侯府簽押房的大戰(zhàn)略定下後，以侯府爲(wèi)核心，亦或者說是以侯府爲(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的，奉新城爲(wèi)圓心進(jìn)而擴(kuò)散到整個(gè)晉東的體系，開始正式且不帶絲毫遮掩地運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
與此同時(shí)，奉新城西邊的那座寺廟，也已經(jīng)修建了起來。
廟本身就不大，修建難度也不高，且還是由侯府下的施工隊(duì)頭子樊力親自帶著隊(duì)伍進(jìn)行的，故而進(jìn)度拉得很快。
同時(shí)，伴隨著新一輪征戰(zhàn)腳步的推進(jìn)，奉新城內(nèi)外，越來越多的標(biāo)戶家眷以及出了民夫的人家，開始主動(dòng)地去往廟宇那裡，爲(wèi)自家人祈求平安。
仗，是必然要打的；
打，有侯爺在必然是能贏的；
人命，是不值錢的，不管是在過去還是現(xiàn)在亦或者是將來，黔首的命，也基本是在不如狗和如草芥之間不停地?fù)u擺，本質(zhì)上，就是狗尾巴草。
不過，誰都不希望戰(zhàn)死的，畢竟是自己的親人，心理準(zhǔn)備是心理準(zhǔn)備，撫卹高是撫卹高，但並不妨礙他們爲(wèi)自家人來祈福。
本來，只是一小撮人去了，隨後，其他標(biāo)戶家眷就覺得自己不去就虧了，自家男人像是落後了人家一步亦或者是少了一層“庇護(hù)”一般，馬上也去了；
由此引發(fā)的是，信奉蠻神的蠻族士卒家眷去了，信奉星辰的野人士卒家眷也去了。
“所以，信仰的本質(zhì)，是一樣的，於上位者而言，它是對下羈縻的手段，而於底層百姓而言，他們求的，只是一種心安。”
輪椅停在城牆上，眺望著不遠(yuǎn)處的寺廟和黑壓壓的人羣，孫瑛舉著酒杯，如是感慨。
在孫瑛身邊，站著的是阿銘。
阿銘是孤單的，當(dāng)然，他的性格，也不喜熱鬧；
但他和孫瑛的關(guān)係，卻因爲(wèi)進(jìn)京之路上一同飲酒，變得極好。
有資格有條件去品世間佳釀的，本就是極少的一部分人，而要在這極小的一部分人裡再分出真正愛酒懂酒的人，自然就更少了。
孫瑛，是其中一個(gè)。
所以，他和阿銘其實(shí)是酒友。
“信仰，沒那麼簡單。”阿銘說道。
孫瑛點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“是，看似虛無縹緲，卻又彷彿近在眼前。”
“你可以去找瞎子討論這個(gè)問題。”阿銘說道。
“北先生對這些，自然是即爲(wèi)了解的。”
身爲(wèi)侯府的謀士，你很難不去佩服瞎子。
阿銘笑道：“嗯，他甚至能給你忽悠到皈依了。”
這還真是瞎子以前的老本行。
“哈哈哈，我是信的，但我更覺得，真正能讓人皈依的，是侯爺。”
阿銘本能地?fù)u搖頭；
主上，是被他們一起推上那個(gè)位置的。
但搖頭過後，阿銘又眨了眨眼，忽然又覺得孫瑛這話，說得也很有道理。
魔王們之所以聚集在主上身邊，是指望著主上進(jìn)階，這是客觀因素；
但不可否認(rèn)的是，也正是因爲(wèi)主上是主上，所以，魔王們能夠在聚集於一起時(shí)，依舊可以找尋到自己愜意的姿勢。
至少，大傢伙都對目前的生活，覺得不賴。
孫瑛抿了一口酒，道：“我能感覺到，當(dāng)二夫人……當(dāng)公主有孕的消息自侯府傳出來後，衙門裡，標(biāo)戶裡，百姓裡，乃至整個(gè)奉新城，都因這個(gè)消息，精神爲(wèi)之一振。
萬衆(zhòng)所繫，即爲(wèi)信仰，侯爺以前沒有子嗣，現(xiàn)在有了，以後還會有更多，侯府有了傳承，所有人的心裡，也就踏實(shí)了。
有鎮(zhèn)北侯府在前，大傢伙，就能奔著至少百年的家傳富貴去做事去拼命。”
阿銘對這些，其實(shí)沒多少感觸，子嗣、後代什麼的，對於他這種存在而言，距離實(shí)在是過於遙遠(yuǎn)。
“後勤的事兒，你料理完了？”阿銘問道。
“第一批的糧草輜重，已經(jīng)快運(yùn)到鎮(zhèn)南關(guān)了，第二批的，也籌備就緒。按理說，這場戰(zhàn)事，只需要第一批的，就足矣了，第二批的，是以防不測。
而一旦戰(zhàn)事規(guī)模擴(kuò)大或者失控了，就不再是瑛能籌措組織的了，巧婦難爲(wèi)無米之炊，得靠後頭的穎都開始像當(dāng)年靖南王伐楚一般，向晉東接濟(jì)了。
所以，我的事兒，很簡單。
侯府不是說要打仗了纔開始準(zhǔn)備打仗，而是準(zhǔn)備好了，那行，打仗吧。”
“呵呵。”阿銘笑了。
“其實(shí)銘先生您，喜歡打仗麼？”
“不喜歡，也喜歡。”
“哦？”
“不喜歡的原因，就不說了。”
因爲(wèi)每逢戰(zhàn)陣，他都得站在主上身邊保護(hù)，偏偏主上戰(zhàn)場運(yùn)氣，又一直很差。
一場混戰(zhàn)下來，他身上得多好幾個(gè)窟窿。
“喜歡的原因是，打仗了，纔有真正的好酒喝。”
戰(zhàn)場上，是不缺強(qiáng)者的，更不缺，死去的強(qiáng)者。
他們的血，纔是真正的美味。
“對了，侯爺給這座寺廟提名了麼？”孫瑛問道。
“主上應(yīng)該是忘了這一茬。”
“但你看，牌匾掛上去了。”
“哦？”
……
寺廟是快完工了，但還未徹底完工，而相較於外面主體的房屋架構(gòu)，真正的細(xì)節(jié)處和費(fèi)功夫處，在裡頭。
羅漢、菩薩、諸佛，自是不可能搞出個(gè)一百零八羅漢擱那兒排排站的，廟太小，容不下這般多的佛。
但幾個(gè)有代表性的，必然得擺上。
同時(shí)，還得兼顧市場的需求。
送子觀音，得有；藥王菩薩，得有；
業(yè)務(wù)精細(xì)，才能香火繁盛。
因爲(wèi)裡頭還沒裝修好，而戰(zhàn)事將啓之下，百姓們已然等不及了，所以，一尊佛像先被擺在了外頭先行營業(yè)；
佛像腳踩蓮花底座，手託蛟龍。
色兒，還是新的，驢糞蛋捏成的眼珠子，炯炯有神，帶著一種攝人心魄的大慈大悲威嚴(yán)之相。
供桌在前，擺著貢品；
兩側(cè)，倆和尚打坐於蒲團(tuán)；
西側(cè)老和尚，瘋瘋癲癲，癡癡傻傻，腦殼往供桌邊一靠，目視前方，給人一種大智若愚看破紅塵之感。
東側(cè)的小和尚，手掐蘭花，身形微側(cè)，面對衆(zhòng)人，目光裡帶著柔媚，欲拒還迎，一看，就是還在紅塵煉心之中，但早晚能得超脫證得大自在。
香爐不在供桌上放著的，畢竟需求的人太多，故而，供桌前擺著一尊鼎，這尊鼎是從庫房裡搬出來的，當(dāng)年司徒兄弟稱帝建立僞朝，特意命人打造過九鼎，以期獲得名正言順。
可惜，九鼎還沒完成，戰(zhàn)事發(fā)生變故，司徒兄弟排擠到了奉新城，其餘的鼎，都遺失了，也就帶回來這一尊，一直擱著。
這玩意兒，搬動(dòng)起來麻煩，處理起來，也麻煩，總是帶著點(diǎn)忌諱的，所以不管城頭如何變幻大王旗，這鼎，就一直留在這兒。
現(xiàn)在好了，擺出來，給百姓們插香用。
百姓們爭先恐後地上香，兩排蒲團(tuán)在前，上完香後，再拜拜，拜完之後，趕緊騰挪位置，換下一批來。
顧客實(shí)在太多，而窗口就這一個(gè)。
平西侯府麾下，蠻人野人向來不少，不像是諸夏之人，也就是燕晉之人，自幼信不信另說，至少懂得該如何拜。
不過，這畢竟不是什麼難事兒，沒多久，普遍更“蠻橫”一些的蠻族女子，開始擠佔(zhàn)位置，上前磕頭拜佛。
野人女子，因爲(wèi)野人軍隊(duì)在平西侯府麾下序列裡的排位不高，頗有點(diǎn)“小婢養(yǎng)的”意思，故而只敢在後頭乖乖地排隊(duì)，前頭有人插隊(duì)，也不敢吱聲。
偶有校尉家的亦或者是某家衙門坐衙的家眷過來，附近的人，也會自然而然地讓路，主動(dòng)讓他們先行去跪拜。
“佛說衆(zhòng)生平等，但你看拜佛的人，卻自然而然地分出了三六九等。”
瞎子發(fā)出了感慨，茍莫離站在瞎子身邊。
他們二人，明日也將啓程，陪同主上一起，去往鎮(zhèn)南關(guān)，今日，則難得空閒。
“人的命，是靠自己掙的，自己的位置，也是靠自己掙的，當(dāng)然，也可以不靠自己，看爹孃祖宗也可以，總之，都是掙出來的。”
野人王感慨的是眼前野人士卒家眷的窘迫局面，同時(shí)，野人王自己是從雪原上一介放馬奴拼搏起家的，自然信奉那種物競天擇的道理。
瞎子沒去理會茍莫離觀念上的偏激，畢竟不是每個(gè)人都能像主上一樣擁有重活一次的機(jī)會，三觀必然是跟著自己的這一生去走的。
見瞎子沒說話，茍莫離又自己給自己打圓場，道：
“至少，她們現(xiàn)在有資格站在這兒了。”
擱以前，野人在奉新城，就是奴隸，隨意打殺都毫不爲(wèi)過。
現(xiàn)在能夠站在這裡排隊(duì)，是當(dāng)初伐楚之戰(zhàn)時(shí)，他茍莫離帶著一衆(zhòng)野人青壯靠送死靠送命，堆出來的。
瞎子嘴角露出一抹笑意，道：“有件事，我一直很好奇。”
“您問唄。”
“茍莫離，你真的愛雪原麼？”
茍莫離張了張嘴，又摸了摸鼻子。
“我是知道你不信什麼星辰的。”瞎子又說道。
茍莫離組織好了語言，開口道；“您，和主上，真的愛燕國麼？”
“呵呵，可以，可以。”
瞎子顯然是很滿意茍莫離的這句反問。
站在主上的角度，應(yīng)該是愛燕國的，但只是愛燕國的片面部分。
喜歡的是靖南王爲(wèi)大燕不惜自滅滿門，喜歡的是先皇姬潤豪的隱忍付出，喜歡的是鎮(zhèn)北王不惜自釋兵權(quán)交割，喜歡的是大燕，誰不服就往死裡乾的氣概和堅(jiān)持。
確切地說，喜歡的是鐵三角所在的，那個(gè)時(shí)代。
茍莫離的回答，也是如此，曾經(jīng)，在他身邊也有一羣有著志向的野人，渴望爲(wèi)族羣開拓出新的生存空間，返回故土。
而當(dāng)那一代人隕落消亡之後，還如何去愛，看看現(xiàn)如今雪原上的那羣目光短淺的酒囊飯袋，想愛，也愛不起來啊。
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可惜，沒有茶，不能以茶當(dāng)酒。
但好在，有橘子。
瞎子從口袋裡拿出一個(gè)橘子，剝了後，分出一半遞給了茍莫離。
茍莫離接過橘子，放嘴裡，一邊咀嚼著一邊道：“你說，這麼多人在拜，佛，看得過來麼？”
“不曉得。”
“我覺得，看不過來，那些拜佛的人，也應(yīng)該懂得這個(gè)道理。”
瞎子道：“但，萬一呢？”
“是，就是爲(wèi)了這個(gè)萬一啊。”
茍莫離將最後一點(diǎn)橘子都送入嘴裡，雙手，在自己衣袖上擦了擦，又將袖口遞向瞎子。
瞎子沒用茍莫離衣袖擦，而是掏出一張帕子，擦拭自己的手。
茍莫離收回袖子，雙手負(fù)於身後，道：“我還是覺得，接下來的仗，有些冒險(xiǎn)。”
“楚國不是海蘭部，也不是什麼樑國、吳國這類的小國，想穩(wěn)穩(wěn)地打仗，不可能的，冒險(xiǎn)，纔有收益。
你，不就是麼？”
樑程提出的大戰(zhàn)略，其實(shí)很耳熟，戰(zhàn)場格局變化，往往也就那幾種，套路是一致的，看誰能將這套路給玩兒出花活兒來。
移花接木，
以弱飾強(qiáng)，
再引蛇出洞，強(qiáng)強(qiáng)對決。
當(dāng)年靖南王田無鏡，就是用這招，以燕軍野戰(zhàn)精銳主力，衝破了野人王麾下的大軍，一舉奠定了那一代野人的覆滅基調(diào)。
所以那日當(dāng)樑程說出方略之後，茍莫離纔會情緒亢奮地跳上沙盤。
這真的是，
猝不及防地被撕裂了老傷。
“明明可以再等等的，卻非得一直行險(xiǎn)招，難不成，就爲(wèi)了圖個(gè)痛快？”
瞎子臉上露出了很疑惑的神色，
道：
“嗯？活著，不就是爲(wèi)了圖個(gè)痛快麼？”
“………”茍莫離。
“呵呵呵。”瞎子輕輕扭了扭自己的脖子，“總得做事，沒事兒，也得找點(diǎn)事兒。”
“不考慮失敗？”
“總考慮失敗，就什麼事兒也做不成啦，多想想這一仗按照設(shè)想打成的話……只要擊潰了渭河以南駐紮的楚軍主力，楚人的渭河防線也就隨之宣告破裂，我侯府之勢力，可出渭河向南，到那時(shí)候，上谷郡，多好的一塊地方啊，土地肥沃平整，再修幾條大渠引渭河之水灌溉，啊，種田的美好感覺，一下子就上來了。”
茍莫離舉起雙手，示意自己認(rèn)輸。
瞎子提醒道：“我們不會故意去作死，也不是不懂得低頭看風(fēng)向，但，有那個(gè)一定把握後，也別慫嘛。”
“我知道，我知道，您與我說過，讓我向你們靠齊，以後開客棧，可以留我一個(gè)馬廄待著。”
“呵呵，那是。”
這時(shí)，
有一支隊(duì)伍，吹吹打打地過來，送來了一套牌匾。
“你定的？”茍莫離問瞎子。
瞎子搖搖頭，“沒。”
“那就是主上？”
“主上也就吩咐了一句，也沒，事實(shí)上，主上老早就忘記了對這對和尚師徒的承諾，也就是和劍聖逛街買東西時(shí)，恰巧在路上看到了。
老和尚瘋了，抱著一堆的葫蘆，喊著多子多福。”
“喲，那可真是撓到主上心癢癢裡去了。”
夫人剛得身孕，再被祝福一通，怎能不神清氣爽？
瞎子卻搖頭，道：“我倒是不覺得是巧合。”
“哦？”
“這倆和尚，都是福緣深厚之人吶，命吶，真好。”
雪原傳教，這對師徒成績最好，效果最好；
尋得黑甲男子，九死一生之局，可偏偏，師徒倆，一個(gè)都沒死。
到頭來，
還以滿大街的葫蘆，提點(diǎn)了平西侯爺：您，可是忘了當(dāng)初的承諾？
“葫蘆，亦作福祿，再者葫蘆多籽，作福祿多子之祝語，但別忘了，葫蘆葫蘆，也就糊塗糊塗了。
你說，那日街面上，老和尚是在祝福咱主上多子多福呢，還是在提醒咱主上，他事兒做了，承諾上，可別裝葫蘆，呵，裝糊塗。”
“還真沒瞧出來，這麼深吶？”茍莫離笑道，“不是瘋了麼？”
“尋常人瘋了，那是瘋了，但有些人瘋了，卻是悟了，瘋和尚，惹不得啊，呵呵。
主上就在奉新城城邊兒，給他們師修廟，送他們香火，完成承諾可能是其次的，主要想的，是想將這對師徒，就綁在這兒了。”
牌匾，其實(shí)不便宜，得是有人下定金才能去開始做的。
既然不是瞎子送的，也不是主上送的，那，大概就是那對和尚師徒自己做的。
牌匾被掛了上去，
“葫蘆廟！”
上香百姓中，有不少人是知道當(dāng)日大街上的事兒的，再聯(lián)想到之後自侯府裡傳出的侯爺夫人有孕了，這才下令給這對師徒倆修廟。
眼前的這座葫蘆廟，得到了自家平西侯爺?shù)募映轴幔幌伦樱兊酶由衤}了。
漫天神佛雖多，但太遠(yuǎn)；自家侯爺，卻近在眼前，就住這兒奉新城的侯府之中！
神佛可以不信，但侯爺，得信。
百姓裡，一下子傳出了陣陣歡呼聲。
這一則故事，可能會被刻在葫蘆廟的碑文裡，百年後，甚至千年後，後人說不得都能尋得古蹟亦或者是，在書上讀到這故事。
只不過，這其中雪原的一去一回以及那黑甲男子，註定是會被隱去的。
正匾掛了上去，
葫蘆廟大門兩側(cè)也掛上了一副對聯(lián)，不玄乎，沒打機(jī)鋒，朗朗上口，帶著些許自嘲洋溢著屬於出家人的灑脫。
上聯(lián)：糊塗人蓋起糊塗寺；
下聯(lián)：葫蘆廟住進(jìn)葫蘆僧！
匾額都掛起後，
瘋和尚擡頭看著，
眼裡，
竟然有佛光稍縱即逝，
一邊的徒弟，似有所感，看看師父，再看看匾額，再看看自個(gè)兒的蘭花指，笑容，愈發(fā)得嫵媚。
瘋和尚則左手拍了一記自己腰間掛著的水葫蘆，
右手撓了撓腦袋，
憨憨傻傻道：
“難得葫蘆。”