第393章 知兵否
翰林院:相當(dāng)於中yangdang校+中科院、社科院。古代的翰林院是封建皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu),各個(gè)皇朝的翰林院的組織機(jī)構(gòu)和作用大同小異。而翰林本身,也和現(xiàn)代的秘書(shū)一樣,他的作用和權(quán)力,因領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的信任程度而有所差別。
翰林院編修--組織機(jī)構(gòu)
學(xué)士一人(正五品);
侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士各二人(從五品);
侍讀、侍講各二人(正六品);
五經(jīng)博士九人(正八品,世襲);
典籍二人(從八品);侍書(shū)二人(正九品);待詔六人(從九品);孔目一人(未入品流);
史官修撰(從六品)、編修(正七品)、檢討(從七品)、庶吉士等皆無(wú)定員。
翰林院的日常活動(dòng),既是履行其處理政事的職能,同時(shí)更具有鍛鍊能力、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的意義。譬如,以皇帝名義頒發(fā)的各種誥敕本應(yīng)閣臣起草,但實(shí)際上一般性文件多由翰林代筆,這項(xiàng)工作有助於翰林官適應(yīng)政務(wù)、加深閱歷、加強(qiáng)對(duì)朝廷事務(wù)的熟悉;
對(duì)歷朝實(shí)錄的編寫(xiě)一般由閣臣領(lǐng)銜,翰林負(fù)責(zé)實(shí)際編修,這項(xiàng)工作加強(qiáng)了翰林官對(duì)前朝政典故事的深入瞭解;而在經(jīng)筵侍講中,翰林官又因此而不斷熟悉朝廷儀制和朝廷要政;
同時(shí)由於經(jīng)筵講讀而形成的亦君臣亦師生的關(guān)係,成爲(wèi)翰林官在院期間或日後爲(wèi)官主政時(shí)啓沃君心、對(duì)皇帝施加影響的重要條件。
此外,翰林官有著更多的親炙鴻儒、接近權(quán)要的機(jī)會(huì),又能飽覽史料邸報(bào),參加某些重要會(huì)議,便於對(duì)政局時(shí)事獲得具體而深入的瞭解。這些都使翰林學(xué)士不斷積累政治學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),爲(wèi)日後準(zhǔn)備較好的政治素養(yǎng)。
以滿(mǎn)清爲(wèi)例:
(一)充經(jīng)筵日講:每年秋天舉行經(jīng)筵典禮,先由翰林院開(kāi)列直講官滿(mǎn)、漢各8人(滿(mǎn)講官由大學(xué)士以下,副都御史以上充任;漢講官以翰林出身之大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎、內(nèi)閣學(xué)士、詹事、侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士、國(guó)子監(jiān)祭酒充任),奏請(qǐng)皇帝欽派四人值講。
(二)掌進(jìn)士“朝考”之事:清代科舉制度,每科於“殿試傳臚”後,禮部以新進(jìn)士名冊(cè)送翰林院,由掌院學(xué)士奏請(qǐng)“御試”於保和殿。
(三)論撰文史:其所撰有祝文、冊(cè)寶文(冊(cè)立、冊(cè)封后妃)、冊(cè)誥文(冊(cè)封王公)、碑文、諭祭文等。此外,纂修實(shí)錄、聖訓(xùn)、本紀(jì)、玉牒及其他書(shū)史,或由翰林院承辦,或由翰林院派編修、檢討參與纂修。而對(duì)書(shū)史的編輯校勘,則是翰林院官的主要職務(wù)。
(四)稽查史書(shū)、錄書(shū):六科根據(jù)紅本輯錄的史書(shū)(送內(nèi)閣),錄書(shū)(存科),爲(wèi)防止“玩忽潦草”,每年派翰林官兩人專(zhuān)司稽查。
(五)稽查官學(xué)功課:宗人府的宗學(xué)、覺(jué)羅學(xué),內(nèi)務(wù)府的鹹安宮官學(xué)及八旗的官學(xué),都派翰林官稽查教習(xí)功課。
(六)稽查理藩院檔案:理藩院的檔案關(guān)係重大,須隨時(shí)整理,例由翰林院派翰林官稽查,以重其事。
(七)入值侍班:順治十七年(公元1660年)諭,翰林各官,原系文學(xué)侍從之臣,分班值宿,以備顧問(wèn),並在景雲(yún)門(mén)內(nèi)建造值房,翰林官分班入值。康熙三十二年(公元1693年)定翰林官在尚書(shū)房侍值。道光八年(公元1828年)又定於圓明園值班。
(八)扈從:順治九年(公元1652年),定皇帝巡幸京城內(nèi)外及王府等處,翰林院例應(yīng)派員隨從。
(九)每遇直省文武鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試時(shí)充主考官、讀卷官;順天鄉(xiāng)試,掌院學(xué)士充正、副主考、侍讀、侍講以下?lián)慰脊佟8魇∴l(xiāng)試,學(xué)士以下、編修、檢討以上都可以充任正副考官。會(huì)試,掌院學(xué)士充任正副考官,侍讀、侍講學(xué)士以下充同考官。武科會(huì)試,侍讀、侍講學(xué)士都可以充任正副考官。
(十)考選、教習(xí)庶吉士:開(kāi)列教習(xí)庶吉士職名,從侍讀、侍講、修撰、編修、檢討中選擇學(xué)問(wèn)優(yōu)異者擔(dān)任小教習(xí)。
翰林院內(nèi)部組織有典簿廳與待詔廳。
典簿廳掌奏章、文移及吏員、差役的管理事務(wù),並保管圖書(shū)。額設(shè)典簿滿(mǎn)、漢各1人,孔目滿(mǎn)、漢各1人,筆帖式若干人(滿(mǎn)40人,漢軍4人,分在兩廳辦事)。
待詔廳:掌繕寫(xiě)、校勘之事,額設(shè)滿(mǎn)、漢待詔各2人,筆帖式若干人。滿(mǎn)待詔掌校時(shí),翻譯章奏、文史;漢待詔掌校對(duì),繕寫(xiě)所撰之史。
而李明任職的翰林院修撰就是在這翰林院工作。
修撰的日常工作內(nèi)容就是掌修國(guó)史,掌修實(shí)錄、記載皇帝言行、進(jìn)講經(jīng)史,以及草擬有關(guān)典禮的文稿。
1.編纂皇帝的詔令和各種官方文書(shū),如地球上的《大明會(huì)典》、《明史》等。
2.擔(dān)任皇帝的筆辭,撰寫(xiě)詩(shī)歌、文賦、詞曲等。
3.負(fù)責(zé)修訂朝廷的歷法和藏書(shū),管理圖書(shū)館和書(shū)院。
4.督促學(xué)官編撰教科書(shū)和科舉考試的試卷。
總的來(lái)說(shuō),翰林修撰在官方文化和知識(shí)體系中擔(dān)任著重要的角色,是朝廷文化和政治中的核心人物之一,是故因此而唯由歷代狀元擔(dān)任。
與之相比,榜眼與探花所封的職位編修比修撰低了一級(jí),負(fù)責(zé)的內(nèi)容就簡(jiǎn)單多了。
編修:負(fù)責(zé)編纂記述,修前朝國(guó)史、實(shí)錄、會(huì)要(用於記錄一個(gè)朝代中各種規(guī)程制度及其變化的書(shū))檢討:掌修國(guó)史,校對(duì)整理。
翰林院編修主要是誥敕起草、史書(shū)纂修、經(jīng)筵侍講,實(shí)際上,其重要作用在於培養(yǎng)人才,類(lèi)似於現(xiàn)在的實(shí)習(xí)生。
翰林院身爲(wèi)這麼一個(gè)莊嚴(yán)的機(jī)構(gòu),其裡面的氛圍還是十分的隆重的。
其院子門(mén)口有六棵門(mén)槐,有上馬石下馬石,拴馬的樁子。對(duì)過(guò)兒是磨磚對(duì)縫八字影壁,路北廣樑大門(mén),上有紅燈,下有懶凳。內(nèi)有回事房、管事處、傳達(dá)處。二門(mén)四扇綠屏風(fēng)灑金星,四個(gè)斗方寫(xiě)的是‘齋莊中正’,背面是‘嚴(yán)肅整齊’
院裡有對(duì)對(duì)花盆,石榴樹(shù),茶葉末色養(yǎng)魚(yú)缸,九尺高夾竹桃,迎春、探春、梔子、翠柏、梧桐樹(shù),各種鮮花,各樣洋花,真有四時(shí)不謝之花,八節(jié)長(zhǎng)春之草。
每套院落既相互通連,又自成一體,前客廳,中樓院,後花園爲(wèi)基本佈局。相鄰套院均有跨院、過(guò)道相連,側(cè)門(mén)立其間。每座套院臨街均建有門(mén)樓,門(mén)樓兩側(cè)安放有雕藝精美的“上馬石”。
李明帶著自己的隨從,某種意義上來(lái)說(shuō),也可以稱(chēng)之爲(wèi)家臣走進(jìn)翰林院,還沒(méi)見(jiàn)著那個(gè)榜眼趙楊和探花劉昌,反而直接被頂頭上司領(lǐng)著直接去幹活了。
“你們四個(gè)就不必跟著了,在這候著聽(tīng)令吧。”
頂頭上司看了看李明帶過(guò)來(lái)的四個(gè)隨從,擺了擺手,沒(méi)讓他們進(jìn)來(lái),李明見(jiàn)狀對(duì)他們交代了一二,就跟著走了進(jìn)去。
跟著領(lǐng)導(dǎo)一路前進(jìn),到了裡面,不多時(shí)來(lái)到了一個(gè)小院子外面。
“嗯?”
剛剛到小院子外面,李明的眉毛就動(dòng)了動(dòng),目光凝神的向院子門(mén)口兩個(gè)看起來(lái)普普通通的護(hù)衛(wèi)看去。
“這位,宗淵,大內(nèi)一品護(hù)衛(wèi)。” “這位,林清,大內(nèi)一品護(hù)衛(wèi)。”
頂頭上司到了門(mén)口,還沒(méi)介紹自己的姓名,倒是先一步給李明介紹起了兩個(gè)護(hù)衛(wèi)。
“翰林院編撰李明,見(jiàn)過(guò)兩位。”
李明沒(méi)有因爲(wèi)兩人是護(hù)衛(wèi)就輕視,相反,他還十分重視的彎腰行了一禮,態(tài)度很是尊重。
蓋因,這兩人身上有他師叔都沒(méi)有的強(qiáng)大氣場(chǎng)。
站兩人身前,在氣機(jī)感知之下,兩人好像不存在一樣根本感受不到,唯有當(dāng)面見(jiàn)到了才能感受到對(duì)方身上那種排山倒海一樣的壓力。
宗師高手,這個(gè)世界凡間武道的先天境界!
李明腦海之中冒出了兩句話(huà)。
這個(gè)世界的武功劃分很簡(jiǎn)單,沒(méi)有內(nèi)力的是不入流,練出來(lái)內(nèi)力的三流武者,有一門(mén)優(yōu)秀武功修煉大成的就是二流武者,而有一流功法傳承,並且內(nèi)力達(dá)到六十年以上的爲(wèi)一流武者。
一流武者的巔峰就是自身內(nèi)力修煉的巔峰,等什麼時(shí)候修煉到發(fā)現(xiàn)內(nèi)力進(jìn)無(wú)可進(jìn),便是到達(dá)了一流的頂峰開(kāi)始凡間武道的下一個(gè)境界:打通天關(guān)
衝了天關(guān),便可接引天地靈氣入體修行,和天地合一,如此,在先天以下的武者氣機(jī)感應(yīng)之中就會(huì)如同空氣一樣不存在,直接消失。
但是如果面對(duì)面,又會(huì)感覺(jué)到對(duì)方那種排山倒海一般的可怕壓力。
這是連同了天地靈力所產(chǎn)生的強(qiáng)大力量。
除此之外,再下一步就是大宗師高手,武道的靈竅境界。
先天高手打通了自身天關(guān),接引了靈力只是其一,用靈力將肉身洗滌,成就先天蘊(yùn)靈之體,再將自身丹田緒滿(mǎn)先天真氣就到了先天的盡頭,要想更進(jìn)一步就要打磨自身的穴竅。
利用靈氣化腐朽爲(wèi)神奇的力量,將自身的穴竅蘊(yùn)養(yǎng)成靈竅,將更多的先天真氣儲(chǔ)存其中。
在這個(gè)過(guò)程之中,每打通一個(gè)穴竅,自身的先天真氣就會(huì)濃郁一分,一直到最後七百二十個(gè)穴竅全都打通,先天真氣將會(huì)凝練增長(zhǎng)到一個(gè)極其可怕的程度,武道的前路自然而然的就會(huì)洞開(kāi)。
屆時(shí)體內(nèi)的先天真氣會(huì)徹底的凝聚成液,使得武者的身體,靈魂都發(fā)生一次脫胎換骨一般的變化,被稱(chēng)之爲(wèi)天人境界。
武道天人體內(nèi)的真氣宛若鋼鐵一般強(qiáng)大,已經(jīng)不是人力所能敵,就算是有再多的軍隊(duì)也不是其對(duì)手,曾有一個(gè)武道天人滅殺十萬(wàn)雄兵的記錄,是故被稱(chēng)之爲(wèi)天人也。
而天人在修煉,將自身的先天真液緒滿(mǎn)丹田,藉助先天真液的力量將穴竅和肉身徹底融爲(wèi)一體,再將先天真液遍佈全身,就可以步入到目前已知的武道最後一個(gè)境界——元神境界。
元神境界以修行元神,也就是靈魂力量爲(wèi)要?jiǎng)?wù),其一身實(shí)力之可怕已經(jīng)無(wú)人能敵,因爲(wèi)元神的攻擊是沒(méi)人能夠躲避,沒(méi)人能夠防禦得住的。
只是每一個(gè)天資豔豔的武道修行者,到了這個(gè)境界,就徹底的轉(zhuǎn)修了仙道,再也沒(méi)有繼續(xù)的研究下去,使得武道前路至此爲(wèi)止。
但是,以仙道的誘惑力,又有誰(shuí)能夠抵擋的住的,所以李明並不覺(jué)得這些人自私,反而是對(duì)這樣的修煉方式引起了一些興趣,因此這才勤修武道,以期進(jìn)步。
“嗯,見(jiàn)過(guò)當(dāng)今殿首了。”
兩個(gè)看門(mén)的都是先天高手,這很符合李明對(duì)翰林院的印象,見(jiàn)到他禮貌的行禮,兩個(gè)護(hù)衛(wèi)高手也都沒(méi)有擺譜的意思,而是笑容滿(mǎn)面的對(duì)著李明行禮。
畢竟,當(dāng)朝狀元,走到哪一步都有可能,誰(shuí)也不知道對(duì)方以後會(huì)成爲(wèi)什麼樣的官,有什麼樣的功績(jī),因此自然要給予尊重。
“嗯,請(qǐng)吧。”
領(lǐng)頭上司見(jiàn)了李明的動(dòng)作,臉上笑了笑,隨後在前親自引了引,帶著他走到了院內(nèi)。
一進(jìn)院內(nèi)的剎那,李明瞬間僵立在原地,渾身如遭雷擊一般靜立不動(dòng),一直到一個(gè)熟悉的聲音響起來(lái)。
“進(jìn)來(lái)吧。”
伴隨著簡(jiǎn)單的詞彙,那種被可怕生物窺視,生命彷彿下一刻就會(huì)離自己而去的感覺(jué)隨之消散,李明心中喘喘,眼中露出一抹暗光。
皇宮之中,果然有宗師級(jí)別,乃至比宗師更強(qiáng)的武者存在!
剛剛那股讓他連反抗能力的氣息,絕對(duì)是這個(gè)層次的武者無(wú)疑!
但是這個(gè)聲音……
李明眼中閃過(guò)一抹訝異,跟著快走了幾步,果然在前面一個(gè)木屋裡面見(jiàn)到了一個(gè)身穿龍袍的身影。
“翰林院編撰李明,見(jiàn)過(guò)皇帝陛下!”
李明見(jiàn)到此人,立即單膝下跪,按照這個(gè)世界的頂級(jí)規(guī)矩行禮。
“嗯,起來(lái)吧。”
身穿龍袍的男人緩緩轉(zhuǎn)身,看著李明的身影面帶微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭,李明回了一聲是,這纔跟著站了起來(lái),不卑不亢的向這位大幹皇帝看去。
但見(jiàn)其雖然已到中年,卻面容深邃,眼神犀利。身著錦衣玉帶,頭戴龍冠,衣袍隨風(fēng)舞動(dòng)。
“我看了你的卷子,對(duì)西域匈奴很有想法,不知,你知兵否?”