大雄寶殿中香菸繚繞，燈燭輝煌，住持僧帶領(lǐng)寺院兩序大衆(zhòng)上殿課誦。僧衆(zhòng)們都按自己的位置排班站立，住持站在進(jìn)門左邊，僧值站在進(jìn)門右邊，首座、後堂站在佛像左邊，西堂、堂主站在佛像右邊，維那站在後堂旁邊。

維那敲響大碧，率衆(zhòng)唱誦。站在他旁邊的當(dāng)值悅衆(zhòng)及其他打犍椎的僧人，手持引磬、魚槌、鉸子、鐺子等，組成一支梵唱樂隊(duì)。

佛音聲中，李冰頓覺神清氣爽，心如止水。

空明禪師幾個(gè)月前在李冰第一次拜訪後，即爲(wèi)李冰登記了辦理居士證，如今，三月考察期已滿，當(dāng)李冰昨天從陳家村趕回棲霞古寺後，空明禪師就把居士證交給了李冰。李冰也因此正式皈依佛門，成爲(wèi)佛陀俗家弟子。

大殿中，僧衆(zhòng)分列兩邊，序職愈高者愈站前面。禪堂僧衆(zhòng)位於唸佛堂僧衆(zhòng)的前面，最後一排則爲(wèi)雲(yún)水僧，雲(yún)水僧後爲(wèi)居士的行列。早殿開始，若沒有僧值的允許，任何人都不得離開大殿。李冰懷揣著居士證，虔誠地站在僧衆(zhòng)後面，跟著僧衆(zhòng)做著早課儀式。

禮佛、念《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》、繞佛、歸位。在第一堂早課後，李冰剛透了口氣，第二堂早課又開始了，緊接著又是禮佛、念《三扳皈依》、《大悲咒》、《十小咒》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》、《韋馱贊》。

漫長的儀式結(jié)束後，李冰不禁心中感嘆，原來看似清閒的僧侶生活，竟然也如此勞苦。

早課結(jié)束後，僧侶和居士各自離殿回堂休息，李冰緊跟著空明禪師來到了他的禪房中。

李冰虔誠地雙手合什請教空明禪師道：“大師，剛纔衆(zhòng)僧唱誦的一句‘色即是空，空即是色’是什麼意思？”

空明禪師淡淡地說道：“這句來自於《般若波羅蜜多心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極爲(wèi)重要的經(jīng)典，爲(wèi)大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。”

“經(jīng)中所說的‘舍利子’，並不是佛陀涅盤後留下的佛骨舍利，而是指佛陀‘十大弟子’中號稱‘智慧第一’的舍利弗尊者。此經(jīng)即爲(wèi)舍利弗與觀世音菩薩論自性的記錄，以空性爲(wèi)主旨。”

“《心經(jīng)》中的色，不是世俗之人理解的色，而是指大千世界的物質(zhì)。空，也並不是不存在，而是指事物的生、住、病、死四個(gè)階段，得到並不意味著永恆。”

“這麼和你說吧，就如上次你拿來的那面古銅鏡，本來是朱元璋爲(wèi)嚴(yán)氏娘娘所鑄，但它根本沒進(jìn)入嚴(yán)氏墓中。所以這銅鏡就是色，嚴(yán)氏墓中並沒得到，對它來說就是空。給大太監(jiān)王斌得到了，可是他早已經(jīng)死了幾百年，這曾經(jīng)到手的古銅鏡現(xiàn)在並不屬於他，這對他來說又是空。”

李冰若有所悟，陷入了沉思中，過了一會說道：“大師，我有點(diǎn)明白了，這部經(jīng)講述的就是‘般若皆空’。就象我們一路上所經(jīng)歷的可怕古怪的事，其實(shí)一切自有天意，有的人命中註定該死，不論如何挽救，最終還是逃脫不了死亡的命運(yùn)。”

李冰此時(shí)心中所想的是，他和趙婉兒一行人，想解開乾陵的秘密，到底是天意還是他們強(qiáng)爲(wèi)。

空明禪師在邊上露出微笑說道：“李冰，你初入佛門，爲(wèi)我佛俗家弟子。許多東西你還不懂，這部《心經(jīng)》字?jǐn)?shù)最少，容易背誦，要理解可大爲(wèi)不易，你可先背熟，以後再慢慢而悟。”

李冰又問道：“大師，你另外推薦我看的兩部經(jīng)書又各自講解的什麼？”

空明禪師緩緩說道：“《金剛經(jīng)》是佛陀還沒圓寂時(shí)與十大弟子之一須菩提尊者及衆(zhòng)弟子的對話編錄而成。”

“經(jīng)文中講說一切世間事物爲(wèi)認(rèn)知的客體，實(shí)相者即是非相；主張離一切諸相，應(yīng)無所住而生其心，即以愛住其心，以無愛住其心，以般若智慧契證空性，破除一切名相，從而達(dá)到不執(zhí)著於任何一物而體認(rèn)諸法實(shí)相空性的境地。”

“佛陀說他入滅後，五百年?duì)?wèi)正法時(shí)期；此後五百年?duì)?wèi)像法時(shí)期；再後一千年就是末法時(shí)期。推算起來，現(xiàn)在正是末法時(shí)期，僞佛者衆(zhòng)多，邪師說法如恆河沙。金剛經(jīng)爲(wèi)萬經(jīng)之母，凡是與金剛經(jīng)教義相符者，即爲(wèi)正經(jīng)；與金剛經(jīng)教義相違背的，即爲(wèi)僞經(jīng)。”

李冰有些茫然，他嘆口氣道：“這經(jīng)書博大精深，我看著似乎有所悟，卻又不能完全解其意。”

空明禪師笑了一笑道：“要真正悟通任一部佛經(jīng)談何容易？真正修行一輩子，也不能完全解一經(jīng)真義。得經(jīng)文真義者，非佛菩薩即聖。你可在現(xiàn)實(shí)中，對照此經(jīng)加以理解。”

李冰點(diǎn)了下頭，繼續(xù)問道：“那大師您推薦我看的第三部經(jīng)書《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》，又是講解的什麼？”

空明禪師正色道：“李冰，你們一行遇到了許多靈異之事，有許多不解的謎團(tuán)，因此，《楞嚴(yán)經(jīng)》對你很重要，這是一部助人智解宇宙真相的經(jīng)書。整部經(jīng)書，從破魔始，由破魔終。依此寶典，末法衆(zhòng)生方可望於如此正法得正信、正知見、正解、正修行，而不被種種邪魔外道所轉(zhuǎn)、所誑惑、破壞。”

李冰明白了空明禪師的意思，對空明禪師行佛禮以示拜謝。

告別空明禪師，在寺院中用過素餐後，張遠(yuǎn)山雙腿盤坐牀上，練道家之氣。李冰感覺好無聊，拿著一卷楞嚴(yán)經(jīng)，來到了棲霞寺的舍利塔邊。

還有幾天就要過年了，天氣仍舊非常好，沒有一絲風(fēng)，太陽照在人身上，暖洋洋的。

李冰看了一會楞嚴(yán)經(jīng)，覺得比心經(jīng)和金剛經(jīng)容易理解多了，經(jīng)文講述的就是一段段小故事，裡面描述了各種妖魔鬼怪以及辟邪除魔之法。

看著看著，李冰逐漸眼皮沉重起來，太陽曬得他懶洋洋地直打盹。

迷迷糊糊間，他感覺到四周突然陰風(fēng)陣陣，不覺打了個(gè)寒戰(zhàn)。李冰緩緩睜開眼，不覺倒抽了口涼氣，只見四周一片雲(yún)霧茫茫，濃霧中，他隱約看到幾個(gè)身影向他走來。

李冰定睛一看，一股冷汗隨即從後背涌了出來。只見濃霧之中，俞茹、蕊珠等十幾個(gè)已經(jīng)死了的人，面無表情地伸著雙手慢慢靠近他。

李冰想跑，可雙腿竟然不聽使喚，軟軟地癱坐在地上，內(nèi)心驚恐之極。

就在那些鬼魂團(tuán)團(tuán)圍住他，都將把手伸到他面前時(shí)，卻突然見到四周突然迸出一片金色的光芒。

一尊大佛出現(xiàn)在空中，不住地念誦著六字真言‘唵嘛呢叭咪吽’，身上向四周放射出萬道金光，衝散了濃霧。

在那道金光之中，李冰吃驚地看到，隨著大佛的唸誦，那金光之中竟然分別出現(xiàn)了真言中的六個(gè)金色大字，把四周團(tuán)團(tuán)圍住，不住的旋繞著。

隨著那六個(gè)金色大字的旋繞，李冰驚異地看到四周的六個(gè)舍利塔中也迸出了六道金光，一個(gè)個(gè)火球隨之從舍利塔中升起。

“佛骨舍利”，李冰心中突然一動，那是舍利顯靈了。

那六個(gè)舍利盤旋了一會，同時(shí)發(fā)出耀眼的光芒，只聽得身邊那十幾個(gè)鬼魂一陣慘叫，消失得無影無蹤。

令李冰意想不到的是，那六個(gè)舍利竟然從六個(gè)方向，齊齊對著他衝過來。

當(dāng)六個(gè)舍利鑽入了李冰體內(nèi)之時(shí)，他隱約感覺到了那六個(gè)舍利與先前體內(nèi)那股朱雀之氣交融匯合，渾身說不出的舒坦。

隨著舍利進(jìn)入他的身體，四周的金光已經(jīng)消失，那尊大佛也已經(jīng)不見了。

突然，李冰覺得額頭一陣劇痛。在短暫的迷茫後，他才發(fā)現(xiàn)自己剛纔不過是做了個(gè)夢。自己仰面躺在舍利塔前，雙手捧著的‘楞嚴(yán)經(jīng)’正蓋在自己胸口，頭卻撞向了舍利塔，這才撞得痛得醒了過來。

李冰翻身爬起，對著那幾座舍利塔一個(gè)個(gè)跪拜，這才發(fā)現(xiàn)太陽即將西沉，怪不得自己身上會覺得寒冷。

李冰帶著‘楞嚴(yán)經(jīng)’，匆匆地趕回自己和張遠(yuǎn)山借宿的寮房。