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凌墓舞沒管大力的自言自語,有一件事她幾乎可以確定了,那就是眼前這個叫李大力的卑鄙男人手中好像真有菩提果。
“看來我不用成爲(wèi)一個只知道殺戮的殺人惡魔了。”凌墓舞在心中十分激動的想道。
“帝童怎麼跟你說的?”大力自言自語了幾句,然後問凌墓舞。
“帝童前輩說一個叫‘李大力’的人也許能解決我身上的殺氣,不過他讓我別太抱希望,說這種可能幾乎等於零。”凌墓舞毫不隱瞞的答道。
“就憑這些你就猜到我手中有菩提果?”大力又看著凌墓舞問道。
“我去找帝童前輩就是跟他詢問菩提果的下落的,再結(jié)合他最後所說的話以及你所說的話,顧有此猜測。”凌墓舞解釋道。
大力想了想凌墓舞的說辭倒也能前後對應(yīng)得上,於是便道:“倒也合理,那你應(yīng)該知道我沒有騙你了吧?”
凌墓舞先是點(diǎn)了點(diǎn)頭,然後又搖了搖頭。
凌墓舞的表現(xiàn)讓大力十分不解,他看著凌墓舞皺眉問道:“說話,別跟我打啞謎。”
“如果是在四百年前,你的方法或許能立即消除我身上的殺氣,就算是放在二、三百年前也有機(jī)會解除我目前的困境,可是如今怕是來不及了。菩提果能消除的殺氣是有限的,它怕是連我身上的三成殺氣都未必能消除得了。修練《地藏經(jīng)》雖然能消除業(yè)障,但初修它消除殺氣的速度,怕遠(yuǎn)沒現(xiàn)在我體內(nèi)生出殺氣的速度快。所以菩提果雖然能救我,但我在未來的很長一段時間內(nèi)還是有可能進(jìn)入那種無神智的狀態(tài)之中。”凌墓舞給大力解釋道。
“嚇我一跳,我還以爲(wèi)菩提果解決不了你的問題呢!放心吧,你所說的問題好解決。”大力輕輕吐出一口濁氣,然後說道。
“好解決?”凌墓舞有些詫異的重複道。
“好解決。”大力用肯定的語氣重複道。
“怎麼解決?”凌墓舞追問道。
“如果我手中的菩提果不止一枚,能不能解決這個問題?”大力用似笑非笑的語氣說道。
凌墓舞猶豫了一下,然後吞吞吐吐道:“怕是至少也得四、五枚菩提果才能徹底解決我身上的問題。”
“巧了,我身上正好還有五枚無用的菩提果,你說咱們倆是不是很有緣分?”大力看著凌墓舞挑眉說道。
凌墓舞聽了大力所言後,呼吸立即變得急促起來。
凌墓舞是因爲(wèi)五枚菩提果呼吸變得急促的,但是大力卻故意將凌墓舞表現(xiàn)看成凌墓舞動情了。
既然凌墓舞先‘動情’了,那麼大力豈有不滿足之理?大力站了起來,然後走到坐在地上的凌墓舞的身前,再然後用雙手握著凌墓舞的頭,一挺身。凌墓舞想反抗,可她卻不能反抗,因爲(wèi)她不想成爲(wèi)一個只知道殺戮的殺人惡魔,所以她只能任由大力擺佈了......
對大力而言征討失去神智的凌墓舞比征討逆來順受的凌墓舞更讓他有成就感和快感,可惜他只能享受十餘次這樣的成就感和快感,因爲(wèi)服用五枚菩提果後凌墓舞身上的殺氣徹底消失了。
凌墓舞修練的五部佛經(jīng)分別是《地藏經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、《金剛伏魔經(jīng)》、《長阿含經(jīng)》。
待凌墓舞的殺氣完全消失,有一個問題擺在凌墓舞身前,這個問題就是她的兵器——妖月。
凌墓舞對大力說她不知道她父母是誰,她只有一個親人,這個親人是一個姓凌的白髮老嫗。
據(jù)姓凌的白髮老嫗所說凌墓舞是姓凌的白髮老嫗在一座亂墳崗中撿到的,還有姓凌的白髮老嫗撿到凌墓舞時她身邊就放著妖月。
姓凌的白髮老嫗將凌墓舞養(yǎng)到十歲,然後告訴凌墓舞有關(guān)帝童和菩提果的事,再然後就離開了。
十歲以後,凌墓舞就獨(dú)自一個人生活,陪伴她的只有妖月。
至於凌墓舞那身可怕的實(shí)力更是非常奇怪,竟然來源於無師自通,或者也可以說是來源於妖月。如今凌墓舞身上沒有了殺氣以後,她的實(shí)力仍然沒有任何變化,如果把妖月還給她,她照樣能斬殺大力。
雖然凌墓舞的實(shí)力來源於妖月,可那些讓她失去神智的殺氣也來源於妖月。
這些殺氣並不是妖月主動灌輸?shù)搅枘刮梵w內(nèi)的,而是凌墓舞使用妖月的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)沉積在她體內(nèi)的。
如果凌墓舞再使用妖月,她體內(nèi)還會再積留殺氣,雖然可以用《地藏經(jīng)》消除,但這畢竟是一個隱患。
一直挺喜歡包辦自己女人的事的大力,這次卻難得的讓凌墓舞自己選擇(大力也不知道該怎麼選)。大力把被他封印住的妖月還給凌墓舞,然後就出關(guān)了。
從回到古寶船到現(xiàn)在,大力一直陪凌墓舞閉關(guān),就連普妙和慧秀都沒按排妥當(dāng)。如今凌墓舞已經(jīng)沒有危險了,他該去看看其她人了,尤其是普妙和慧秀。
剛回古寶船時,由於大力著急解決凌墓舞身上的殺氣,所以他將普妙和慧秀交給洛詩雅代爲(wèi)照顧。如今他想了解普妙和慧秀的情況,自然要先去找洛詩雅。
說實(shí)話,大力非常慶幸擁有洛詩雅。如果沒有洛詩雅,那麼以大力的這些女人的性格,大力的家非成戰(zhàn)場不可。洛詩雅爲(wèi)這個家的和睦付出了很多,這些年她總是不留餘力的與衆(zhòng)女處好關(guān)係。從最初的沐家四姐妹以她馬首是瞻,到後來的無序海域衆(zhòng)女對她敬服,再到現(xiàn)在的所有女人都對她有好感,這中間經(jīng)歷了很多很多,大力知道一點(diǎn),但絕大多數(shù)是大力不知道的。
大力在洛詩雅的房間只待了不到一刻鐘,就被洛詩雅硬拉到普妙的房間。
由於衆(zhòng)女最近都在修佛,所以普妙和慧秀在古寶船上待得還算習(xí)慣。尤其是洛詩雅的刻意示好,更讓普妙和慧秀感到心安不少。
至於大力的女人比較多,對於方外之人普妙和單純的慧秀來說反而不是什麼大事。佛戒之一就是‘嫉妒’,所以她們想要在修佛一途走的遠(yuǎn),是不會去觸碰‘嫉妒’這戒的。更何況慧秀還不是大力的女人。
不過慧秀的自由身份並沒能持續(xù)太長時間,在這艘古寶船的淫靡氛圍中,單純的慧秀僅自由了幾個月就沉淪了。
一個寂靜的夜裡,大力在去臨幸普妙的路上路過慧秀的房間時,正好碰到慧秀推開房門。
慧秀看到大力的第一眼居然臉紅了。大力見狀腳步就挪不動了,然後他就面帶微笑擠進(jìn)了慧秀的房間。跟慧秀胡扯了一番後,大力便對慧秀下手了。
慧秀經(jīng)常聽見或是看到大力與衆(zhòng)女尤其是與她師傅普妙交.全的場面,久而久之,單純的慧秀多少也明白了一些男女之事,而且猜到了她可能也會有這麼一天。所以在大力對她下手時,她並沒做過多的反抗。
不過在慧秀沉淪的時候,曾喊出:“釋方,你這麼做是有爲(wèi)綱常的!”
那時候的大力急於得到美人,哪能管慧秀喊什麼?
事後,大力摟著眼角帶淚的慧秀睡覺時,突然想起剛剛慧秀喊他‘釋方’,於是在心中想道:“看來慧秀沒我想象的單純呀!”
跟慧秀鬼混了十餘天后,大力拿出了三枚菩提果、一部《般若心經(jīng)》、一部《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、一部《金剛伏魔經(jīng)》讓慧秀修練。
最後一枚菩提果被大力摘下後放進(jìn)一件古寶中,然後用法力將那件古寶封印上了。這麼做雖然不能保證菩提果永遠(yuǎn)不失去功效,但是三、五百年內(nèi)還是沒有任何影響的。
菩提果全部被大力摘下後,煉製本命佛寶的事就被他提上了日程。
菩提樹原本只是一株不到七尺高的無葉盆栽,在土源珠中靜養(yǎng)了幾百年時間也沒變大多少,如今它最多也就十尺高,就算把它的枝枝葉葉都算上也煉製不了二十三串一千零八十棵的佛珠。
無奈之下的大力只能選擇煉製一串一千零八十棵的佛珠,其餘的都煉製一百零八棵的佛珠。
大力費(fèi)了很大力氣纔將露出土面的整株菩提樹斬斷,然後用青蓮聖火將整株菩提樹都煉製成了佛珠。而菩提樹的葉子則被大力煉製成了絡(luò)繩,用以串佛珠。
最後煉製完佛珠,大力共得到了一千零八十棵的佛珠一串,一百零八棵的佛珠二十九串,十四棵的佛珠五串。
佛珠煉製完畢,大力把衆(zhòng)女叫到一起,然後把佛珠分發(fā)下去。
由於普妙和慧秀都是專修佛道的,所以大力額外給她倆一人一串十四棵的佛珠用來以備不時之需。
凌墓舞雖然不是專修佛道的,但她的情況也非常特殊,所以大力也額外給她一串十四棵的佛珠用來以備不時之需。
分發(fā)完佛珠後,大力與衆(zhòng)女慶祝了一番,這次慶祝就連新加入這個家庭的普妙、慧秀、凌墓舞也參與了其中(凌墓舞是被迫的)。
慶祝了二十餘天后,大力與衆(zhòng)女分別閉關(guān)祭煉本命佛寶。
待所有人的本命佛寶都祭煉完畢,大力把衆(zhòng)女召集到一起開了一個家庭會議。開這次家庭會議的目的是想確定下一步動向。
大力與沈婧楠幾女在佛土遊玩了十幾年時間也沒能找到融會貫通所會的所有佛經(jīng)的機(jī)緣。因此,大力得出的結(jié)論是機(jī)緣這東西是可遇而不可求的。所以他決定把尋找機(jī)緣的事放一放,畢竟他不只是佛修。
大力與衆(zhòng)女商量了一番後決定遊歷九州,尋找提升修爲(wèi)和實(shí)力的機(jī)緣。
(卷六終)