懸命峰的練功房，雖然外表看起來和過去並無二致，內(nèi)裡裝飾早已煥然一新，只見門口有玉簾瓔珞垂掛，處處以明珠點(diǎn)綴，光暈柔和，暖玉生輝，如行晨日之下，洞壁透亮，似冰璃澈水，將室內(nèi)景緻照得纖毫畢現(xiàn)，如置白晝。
羅豐正趺坐房間中，運(yùn)功納氣，他的雙手捧于丹田處，掌心端著一粒珠子，氤氳著紫綠色的霧氣，這些霧氣正不斷滲入他的體內(nèi)。
這粒珠子乃是相柳的妖丹，蘊(yùn)藏毒之大道，鬼蛇吸收的是相柳的血肉元?dú)猓烊硕貛p峰的妖族肉身足夠激發(fā)蛻變，至於妖丹並無必要，除非它將來凝的妖丹也是毒之大道，否則反而干擾了自身的修行。
羅豐現(xiàn)在做的，正是提前適應(yīng)相柳之毒的毒性，嘗試著在運(yùn)轉(zhuǎn)萬屠元功進(jìn)行抗衡的同時(shí)，又能調(diào)動(dòng)先天無極真氣運(yùn)功修煉也虧得他擁有兩門天人級(jí)數(shù)的內(nèi)功，換成其他人即便根基相同，也是有心無力。
他既然決定不祛除建木的毒性，直接煉化帶毒的長(zhǎng)生罡氣，那麼就有必要先做好準(zhǔn)備，哪怕通天古書認(rèn)爲(wèi)憑他的修爲(wèi)，進(jìn)行煉化十拿九穩(wěn)，可謹(jǐn)慎一些總沒壞事，能做到十成把握，爲(wèi)何要滿足於九成？
毒氣滲入經(jīng)脈中，卻被萬屠誅邪真氣纏住，絲絲剝離，而另外的先天無極真氣，則在修煉著《太清陰陽寶錄》上記載的功法。
經(jīng)過一個(gè)月的努力，羅豐從初時(shí)的不適應(yīng)，到現(xiàn)在已能遊刃有餘的進(jìn)行一心二用，畢竟一身根基擺在那裡。
許久後，羅豐才緩緩睜開眼睛，吐氣收功道：“體驗(yàn)過諸般變化，接下來可以一試了，按照計(jì)劃，這枚妖丹給你了。”
他將手中妖丹甩手扔出，只見一道黑影竄動(dòng)，將妖丹接住，卻是暗師鬼君，他連忙拜謝道：“謝主人恩賜。”
羅豐並不打算涉獵毒之大道，這枚相柳的妖丹在他手裡發(fā)揮不了太大的作用，故而他打算將這枚妖丹煉入碧血鍾。
晉級(jí)天人時(shí)，所渡過的道劫?zèng)Q定了未來的一生，除了道種歸屬的大道可以通過萬般磨難進(jìn)一步昇華之外，其餘大道皆不能更改，之後即便能領(lǐng)悟其餘大道的大道真意，也無法由意返實(shí)，轉(zhuǎn)化成真正的大道之力。
故而，天人界限至關(guān)重要，任何修士在突破前都會(huì)慎之又慎，思慮萬分，下定永不悔改的決心後，纔會(huì)去渡道劫。
所謂一入天人無絕期，強(qiáng)若九幽素女，在奪得先天道器生死薄後，想要更換自身的寂滅大道爲(wèi)生死大道，也只有通過轉(zhuǎn)世重修的方法。
不過，修士的道劫定一生，法寶卻有所不同，它們可沒有天人界限。
碧血鍾在引發(fā)道劫的時(shí)候，暗師鬼君選擇了血之大道，故而它現(xiàn)在的神通以血係爲(wèi)主，毒係爲(wèi)輔，兩者論神通威能相差不大，只是前者蘊(yùn)藏血之大道的力量。
然而，只要條件許可，譬如將相柳的妖丹煉入其中，它也能擁有毒之大道的力量，而且隨著自身品階的晉級(jí)，這股大道之力也會(huì)跟著水漲船高。
不過，碧血鍾並不會(huì)因爲(wèi)本命法寶的關(guān)聯(lián)，而使暗師鬼君也擁有操控毒之大道的能力，這是獨(dú)屬它自己的神通，能夠共享的依舊只有血之大道。
假如不將毒之大道當(dāng)做素材，煉入法寶，轉(zhuǎn)而交給暗師鬼君當(dāng)做法寶使用，他的確能像運(yùn)使天人假丹一般，搬運(yùn)毒之大道的力量，不過這股力量源自妖丹本體，不會(huì)隨著修士境界的提高而提高，只一直停留在原來的水準(zhǔn)，故而在天人初境時(shí)還能發(fā)揮作用，等到境界提高上去，這枚妖丹就會(huì)因爲(wèi)跟不上腳步而成爲(wèi)雞肋。
基於這幾點(diǎn)原因，羅豐才決定將相柳的妖丹融入碧血鍾。
當(dāng)然，並不是任何一件法寶都能這麼做，必須符合以下幾點(diǎn)條件：
第一，法寶至少是寶器級(jí)別，沒有寶器的層次，根本承載不了大道之力，強(qiáng)行加持，哪怕是上品靈器，也會(huì)崩潰，譬如戮陰劍在晉級(jí)寶器前，也僅能斬出終天殺戮劍氣，其威能源自劍器體內(nèi)蘊(yùn)含的一口終天殺戮之氣，並不涉及殺戮大道。
第二，法寶自身的功用中，必須有著與大道相對(duì)應(yīng)的根基。如碧血鍾能兼容毒之大道，卻不能兼容火之大道、水之大道，因爲(wèi)它本身並沒有相應(yīng)的基礎(chǔ)，即便將蘊(yùn)含無關(guān)大道的妖丹煉入其中，它也無法保留。
第三，最好是能夠晉升的法寶，這一點(diǎn)倒非是必要，只是從實(shí)用角度考慮，與其把妖丹煉入一件無法晉升的寶器，還不如保留下來，單獨(dú)實(shí)用靈活性反而更大一些，因此除去本命法寶外，也就是輪迴轉(zhuǎn)業(yè)塔、戮陰劍之類的法寶有這麼做的價(jià)值。
不過能夠晉升品階的法寶，通常只具備單一的屬性，如戮陰劍僅能適應(yīng)殺戮大道，而殺戮大道靠自身就能引發(fā)，無需外物相助，倒是輪迴轉(zhuǎn)業(yè)塔理論上除了輪迴大道外，還能適應(yīng)業(yè)障大道，可終歸是極少數(shù)。
碧血鐘的情況，只能說是運(yùn)氣好，湊巧給碰上了。
暗師鬼君可沒想那麼多，自家本命法寶能多添一份神通，他的性命也多一份保證，心中更是樂不可支，想著果然跟著主人有肉吃，當(dāng)初要是聽了那奴役大道分身意志的蠱惑，哪有現(xiàn)在的好處，碰上相柳他只有掉頭就跑的份。
羅豐見狀，道：“別一直寄希望於外物，以前你智蒙未開，只能聽任本能行事，可如今已是天人，便該自行修煉功法，掌握更多的本領(lǐng)，避免陷入單打獨(dú)鬥的困境時(shí)，無所依靠。前幾日給你的《養(yǎng)志法靈龜》、《實(shí)意法騰蛇》、《六道輪迴法》分篇以及《四柱神煞功》分篇需得抓緊修煉，你不可懈怠，每三個(gè)月我會(huì)考覈一次。”
暗師鬼君興致勃勃的表情立馬枯萎下來，世上有些人勤於修煉，也喜歡修煉，可有些人則恰好相反，天生憊懶，更別說好逸惡勞是人之天性，暗師鬼君恰好就是後者。
相比腳踏實(shí)地的修煉，他更喜歡不勞而獲，直接從別人身上劫掠，不過晉級(jí)天人之後，光靠這一法子效率低下，卻是由不得他，更別說天人修士可比肉身境修士強(qiáng)出太多，不是輕易能夠殺死，除非碰上鬼道修士，否則鬥法之時(shí)很容易將神魂和肉體一起毀滅。
但人世又不是冥界，哪來那麼多鬼道修士，何況羅豐也不是嗜殺之人，如非必要，不輕易跟人結(jié)死仇，暗師鬼君想要像在肉身境是一樣，只靠撿戰(zhàn)利品來提升修爲(wèi)，卻是千難萬難。
《養(yǎng)志法靈龜》講的是蓄氣法門，適合出其不意、偷襲陰人，符合暗師鬼君的脾性，而《實(shí)意法騰蛇》則是煉神法門，講的是元神出竅，離體千里，取敵首級(jí)，對(duì)於只有魂體的鬼道修士而言，是上乘的身法兼遁術(shù)。
《六道輪迴法》的分篇自然是素媚給的，同樣是最初的版本，而非如今宗門的鎮(zhèn)派寶典，在羅豐與她相商關(guān)於修煉上碰到的疑問時(shí)，這位索性將全部的功法內(nèi)容都講述給他，令羅豐感激不盡，想著素媚莫不是改了性子，竟而變得如此大方。
通天古書戲謔稱，這是提前給的嫁妝。
羅豐沒有將《六道輪迴法》的總綱賜給暗師鬼君，給的僅僅是跟幽冥大道、奴役大道相關(guān)的內(nèi)容，《四柱神煞功》的分篇也是如此，這是他以善功向宗門兌換的，與血之大道相關(guān)的功法。
如此一來，哪怕暗師鬼君再怎麼偷懶，有了相應(yīng)的大道之力加持，修行起對(duì)應(yīng)的功法事半功倍，進(jìn)步速度遠(yuǎn)勝肉身境的天才修士們，稍微花邪心思，就能有所建樹，畢竟它不可能永遠(yuǎn)都躲在暗處，天人修士的交手可不同以往，不掌握一些本領(lǐng)神通，一旦落入無所依靠的局面，他就是任人宰割的羔羊。
在羅豐晉級(jí)天人之前，尚有許多依賴暗師鬼君的地方，卻是得儘快補(bǔ)上他的短板。