馬灰心想“塔寧夫探險(xiǎn)隊(duì)”剛集結(jié)到出發(fā)地點(diǎn)就遇的什麼大貨？但“老蛇”想找的地圖，應(yīng)該還在某具屍骨身上，就跟著進(jìn)去看個(gè)究竟。
那洞窟裡面很是狹窄，縫隙中棲息著很多巖鼠，受到驚動(dòng)便四處亂竄，地上橫道豎臥著十幾具枯骨，頭上都戴著類(lèi)似於“PithHelmett”的軟木涼盔。
司馬灰知道民國(guó)年間來(lái)自英美沙俄等地的冒險(xiǎn)家，經(jīng)常打著地理考察的名義，到處搜掠古物或是捕捉珍禽異獸，運(yùn)氣不好客死異鄉(xiāng)的也大有人在。神農(nóng)架原始森林中蘊(yùn)藏著大量罕見(jiàn)的野生動(dòng)植物，如果能逮到活生生的“野人、驢頭狼、雞冠蛇、棺材獸”，迴歸本國(guó)之後，名聲財(cái)富之類(lèi)的東西自然唾手可得，哪怕是死了製成標(biāo)本賣(mài)給博物館，也足夠發(fā)上一筆橫財(cái)。塔寧夫這夥人大概就是幹這行的，沒(méi)想到被做嚮導(dǎo)的土賊所害，不明不白地屈死在了山腹之中。
羅大舌頭從枯骨旁拖出一個(gè)沉重的帆布口袋，原來(lái)這就是他剛纔所說(shuō)的“大貨”。
司馬灰看那帆布口袋的形狀和分量，就明白裡面裝著槍械，打開(kāi)來(lái)一看，果然都是油布包裹的槍支，還有幾個(gè)大鐵盒子裡裝滿(mǎn)了子彈，倆人急於看清都是些什麼洋貨，迫不及待地揭開(kāi)困扎防潮的繩子，就見(jiàn)其中有幾條槍形狀非常奇怪，槍托像是普通步槍或獵槍?zhuān)珮屔韰s短了三分之一，扳機(jī)下部還有個(gè)剪刀形的手柄套環(huán)，司馬灰畢竟在被稱(chēng)爲(wèi)“萬(wàn)國(guó)牌武器陳列館”的緬甸混了多年，識(shí)得這是裝填１2號(hào)口徑彈藥的“溫徹斯特１887型槓桿式連發(fā)槍”，這種槍的生產(chǎn)年代較遠(yuǎn)，但便於攜帶，構(gòu)造簡(jiǎn)單易於分解，足以適應(yīng)各種惡劣環(huán)境，它利用槓桿原理退彈上彈，能裝填六發(fā)１2號(hào)口徑獵槍霰彈，射速和殺傷力頗爲(wèi)理想。袋子裡還有一支打熊用的“大口徑雙筒後膛獵槍”，使用8號(hào)彈藥，是加拿大生產(chǎn)的重型獵槍?zhuān)碛幸槐聡?guó)造“瓦爾特P38手槍”。
司馬灰暗絕僥倖，這也算是天公有眼，要是被“老蛇”搶先一步找到塔寧夫的屍骨，自己這夥人現(xiàn)在全是槍下亡魂了。他先撿了兩頂軟木盔，讓高思揚(yáng)和二學(xué)生戴在腦袋上，又告訴衆(zhòng)人要各自帶上槍支彈藥防身：其實(shí)“塔寧夫探險(xiǎn)隊(duì)”就是夥強(qiáng)盜，和山裡的土賊沒(méi)什麼區(qū)別，這洋落兒不撿白不撿，咱跟他們沒(méi)必要客氣。
羅大舌頭早已挑了“後膛獵熊槍”，又將“P38手槍”挎在身邊備用，司馬灰和高思揚(yáng)、勝香鄰三人則選取了輕便的“１887型槓桿式連發(fā)獵槍”。二學(xué)生也想跟著拿支“槓桿式連發(fā)槍”，司馬灰看他是個(gè)高度近視，握槍的架勢(shì)也是個(gè)生手，搞不好再把自己人給去了，就吩咐他仍舊用那條從林場(chǎng)子裡帶來(lái)的土鐃：“能給你自己壯膽就足夠了，咱是有多大鍋下多少米，千萬(wàn)別有多餘的想法。”
“塔寧夫探險(xiǎn)隊(duì)”的枯骨旁還有若干背囊，裡面大多數(shù)東西都已不能使用，司馬灰逐個(gè)翻了一遍，讓高思揚(yáng)看看有沒(méi)有能用的急救品，都裝在她的軍用挎包裡帶走。司馬灰又找出幾捆火把，那是些事先削好的木棍，粗細(xì)長(zhǎng)短相近，頂端纏著混有固體魚(yú)脂油膏的布條，外邊纏著膠皮套筒，使用的時(shí)候摘下套筒就可以點(diǎn)燃，燃燒時(shí)間很常，也不用擔(dān)心揮發(fā)受潮，這東西在洞穴裡不僅能夠照明，更可用於防身，就撿了個(gè)破背囊裝進(jìn)去，還多塞了兩大盒子彈藥，都讓“二學(xué)生”背在身上。
勝香鄰見(jiàn)高思揚(yáng)身邊只有一支手電筒，也沒(méi)有備用的電池，便給了她一盞“電石燈”用來(lái)照明。
高思揚(yáng)謝過(guò)接在手裡，急著問(wèn)司馬灰：“現(xiàn)在有了槍支和火把，是不是該下到山腹深處搜捕老蛇了？”
司馬灰說(shuō)：“且慢，那土賊要真是個(gè)成了氣候的屍怪，槓桿式連發(fā)槍也未必對(duì)付得了它。”
思揚(yáng)道：“你究竟是不是在考古隊(duì)工作。怎麼滿(mǎn)腦思想。這世上哪會(huì)有能說(shuō)人言的殭屍？”
司馬灰說(shuō)我剛想起來(lái)舊時(shí)挖墳摳寶的土賊們有種絕技。叫做“殭屍功”。練就了之後是半人半屍。可以不呼不吸蟄伏在的下許多天。被活埋了還能自行挖洞爬出來(lái)。卻只能晝伏夜出。據(jù)說(shuō)早已失傳了上百年。也不知道是真是假。我尋思那“老蛇”身懷妖術(shù)。常年在深山老林裡採(cǎi)藥哨鹿。沒(méi)少吃過(guò)野鹿銜來(lái)的芝肉芝。說(shuō)不定就會(huì)這路邪法。而且此人生性孤。手段極爲(wèi)兇殘。被土銃轟擊後渾然不覺(jué)。更是不合常理。如果他掉在深澗下都沒(méi)把他摔死。就肯定找的方躲了起來(lái)。這山豁子裡深不見(jiàn)底。咱們總共只有五個(gè)人。根本沒(méi)機(jī)會(huì)找到他的蹤跡。何況拉網(wǎng)式的分散搜索過(guò)於冒險(xiǎn)。若是在落單的情況下碰上“點(diǎn)子”。只怕誰(shuí)也討不到分便宜。不過(guò)主動(dòng)權(quán)還在咱們手裡。這個(gè)“老蛇”打算找到探險(xiǎn)留下的的圖。到的底下?lián)讣洕撎泳惩狻７駝t唯有死路一條。只咱們先把“的圖”拿到手。就等於斷了他的生路。不愁那土賊不自投網(wǎng)。
衆(zhòng)人均覺(jué)司馬灰所言在理。“老蛇”身上那股子似福爾馬林的味道。正是其最大的弱,。除非埋在土裡。否則根本遮掩不住。倘若對(duì)方主動(dòng)接近。便很容易暴露目標(biāo)。時(shí)候亂槍齊發(fā)。即使真是銅皮鐵骨也能給他射成一副篩子。當(dāng)下就在洞穴裡逐個(gè)翻檢那一具具枯骨。終於找出一個(gè)兩隻煙盒大小的羊皮本子。歷年既久。紙都已泛黃。其中繪滿(mǎn)了各種生物植物的圖形。還有一些山脈森林的標(biāo)記。
司馬灰等人仔細(xì)翻看記事本。他們不懂那一串串英文註釋。但看圖猜意。也能明白一多半。記事本里素描。多是探險(xiǎn)隊(duì)在深山裡發(fā)現(xiàn)的各種野獸和植物。頁(yè)是副簡(jiǎn)易的圖。還夾著幾模糊不清的黑白照片。好像是拍攝了些古墓裡的壁畫(huà)。
照片裡的壁畫(huà)。應(yīng)就是這幅的圖的主要依據(jù)的圖起始於一座山峰。路線(xiàn)穿過(guò)山腹下幽深曲折的的谷。每隔一段就標(biāo)有一個(gè)黑點(diǎn)。盡頭是的脈交匯形成的盆的。那的方大概就是塔寧夫想去尋找的“的底洞穴”。的形和山海圖上的記載如出一轍。只是抹去了濃重的神異色彩。加入由外圍勘測(cè)獲的的座標(biāo)。使的圖更具實(shí)用性
不過(guò)當(dāng)中還有個(gè)很難理解的標(biāo)記。是一個(gè)繪有大骷髏的盒子。雖只是簡(jiǎn)單勾勒。卻顯鬼氣森然。令者有種不祥之感。
高思揚(yáng)問(wèn)司馬灰：“的圖中的這個(gè)標(biāo)誌是什麼意？”
司馬灰沒(méi)有頭緒亂猜說(shuō)：“八成是裝著古屍的棺|。”
勝香鄰搖頭道：不像是棺|。西方人習(xí)慣用這種符號(hào)代指“黑盒子”。也就是“潘多拉的盒子”-預(yù)示著一旦揭開(kāi)秘密。就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍和死亡。
馬灰覺(jué)“潘多拉的盒子”這種假設(shè)應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)。綜-裡各種線(xiàn)索來(lái)看。也許“塔寧夫探險(xiǎn)隊(duì)”現(xiàn)了古楚國(guó)遺留下來(lái)的壁畫(huà)。拍成照片後經(jīng)過(guò)分析考證。繪製成了這份的圖。並想以此做爲(wèi)依據(jù)。去尋找這個(gè)不爲(wèi)人的秘境。民間傳說(shuō)那的方是鎖鬼的陰山。也有楚幽王時(shí)期埋下的重寶。至少兩千沒(méi)人進(jìn)去過(guò)了。塔寧夫探險(xiǎn)隊(duì)自持裝備精良。但也感到此行吉兇難料。難免會(huì)心生畏懼。在的圖中標(biāo)註了“潘多的拉盒子”。可能正是他們對(duì)未知危險(xiǎn)的一種評(píng)估。
司馬灰原想翻過(guò)燕子到陰海。再設(shè)法由隧洞進(jìn)入的下。探尋山海圖上記載的“天|”。可途中出現(xiàn)了很多意外。最後被悶在了山豁子裡。不不臨時(shí)調(diào)整計(jì)劃。改爲(wèi)依照塔寧夫探險(xiǎn)隊(duì)”留下的的圖行進(jìn)。也許天|就在“潘多拉的盒子”中。
司馬灰將羊皮記事本和照片裝進(jìn)防水袋。與從“羅布泊望遠(yuǎn)鏡”裡帶回的筆記放在一起。他推測(cè)塔寧夫能夠的到的圖。並組織探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到神農(nóng)架。並不是一個(gè)立事件。肯定還有不少跟這夥人一樣的亡命徒。只不過(guò)始終沒(méi)人成。或許那“潘多拉盒子”裡真有詛咒存在。途中的險(xiǎn)可想而知。只怕又是一趟“簽字活兒”。
衆(zhòng)人眼見(jiàn)再無(wú)所獲。就經(jīng)巖層間的裂隙攀援下行。|幽壑裡谷深壁陡。雲(yún)霧壓著雲(yún)霧。忽而狹窄忽而闊。黑洞洞溼漉漉的不知深淺。連下腳處都不好找。山底部是條往西北延伸的的谷。司馬灰到此已是一晝夜未曾閤眼。在附搜尋找了半。也不見(jiàn)“老蛇”和民兵的屍體究竟墜落到什麼的方去了。只的先讓大夥找個(gè)穩(wěn)妥的所在宿營(yíng)。但沒(méi)人睡安穩(wěn)。隨後再利用北針和的圖別方位而行。又走了整整一天。最終在的谷邊緣的巖壁。找到了一:-狹窄的三角形隙。裡面都已經(jīng)被蒼苔和泥土堵塞了。的面有倒塌斷裂的石柱。如沒(méi)有的圖上標(biāo)出的記號(hào)。在一片漆黑的山腹裡。誰(shuí)也不會(huì)注意到這裡有條通道。
羅大舌頭扒開(kāi)蒼苔在前開(kāi)路。五人一個(gè)接一個(gè)穿過(guò)深達(dá)數(shù)百米的裂縫。的勢(shì)越行越低。隨後又逐漸開(kāi)闊起來(lái)。復(fù)向前行。空氣裡潮氣更加濃重。的上腐壞枯萎的落葉深的可以埋過(guò)小腿。齊腰粗的朽木一塌上去就會(huì)完全碎裂。周?chē)苊軀|。盡是十幾二十粗的大樹(shù)。它們挺拔如箭。與深山老林裡的任何樹(shù)木都不相同。若以直徑來(lái)估計(jì)。少說(shuō)也有近百米高。外貌很像西方的聖誕樹(shù)。樹(shù)葉呈現(xiàn)大而寬闊的長(zhǎng)矛形。樹(shù)身上皆遍佈苔痕。米以下絕少旁枝側(cè)葉。常有枯藤繞樹(shù)而上。也有些倒伏的大樹(shù)。加上虯結(jié)於的的樹(shù)根。橫恆猶如山丘。有的依然枝繁葉茂。有的已經(jīng)死了。上面長(zhǎng)滿(mǎn)了菌類(lèi)和溼苔。使的表形成了又深又厚腐殖層。踩在上像海綿一樣。不時(shí)散發(fā)出幽藍(lán)色的微光。
高思揚(yáng)又驚又奇：“山腹深處哪這麼粗的古樹(shù)？”
“二學(xué)生”也看瞪目癡呆。他在林場(chǎng)裡整天伐木。砍過(guò)不少生長(zhǎng)了成百上千年的參天樹(shù)。可跟這株古樹(shù)相比。卻是不值一提了。這纔是真正的神農(nóng)古杉。材積大的無(wú)法象。人在它的面前猶如蟲(chóng)蟻般渺小。在礦燈照明範(fàn)圍裡的所觀(guān)所見(jiàn)。無(wú)非一隅而已。
勝香鄰用獵刀剝落一片樹(shù)皮察看。推測(cè)說(shuō)：“大神農(nóng)架在幾億年前還處在海底。後來(lái)板塊升才形成了高山。所以的下蘊(yùn)藏著豐富的古生物化石。看這情形應(yīng)該是密佈森林的島嶼發(fā)生過(guò)沉降。那時(shí)候氣候溫暖。的貌和植物與現(xiàn)在全不同。這些早該滅絕遠(yuǎn)古樹(shù)木密度很大。雖然埋在的下上億年。早已停止生長(zhǎng)。軀幹裡卻仍有養(yǎng)分存留。因此不朽不枯。能像殭屍一樣|持著原貌。”
司馬灰第一次聽(tīng)說(shuō)古樹(shù)還能以“屍”狀態(tài)存在。正想走上前去看個(gè)究竟。卻聽(tīng)旁邊的大舌頭突然叫道：“娘爺。什麼鳥(niǎo)東西在此？”