可能，吃那些敬過神靈的東西，會讓他們能控制身上那股奇癢吧。

我跟外婆說了白巖村那邊的情況，知道那那邊村民都被一些鬼怪附身了，尤其是爺爺都是這樣，外婆有點坐不住了。

她準備了東西要過去，說是鬼魂可以驅走，不過這件事北冥夜得幫一下忙。

“不需要那麼做，那些東西暫時還傷不了他們。本尊去一趟就好！”北冥夜淡淡的說道，相對於外婆還要準備道具驅魂，他可能是覺得太麻煩。

大概，也是猜測出他要用暴力。

北冥夜離開後，我就想問外婆，就是土籬笆村那口廢井的事情，因爲剛開始白蘇說，那些村民說井裡出現(xiàn)什麼怪物。

而且更關鍵的，就是因爲那口怪水井突然出水，村民喝了纔出事的，所有千絲萬縷，這和那破井肯定是有關係的。

外婆說那土井包的水井，他早年在這裡住下，倒是和已經老一輩的說過，畢竟都過去太久了，知道那口井的老一輩，早就入土了，這也是出了事情才讓外婆認真的琢磨這件事的。

早在宋朝，土籬笆村連名字都沒有，只是一個相當落後的深山村，村裡的營生主要是砍柴拉出去賣。但是因爲山裡的路太差了，這個營生也因爲天氣等原因，經常沒辦法把成堆的柴火運到山外，打獵也經常吃了上頓沒下頓。

於是很多年輕人最終離開了村子，到縣城謀出路。其中有一個年輕人，憑著當年在山裡砍柴的技術，謀得了一個劊子手的營生，而且因爲技術出衆(zhòng)，名聲遠揚。由此，山村裡的人逐漸將劊子手這個職業(yè)沿襲了下來。

經過幾代人以後，可能是附近縣城的一個劊子手立了什麼功，讓縣官突然對劊子手的來歷非常感興趣，於是一幫人考察了村子。

最終在師爺?shù)膸椭拢汛遄优赃叺囊粔K地兒劃定爲死刑犯的墳場。因爲他們認爲，劊子手命硬，砍了頭的人埋在哪裡都不合適，只有命硬的人才能鎮(zhèn)住他們。

這裡山清水秀，世世代代出劊子手，沒有比這裡再合適的地方了。當然，這只是滿足附近的鄉(xiāng)縣，有出過鬧鬼事情的死刑犯的屍體才遷到這裡，因爲這裡畢竟還是深山，交通不便。

而押送死屍的也都派劊子手，劊子手們既能回家鄉(xiāng)，還能趁這趟差事?lián)频礁鞣N好處，比如供品啊、鬧鬼的當?shù)厝说馁V賂啊什麼的，所以也都同意了。

這個縣官還上表跟皇上表功，說解決了一個大問題，皇上也頗爲高興。於是這裡越來越有名，送來的屍體也就越來越多。

隨著朝代更替，時間推移，村裡的墳場也越來越大，當時這裡就被稱爲埋骨村。而且因爲埋的太多，防疫措施又不到位，村裡出了瘟疫，死了很多人。

村裡人就覺得不能再埋死人了，墳場也必須要儘量銷燬，於是請來了和尚道士做水陸道場。不過事與願違，事情反而越來越大，墳場周圍出現(xiàn)的怪事越來越多，村裡也經常出現(xiàn)一些讓人毛骨悚然的奇怪的兇殺事件。