掠奪道劫在降落之前,曾先一步攫取了方圓千丈內(nèi)鬼魂的元?dú)猓康木驮陟对鰪?qiáng)自身,壓倒鬼師,使自己成爲(wèi)“有餘”的一方,並令鬼師淪爲(wèi)“不足”的一方。
但是,當(dāng)羅豐的氣息加持在鬼師身上時,雙方的立場便逆轉(zhuǎn)了。
所謂大道無私,即便自身的特性會對自己不利,掠奪大道依然發(fā)揮出規(guī)則的力量,於是在弱肉強(qiáng)食的叢林法則中,它淪爲(wèi)了獵物,而鬼師則成爲(wèi)了獵人,食物鏈上的位置進(jìn)行了對調(diào)。
鬼師獰笑著,帶著幾分小人得志,痞子當(dāng)?shù)赖目煲猓敛豢蜌獾膶⑻N(yùn)藏掠奪大道的獨(dú)眼食指反向吞噬,它的雙手插入其中,瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)吸陰訣。
假如渡道劫的地方不是九幽冥界,而是人世,那麼掠奪大道吸收來的元?dú)饩筒粌H僅是魂力,還會包括精元和氣元,如此一來,作用範(fàn)圍狹窄的吸陰訣便難以發(fā)揮作用,它未必沒有一搏之力。
通天古書恍然道:“原來如此,你讓鬼師在這裡渡劫,並非是被逼無奈,而是早有籌謀,即便沒有眼前這一劫,你也同樣會讓它在九幽冥界渡劫,最多隻是時間早晚的問題。因爲(wèi)這裡只有鬼魂,掠奪大道吸收來的只有神元,於是鬼師的吸陰訣就有了用武之地,若換成其他的世界,即便利用‘損不足以奉有餘’的特性,恐怕也未必能順利渡過,畢竟鬼師這廝實(shí)在太廢渣了。”
到了最後,他仍不忘鄙視鬼師一句,而且後知後覺的將一些事情串聯(lián)起來:“你小子會選擇死冥煞氣也是出於同樣的原因吧?在聽到其特性的時候,你就猜到對應(yīng)道體的效果,並預(yù)想到能夠在這一刻發(fā)揮作用,畢竟若非同種同源,你的氣息很容易被辨認(rèn)出來,無法混入鬼師的身上,助它虛張聲勢。”
羅豐沒有回答,等到鬼師將掠奪道劫的氣息吸攝到低於自身之後,便抽手後退,返身去馳援局勢岌岌可危的魔羅王和素媚,穩(wěn)住即將破碎的鬼煞大陣。
片刻後,鬼師將掠奪大道反向劫掠,補(bǔ)充自身消耗,原本在幽冥道劫下?lián)p耗過半的魂力,又重新補(bǔ)充回來,變得生龍活虎。
通天古書感慨道:“真沒想到,這個貪生怕死的奸猾鬼居然也能渡過四重道劫,而且接下來估計就是黑暗大道了吧,它手中持有兩粒天人外丹,成功合道的把握極大,渡過這一重道劫對它而言並不算難事。
細(xì)細(xì)算來,這五重道劫全是走的取巧的路子,嘿嘿,真想讓那羣叫囂著取巧非正道的老頑固們看看,走捷徑也是能證得大道的,他們證不了只是因爲(wèi)腦子不夠聰明而已。”
若是正派人士,肯定不喜歡這種言論,通常的觀點(diǎn),認(rèn)爲(wèi)取巧是陰謀,而自身實(shí)力則是陽謀。前者爲(wèi)邪道,通常是在實(shí)力不濟(jì)之時,施以巧計彌補(bǔ)差距,即使成功,也只有一時之效,而後者爲(wèi)王道,隨勢而發(fā),無跡可尋,萬般修行最終都要?dú)w於正道。
取巧走捷徑的手段縱然一時能讓你省掉許多時間,可最後總是要成倍的補(bǔ)回來,而且會留下種種隱患,導(dǎo)致欲速則不達(dá)的反效果,終歸不可取,比不得夯實(shí)根基,一步一腳印,緩而沉穩(wěn)的正統(tǒng)修煉法門。
所以,很多正派前輩高人並不喜歡那些油嘴滑舌、鬼精猴靈的弟子,更看重那些老實(shí)穩(wěn)重,不出風(fēng)頭,默默修煉的弟子。
通天古書作爲(wèi)魔道寶典,自然對這套說辭嗤之以鼻,他認(rèn)爲(wèi)修行就是要勇猛精進(jìn),無所不用其極,凡是有利於自己的,就果斷的去做,是走捷徑還是穩(wěn)步修煉並不重要,哪個更有利就選哪個,如果走捷徑能證道成聖,爲(wèi)什麼不走?
關(guān)鍵在於有沒有能力做到,而不是該不該去做。
第一重的腐屍大道,利用地柩屍君的殘魂引發(fā),算起來是最弱的,但鬼師依然無法憑藉自身力量渡過,最後仍需藉助五毒化血鍾。
第二重的血之大道,從引發(fā)到渡劫基本靠五毒化血鍾,還順帶解決了厲血海這一隱患。
第三重的幽冥大道,表面上看是鬼師憑藉自身根基正面硬闖渡過,似乎是正道之法,其實(shí)仍屬邪道,若非這三個月來它盡情吞噬了大量的高階鬼物,哪有這番雄厚的魂力,換成三個月前的它,早隕落在幽冥道劫下了,而能以三個月速成的法門,不是邪道又是什麼?
第四重的掠奪大道無需多言,羅豐巧妙的運(yùn)用了大道的特性,在遵守規(guī)矩的前提下,出手“幫助”了鬼師他雖然將自身氣息疊加在鬼師身上,卻從始至終沒有出過手,也沒有消耗半分元?dú)猓瑥囊?guī)矩上看,鬼師的確是憑一己之力渡過道劫的。
這些道劫從積累到渡過,有八成的部分都是靠取巧走捷徑的方法,讓鬼師自己來,試上一百次,陣亡一百次。
就憑鬼師的性格,任誰見了,都會認(rèn)定它渡不了道劫,哪怕欣賞羅豐智慧的通天古書,也對此事不看好,提前向鬼師判死刑,因爲(wèi)行事風(fēng)格可以猥瑣下流,但心性上絕不能畏懼道劫,一個連自己都不相信自己能成功的傢伙,如何能抗住道心的考驗(yàn)?
可鬼師偏偏就是渡過了,而且,就算是最後的合道種,也早就註定要走捷徑。
這般化不可能爲(wèi)可能的手段,就算通天古書早已見慣羅豐逆轉(zhuǎn)局勢的本領(lǐng),也忍不住開口稱讚,畢竟與人鬥法皆是其次,乃是旁枝末節(jié),修行證道纔是真正的目的,成就天人對修行者而言是里程碑式的勝利,能夠在這種至關(guān)重要的事情上以智謀成,纔是真正的本領(lǐng)。
然而,羅豐說出更爲(wèi)驚人的言語:“誰說下一重道劫就是黑暗大道?雖說決定合道地級元丹,但既然這麼做了,就該做到最好,五品元丹未免遜色了些,四品元丹纔算是差強(qiáng)人意。”
通天古書驚愕道:“我並不質(zhì)疑你能助人渡過道劫的手段,但這個怕死鬼有如此多的積累嗎?這傢伙的本領(lǐng),除了躲在暗地裡陰人,還有什麼?”
羅豐一邊擊殺鬼物,一邊解釋道:“所謂燈下黑,鬼師最強(qiáng)的本領(lǐng)並非瘟毒屍爆,但旁人往往將此當(dāng)成是它的絕技,實(shí)際上它真正強(qiáng)大的能力另有其事,而且就赤裸裸的擺在你們的眼前,只是被你們下意識的忽略了。”
“你所指的莫非是……”
交流間,就見穹頂處的魔手?jǐn)嗔训糇钺嵋桓种福兊霉舛d禿一片,不過手掌尚停留在空中,並沒有消散,可見是真的還有第六重道劫。
這根掉落的大拇指衍生出極其霸道的意志,彷彿能威壓諸天萬靈,那種高高在上的態(tài)度,睥睨衆(zhòng)生,狂傲不可一世,彷彿將其餘生靈都當(dāng)成下賤的奴隸。
第五重道劫正是後天奴役大道。
鬼師最擅長的事情不是躲在暗處藏匿身形,不是施展瘟毒屍爆,也不是以法寶偷襲,而是收復(fù)小弟,這是它與生俱來的天賦,也是它與鬼將、鬼獸的區(qū)別。
儘管鬼師毫無霸氣之姿,但曾被它收爲(wèi)手下的鬼衆(zhòng)數(shù)量早已超越十萬之?dāng)?shù),且並非是濫竽充數(shù)之輩,其中尚有鬼蛇和鬼郎將這兩個同樣踩在天人門檻的傢伙。
最後,還要加上莫饒鬼君殘魂中的奴役大道真意,不過這只是錦上添花,哪怕鬼師吸收了數(shù)十個天人鬼君的殘魂,積累不同的大道真意,可若自身沒有滿足條件,是無法引動道劫的。
道劫降落的兩個條件,一是觸發(fā),二是積累。後者可以掠奪它人,前者必須是自己掌握的能力,而鬼師滿足了觸發(fā)奴役大道的要求,
奴役道劫不考驗(yàn)神通本領(lǐng),而是直接拷問道心,故而鬼師來不及做出迴應(yīng),心神就被攝入其中。
冥冥中,一對霸道而無情的雙眼出現(xiàn)在鬼師的意識世界,那雙眼睛中只有自私,只有利益,純粹而冷血,天下萬靈不過是它用來交易的貨物,因爲(wèi)對它有價值而存在,從來不會被它真正放在心上,只要有必要,它可以犧牲任何人。
鬼師凝神以待,在目光的注視下瑟瑟發(fā)抖,心裡虛得很,因爲(wèi)關(guān)於這一重道劫,英明神武、無所不知、運(yùn)籌帷幄、智算千里的主人並沒有給它任何指示,所以此刻毫無膽氣可言。
它奸猾、膽小、陰險、貪婪,卻有自知之明,知道若非有主人爲(wèi)它籌謀算計,早就死得不能再死了,對自己有幾斤幾兩非常清楚,所以對方若是以精神威壓來考驗(yàn)它,估計當(dāng)場就得跪。
就在鬼師幻想著,對方會以何種手段折磨自己的時候,就聽得一個充滿不屑語氣的聲音在腦海中迴盪:“可笑,你這般卑微的存在也敢召見吾!”
霸道的氣息散溢開,令萬靈臣服,甘願爲(wèi)奴,獻(xiàn)出生命。
在這股氣息,鬼師連一絲抵抗的表現(xiàn)也沒有,雙膝一軟,五體投地的跪拜在地上,毫無尊嚴(yán)的奉承道:“是是是,您說得對,俺就是卑鄙下賤,微不足道,人見人踩,不知廉恥的螻蟻,實(shí)在入不得您的法眼,要不您將俺當(dāng)做一個屁給放了吧?”
奴役大道的意志出現(xiàn)了一絲漫長的沉默,估計它也極少見到,像鬼師這樣能夠證見奴役大道,卻狗腿氣十足,毫無霸氣,自甘下賤的奇葩。
當(dāng)然性格軟弱不要緊,只是如此一來,就無法用精神威壓來考驗(yàn)對方不甘臣服的意志,因爲(wèi)奴役者通常是不甘心被別人奴役的,可眼前這個顯然無法用常理度之。
最後,它開口問道:“你,想獲得自由嗎?”