伊比利亞半島是一塊歐洲半島位於歐洲西南角的半島，東南部臨地中海，西邊是大西洋，北臨比斯開灣。

比利牛斯山脈在半島東北部，比利牛斯山脈爲天然界線，與歐洲大陸連接，南部隔著直布羅陀海峽與非洲對望，又稱比利牛斯半島。歐洲第二大半島，南歐三大半島之一，與意大利等國所在的亞平寧半島、希臘等國所在的巴爾幹半島並稱爲南歐三大半島，也是歐洲兩大火藥桶之一。

有一句話叫做半島是富裕的，半島的人民是悲劇的。

伊比利亞地區(qū)曾經(jīng)屬於羅馬帝國的領土，在羅馬帝國日漸走向衰落之後，日耳曼蠻族先後入侵羅馬帝國的各個省份。其中入侵伊比利亞半島的是日耳曼部落的一支西哥特人。

公元五世紀開始，伊比利亞半島就成爲了西哥特人的私有財產。西哥特人用拉丁文撰寫了《哥特法典》，運用這套法典來統(tǒng)治整個伊比利亞半島。

在西哥特人遷入伊比利亞半島的時候，在伊比利亞半島上也發(fā)生了其他民族的遷徙活動。公元五世紀初，汪達爾人和阿蘭人先後進入了該半島。在不同民族遷徙的過程中，在伊比利亞半島上發(fā)生了衆(zhòng)多的民族融合。

異族的遷入讓西哥特人的王國壓力倍增，西哥特人不得不對進入自己國家的汪達爾人和阿蘭人動手，西哥特人將阿蘭人和汪達爾人趕出了西班牙，後兩者不得不倉皇逃竄到北非地區(qū)。

當西哥特王國衰落之時，恰好又是阿拉伯帝國崛起之日，七百年前，從北非過來的阿拉伯人用了大約四年的時間征服了整個伊比利亞半島，相當於現(xiàn)在的葡萄牙和西班牙，在此後的數(shù)個世紀裡，阿拉伯人以他們特有的智慧建立了一個偉大的帶阿拉伯化的西班牙文明，使西班牙在二個世紀之內都是西歐的文化中心。

阿拉伯人佔領西班牙後，不願接受這些***教統(tǒng)治的西班牙人退縮到北部山區(qū)，那裡出現(xiàn)了一些抵抗中心，由此開始了持續(xù)七百多年的光復運動，但鬥爭最激烈的時期是十三世紀。

這場鬥爭，在西班牙人看來，是基督教反擊***教侵犯的一部分，所以，反抗阿拉伯人的武裝也被看成是羅馬教皇號召組織的十字軍的一部分。

早在十世紀和十一世紀時，在伊比利亞西北部出現(xiàn)了雷翁和卡斯提兩個抵抗中心，這就是伊比利亞半島上的兩個牙，西班牙和葡萄牙。

通過與阿拉伯人長期的鬥爭，西班牙人和葡萄牙人開始崛起，勝利在望的西班牙人和葡萄牙人他們在復國的同時，在致力於建立一個強大的民族國家的過程中，正是經(jīng)歷這個過程，日後他們就不可能發(fā)動大規(guī)模的探險和殖民活動，也就不能建立起龐大的帝國，而民族國家的形成，不光是一個驅逐外敵的過程，也是一個解決民族內部衝突、使內部各種政治勢力達到相對集中和統(tǒng)一的過程，要實現(xiàn)這一點，往往要經(jīng)過激烈的思想衝突和流血鬥爭，他們在戰(zhàn)鬥中獲勝，成功驅逐外族，獲得獨立，並形成自己的民族和國家。

這數(shù)百年來，西歐各國民族國家形成時期，主要表現(xiàn)爲國王和大貴族的衝突。

葡萄牙和西班牙也是一樣，他們獨立後不久，即在十三世紀初就發(fā)生了內戰(zhàn)，主要使國王想加強中央政府權力而引起於大貴族和高級教士的衝突。此後，葡萄牙不僅多次發(fā)生與西班牙的戰(zhàn)爭和新的內戰(zhàn)，兩個在伊比利亞半島上獲得獨立的國家在驅走了外敵以後就是他們一直相互共存相互廝殺的時候。

經(jīng)過了幾百年的戰(zhàn)爭，他們也都明白了一點，那就是他們都是在戰(zhàn)火中誕生的國家和民族，有著自己的獨立性，是不可能將對方征服的，所以只能夠讓對方的存在，共同的生活在這一片土地上，既然在本土不能夠消滅了對方，獨霸一方，只能向海外發(fā)展，率先在這方面出動的是西班牙，他們也建立了龐大的殖民帝國，跟著就是葡萄牙，還有是從西班牙領地分裂出去的荷蘭人，他們都分別向海外拓展建立了龐大的殖民地，他們的殖民地，是本土的好幾倍，爲他們的本土源源不斷的輸送了物資，讓其成爲了歐洲最爲富裕和強大的國家。

但是現(xiàn)在他們的這些殖民地，差不多都丟失了，都落入了南洋帝國的手上，招惹上了南洋帝國這一個強大的對手，就是他們的不幸，南洋帝國不但佔領了他們所有的殖民地，還一路的西進，最終打到了直布佗羅海峽，打到了他們的門口。

南洋帝國大軍出現(xiàn)在了歐洲家門口，每一個歐洲人都爲此驚慌不已，害怕不已他，們就像面臨著當年的阿拉伯人入侵和匈奴人入侵一樣，馬上團結起來，組成一支強大的援軍，共同的抵抗南洋帝國的入侵。

不單過伊比利亞地區(qū)兩大強國迅速的完成了戰(zhàn)爭動員，準備打仗，就是遠在羅馬的教皇，他也提出了聖戰(zhàn)的口號，號召全歐洲的基督徒，團結起來，一致對抗南洋人。

雖然南洋帝國是一羣東方的異教徒組成，他們是一羣沒有信仰的魔鬼，但是他們依然把這當成是宗教之爭和國家之爭。

以前他們認爲阿拉伯人佔領了這裡，會強迫他們改信信仰，會毀滅他們的宗教，現(xiàn)在沒有宗教信仰的南洋帝國打過來了，他們同樣認爲南洋帝國會剝奪他們信仰的權利，會滅亡他們的宗教和文明。

要知道即使現(xiàn)在是大明，也是剛剛纔有國家和民族這個概念，但是在伊比利亞半島上，已經(jīng)形成了很久了，他們內部還是相當團結，而且擁有極其強大的排他性，當外來勢力入侵的時候，他們就開始迅速的團結起來，一致的對外。

享受了幾百年的大航海時代帶來福利的西班牙帝國，是一個相當富裕的帝國，只是他們把從殖民地掠奪來的財產，全部都用於享受而已，現(xiàn)在國家在生死關頭，他們也都迸發(fā)了巨大的能量，所以才能夠短期內動員大批的軍隊，迅速的開向直布佗羅海峽。

他們知道一點，如果讓南洋帝國站穩(wěn)了腳跟，守住了這一個立足點，就是他們遭殃和倒黴之時，所以他們也都毫不猶豫的出動了大軍，直接的將對方驅逐，他們知道如果不能將對方驅逐，就是他們被對方驅逐。

想起幾百年前異族統(tǒng)治伊比利亞半島的時候，每一個伊比利亞人他們都非常的害怕和恐慌。

西班牙人士兵他們是非常英勇的，他們拿著火槍長槍，奮勇的衝上戰(zhàn)場，只是南洋帝國的火力實在是過於強大了，他們由火槍、機關槍、大炮構成的防線可是給他們以巨大的殺傷。

現(xiàn)在的歐洲是非常流行這一種叫做排隊槍斃的莫里斯橫隊戰(zhàn)術，能使用這一種排隊槍斃式作戰(zhàn)方式的，首先就必須擁有強大的心理素質，還有悍不畏死的精神，否則你根本就不能夠作爲一名合格的火槍手，西班牙人沒有使用這一種戰(zhàn)術，依舊在使用他們傳統(tǒng)的西班牙方陣。

在十三年宗教戰(zhàn)爭中他們都取得了不俗的成績，如果沒有南洋帝國這個外來的入侵者，他們會投入更多的資源和時間到歐洲大陸的爭霸之中去，但是南洋帝國的入侵令他們後院起火，連自己本土都顧及不了，難道還去參加宗教戰(zhàn)爭不成？

甚至就連宗教戰(zhàn)爭現(xiàn)在都快被迫停止了，要知道他們基督教在歐洲這塊土地上爭奪，爭個你死我活，但是就連他們的本土都要被外來勢力的入侵的了，他們還爲此爲了信仰上的分歧而打生打死，估計連上帝都不會原諒他們。

所以現(xiàn)在歐洲列國在知道了南洋帝國已經(jīng)佔領了直布佗羅海峽以後，他們也都迅速的放下了成見，表示將會以最快的時間之內達成協(xié)議，然後派出更多的軍隊，前往西班牙，支持西班牙的聖戰(zhàn)。

在許多人的眼裡，西班牙與南洋帝國的戰(zhàn)爭，就是相當於維護他們宗教尊嚴和民族尊嚴、白種人尊嚴的戰(zhàn)爭。

要知道這場仗他們跟東方南洋帝國之間的爭霸，其實已經(jīng)是輸了，現(xiàn)在已經(jīng)不是爭霸的時候，而是保證自己基本盤的時候了，如果他們不能在這裡擊潰南洋帝國的入侵，估計這裡又要陷入了異族統(tǒng)治的黑暗時期了。

所以如果論起戰(zhàn)爭鬥志方面，西班牙人士氣還是非常高昂的，他們的士兵排著整齊的隊列，敲鑼打鼓，高唱著戰(zhàn)歌，奮勇的向前。

同時他們也見識到了世界一流陸軍的水平，那就是南洋帝國展示了什麼叫做現(xiàn)代陸軍。

南洋帝國皇太子米奇指揮的一萬多陸軍士兵，人數(shù)雖然不多，但是裝備卻是非常的精良，可以用武裝到牙齒來形容，而且他們也都不單止是傳統(tǒng)意義上的陸軍，他們在擁有自己大量火炮的同時，還有駐紮在海岸的海軍對他們進行支援。

現(xiàn)在歐洲許多沿海國家，他們主要的國家力量都是海軍，但是海軍卻不是整個國家的主體，因爲都存在一個這樣的問題，即使海軍再牛逼，也不可能把軍艦開到岸上去，人卻始終必須住在岸上，所以還是陸軍主導一切的天下。