相互關(guān)係，陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法，陽魚的頭部有個(gè)陰眼，陰魚的頭部有個(gè)陽眼，表示萬物都在相互轉(zhuǎn)化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋！”

“太極陰陽，亦即兩儀，大千世界，又有春、夏、秋、冬四季，空間又有東、南、西、北之分，此乃是陰陽過渡而分而爲(wèi)四，因此，在太極圖上以圓心爲(wèi)中心，分成四份，即爲(wèi)四象，這就是兩儀生四象的由來！”

“四象，即少陰、少陽、太陰、太陽，在不同時(shí)候，可分別對應(yīng)四方、四季、四象，青龍居?xùn)|，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之，“

李冰若有所思，想了一會(huì)，試探地問道：“先祖，如此說來，太極陰陽圖的圓心是永恆不變的，以此爲(wèi)中心，即可分成無數(shù)變幻莫測的萬物世界，兩儀既生四象，若把四象再一分爲(wèi)二，是不是就成了八卦！”

李淳風(fēng)哈哈大笑道：“李冰，你不愧是我後人，沒辱沒了先祖的名聲，你瞭解到太極陰陽圖的圓心是萬物根本，這可真的不容易！”

他接著道：“四象通過一分爲(wèi)二的切分，又構(gòu)成了八卦圖，卦者，掛也，意即天地萬物各種事物掛在你面前，乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎即爲(wèi)八卦，乾南、坤北、離東、坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北，這即是人皇伏羲所創(chuàng)之先天八卦！”

“因山河變遷，日月星辰移位，先天八卦出現(xiàn)了一些不足，周文王創(chuàng)建了乾坤學(xué)說，他認(rèn)爲(wèi)先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆爲(wèi)其子女：震爲(wèi)長男，坎爲(wèi)中男，艮爲(wèi)少男；巽爲(wèi)長女，離爲(wèi)中女，兌爲(wèi)少女，是爲(wèi)文王八卦，又稱後天八卦！”

“八卦代表八種基本物象:　乾爲(wèi)天,　坤爲(wèi)地,　震爲(wèi)雷,　巽爲(wèi)風(fēng),　艮爲(wèi)山,　兌爲(wèi)澤,　坎爲(wèi)水,　離爲(wèi)火,　總稱爲(wèi)經(jīng)卦,　由八個(gè)經(jīng)卦中的兩個(gè)爲(wèi)一組的排列,　則構(gòu)成六十四卦！”

李冰羞愧地說道：“先祖，這些八卦道理太精深了，我一時(shí)也領(lǐng)會(huì)不了，真是慚愧，那三才和五行又是怎麼回事！”

李淳風(fēng)微笑道：“李說，八卦之學(xué)說，博大精深，豈是一時(shí)能領(lǐng)悟得了，許多得道之士，窮其畢生精力，也只能悟其皮毛，你要進(jìn)入乾陵地宮，必須懂得八卦之理，你一路艱辛，即是悟八卦之歷程，雖然不能得大道，卻也足以進(jìn)入乾陵而竟大事！”

他讚許地看了一眼李冰道：“李說，你既知太極八卦以陰陽圖圓心爲(wèi)中心，可以把許多事物切分歸類，那你就能速悟三才、五行之說！”

“太極圓心，爲(wèi)萬物中心，也可看作是陰陽之間的平衡點(diǎn)，所有事物相生相剋，任何一組矛盾加中心，就構(gòu)成爲(wèi)三才，天爲(wèi)陽，地爲(wèi)陽，人則位於陰陽之間，所以，天、地、人便稱爲(wèi)三才！”

李冰好奇地問道：“先祖，那麼四象是不是加上它們中間的平衡點(diǎn)後即成了五行！”

李淳風(fēng)點(diǎn)頭道：“你果然悟性極高，難怪泄乾陵陰氣、破天后龍脈的重任會(huì)落在你頭上，沒錯(cuò)，四象加上中間的平衡點(diǎn)即爲(wèi)五行，左青龍，即東方，爲(wèi)木；右白虎，即西方，爲(wèi)金；前朱雀，即南方，爲(wèi)火；後玄武，即北方，爲(wèi)水！”

李冰驚訝道：“先祖，既然我們一路走來，都是在按變易八卦之?dāng)?shù)，那麼，在五行之後，應(yīng)該還不能破八卦之謎吧，聽先祖您前面口訣中說過，五行生六合，那六合又是什麼！”

李淳風(fēng)應(yīng)道：“四象爲(wèi)太陽、太陰、少陽、少陰，亦即東、南、西、北四個(gè)方位，如果加上天與地，即陽明、厥陰，就構(gòu)成了六合！”

李冰嘆道：“我明白了，口訣中說‘六合生七星’，那就是在六合的基礎(chǔ)上，加上中間平衡的那個(gè)點(diǎn)，就構(gòu)成了七星！”

李淳風(fēng)淡淡說道：“北斗七星者，第一天樞，號天狼星；第二旋，號巨門星；第三璣，號祿存星；第四權(quán)，號文曲星；第五衡，號廉貞星；第六開陽，號武曲星；第七搖光，號破軍星，前四顆星稱爲(wèi)‘斗魁’，亦稱‘璇璣’；後三顆星則稱爲(wèi)‘斗杓’！”

“我們修道之人，恭稱此北斗七星總管大神爲(wèi)北斗星君，每星又各有一位星君掌管世間各事，稱爲(wèi)‘七元解厄星君’，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權(quán)宮文曲星君、天衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君！”

李冰驚訝地道：“小時(shí)常仰望星空，觀北斗七星，形如一勺子，沒想到其中還有這麼多學(xué)問，請問先祖，那八卦生九宮一說是怎麼回事！”

李淳風(fēng)道：“八卦加上中心平衡點(diǎn)即稱之爲(wèi)九宮，配九宮數(shù)，先天八卦爲(wèi)：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，後天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五爲(wèi)中宮，乾六、兌七、艮八、離九。