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第四五八章 昔人誰(shuí)歸

痋術(shù),詛咒,詛咒,痋術(shù)……

我在心裡反覆地念叨著這兩個(gè)詞。

“元方,你在想什麼?”青冢生瞥了我一眼,問(wèn)道。

我回過(guò)神來(lái),道:“我在想痋術(shù)跟詛咒有沒(méi)有什麼關(guān)聯(lián)。”

青冢生“嗯”了一聲,道:“痋術(shù)究其根本來(lái)說(shuō),介乎山術(shù)、命術(shù)之間,卻又很難清晰界限開(kāi)來(lái),但是歷來(lái)術(shù)界中人都被痋術(shù)算作是詛咒術(shù)的一種另類(lèi)演變,其實(shí)看痋術(shù)的施展方式,確實(shí)和詛咒很像。”

青冢生說(shuō)的我當(dāng)然也知道,他是誤解了我的意思。

其實(shí)我是在無(wú)意中腦海裡靈光一閃,想到了江靈所受的詛咒,還有這望山高的痋術(shù),不知道爲(wèi)什麼,我不自覺(jué)地開(kāi)始思索,這兩者之間到底有沒(méi)有什麼關(guān)聯(lián)。

看似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),難道就真的沒(méi)有關(guān)聯(lián)?

我所經(jīng)歷的一切告訴我,不是這樣子。

事實(shí),真想,遠(yuǎn)比你看到的,聽(tīng)到的,猜到的,甚至想象到的情形要更離奇,更古怪,更曲折,更匪夷所思。

我甚至隱隱的想到了更深的一層,那個(gè)把惡念剝離到古朔月身上的黑袈裟老和尚,與獨(dú)身一人殺入江家的萬(wàn)籟寂,這兩個(gè)看似也毫無(wú)關(guān)聯(lián)的人,會(huì)不會(huì)是同一個(gè)人?

他們彷彿沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),但是卻又有一條暗線在牽連著彼此。

黑袈裟老和尚是將自己身上的惡念從有修煉到無(wú),也就是說(shuō)只存有善。

萬(wàn)籟寂下在江靈身上的詛咒是淨(jìng)化世間所有的惡,也就是說(shuō)只容有善。

都是去惡留善,雖然性質(zhì)完全不同,一個(gè)是自我修行,一個(gè)是被迫強(qiáng)加,但是這兩者之間難道就真的沒(méi)有關(guān)聯(lián)?

我的直覺(jué)告訴我,絕非如此。

只是有一點(diǎn),黑袈裟老和尚出現(xiàn)的時(shí)間是三十年前;萬(wàn)籟寂出現(xiàn)的時(shí)間是二十年前。

這中間還差著十年的時(shí)間。

如果說(shuō)黑袈裟老和尚在三十年前就完全剝離了自身的惡念,那麼他就不可能在十年後又去江家尋仇。

因爲(wèi)心中只有善意的人,不會(huì)去殺戮。

這是矛盾的一點(diǎn)。

也是黑袈裟老和尚跟萬(wàn)籟寂不是同一人的一點(diǎn)死證!

但是,我還是傾向於相信自己的直覺(jué)。

我的心相,很少出錯(cuò)。

那麼,換個(gè)角度來(lái)想,假定反推,如果黑袈裟老和尚就是萬(wàn)籟寂呢?

這樣的話,便可以得出如下結(jié)論:

三十年前的黑袈裟老和尚就沒(méi)有完全把自己的惡念給剝離出去,也就是說(shuō),他弄到古朔月身上的惡念,只是他全部惡念的一部分!

這樣似乎也說(shuō)得通。

對(duì)!我腦海裡忽然靈光一閃,一定是這樣!只能是這樣!

我先前竟然忽略了這事件中的一個(gè)最大矛盾——一陰一陽(yáng)之謂道!

也就是我經(jīng)常提到的那句話,孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)!

一個(gè)人如果真的把自己的惡念完全剝離出去,那麼他根本就活不長(zhǎng)了!

世上本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的善,也沒(méi)有絕對(duì)的惡!

江靈只不過(guò)是要淨(jìng)化她所觸及到的惡,便活不長(zhǎng)久,更何況本身沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)惡的人?

黑袈裟老和尚就算修行再高,道行再深,也不可能違背大勢(shì),更不可能違背天道!

除非他想死。

不過(guò)死的方法有成千上萬(wàn)種,如果他想死的話,又何必費(fèi)盡心力藉助此道?

再一者,如果三十年前,黑袈裟老和尚真的把自己的惡念完全剝離出去了,那麼,他明明知道自己的惡念是轉(zhuǎn)移到了一個(gè)無(wú)辜的孩子古朔月身上,他爲(wèi)什麼不去解救?

完全善良的人會(huì)看著一個(gè)無(wú)辜者因爲(wèi)自己的過(guò)失而受苦受罪甚至最後要死亡而不予援手施救?

這恰恰說(shuō)明他當(dāng)時(shí)不是真善,不是全善,至少還有私心,還有私慾。

想通此節(jié),我精神登時(shí)大震,接下來(lái)的反推也就能很容易地進(jìn)行了。

假設(shè),黑袈裟老和尚就是萬(wàn)籟寂,他爲(wèi)了要報(bào)仇,爲(wèi)了要讓江家斷子絕孫,必須要練成一種極其厲害的詛咒術(shù),而想要練成這種詛咒術(shù)得有一個(gè)前提,那就是施術(shù)者自己身上不能有任何惡念。於是他不惜躲到深山老林中苦苦修煉幾十年,把自己的惡念一點(diǎn)一點(diǎn)剝離,只留下了很少一部分,以某種特殊的方式存在著,這樣既不會(huì)要了他的命,又不影響他施展那詛咒術(shù)……三十年前,他剝離出了一部分惡念,到了古朔月身上,但是這還沒(méi)有達(dá)到施展那詛咒術(shù)的要求,於是他又修煉了十年,直到二十年前,詛咒術(shù)終於被他練成,然後他便獨(dú)身一人闖入江家,打死打傷數(shù)十人,又種下了那惡毒的詛咒,降禍於江靈……

按照這個(gè)邏輯想下來(lái),前後似乎並無(wú)破綻,合情合理!

又反覆想了幾遍,確實(shí)並無(wú)悖論,我不由得大爲(wèi)興奮起來(lái)。

但是接下來(lái)再往別處一想,還有很多問(wèn)題重新成爲(wèi)疑問(wèn)。

是誰(shuí)在望山高村子裡施展了痋術(shù)?目的又是什麼?

施展痋術(shù)者會(huì)不會(huì)就是那黑袈裟老和尚?

如果不是他,那麼會(huì)不會(huì)跟他有關(guān)係?如果有關(guān)係,又是什麼關(guān)係?

這些問(wèn)題無(wú)從可解,幾乎是一點(diǎn)線索都沒(méi)有。

可以肯定的情形只是,這痋術(shù)必定是在望月生母死後被施展的,否則古承和古望月根本不可能活著離開(kāi)望山高。

事情應(yīng)該是這樣:就在他們離開(kāi)望山高的那個(gè)雨夜,有人在望月生母、接生婆還有朔月屍身上種下了痋蟲(chóng),然後在高二娃子掘出屍體後沒(méi)多久,痋術(shù)施展開(kāi)來(lái),詛咒開(kāi)始蔓延,死亡接踵而至……

想到這裡,我不禁開(kāi)始在心中祈禱,望月你們可千萬(wàn)不要找到朔月屍身啊,說(shuō)不定那屍體上還有痋蟲(chóng)的存在!

青冢生還在幽幽地說(shuō)道:“把痋蟲(chóng)弄到死人身上,在死屍上吸取陰怨邪祟之氣,誰(shuí)接觸那個(gè)死屍,哪怕是看上一眼,都會(huì)被詛咒,成爲(wèi)下一個(gè)死者,可謂是流毒無(wú)窮,慘絕人寰……三十年前,唉,究竟是誰(shuí)在望山高施展此等惡毒之術(shù)?目的又是什麼?”

“對(duì)呀,究竟是誰(shuí)?”我接了一句,然後道:“老前輩,那昔年你遭大難的時(shí)候,知道是誰(shuí)施展的痋術(shù)嗎?”

“哦……那是個(gè)暹羅人,也就是今天的泰國(guó)人,叫素潘?沃臘納。”青冢生道:“說(shuō)來(lái)這事情跟你們陳家有大關(guān)聯(lián),我倒是被殃及的池魚(yú)。”

我詫異道:“怎麼講?”

青冢生道:“素潘祖上也是下南洋的華人,精通玄學(xué),對(duì)南洋三大邪術(shù)更是瞭如指掌,可謂是一代奇才!但即便如此,他仍不是南洋術(shù)界第一人,他有個(gè)死對(duì)頭,比他技高一籌,而且兩人還是不死不休的態(tài)勢(shì)!一山不容二虎,偌大的南洋也容不下他們兩個(gè),素潘爲(wèi)了避禍,同時(shí)也爲(wèi)了提高自己的本事,就來(lái)到了中華。在中華大地奔走了數(shù)年之後,他也不知道從哪裡得來(lái)的消息,聽(tīng)到了《神相天書(shū)》的傳說(shuō),登時(shí)起了染指之意。”

“他也打過(guò)天書(shū)的主意?”

“嗯。但是當(dāng)時(shí)五行六極諸人俱已成名,威震術(shù)界,無(wú)人不知,無(wú)人不曉,你太爺爺陳天默和你二太爺陳天佑正值盛年,一稱半神,一稱道散,兄弟二人足可橫行天下!所以,當(dāng)時(shí)陳家風(fēng)頭之盛,可謂是自最後一代神相以來(lái),最輝煌的時(shí)期,誰(shuí)敢打你們的主意?”

青冢生的這幾句話說(shuō)的我心頭一震,感覺(jué)渾身的血似乎都要沸騰起來(lái),但同時(shí)又想到一個(gè)詞——“英雄遲暮”,太爺爺陳天默是死是活尚在兩可,但人間久已不聞聲息,二太爺陳天佑又常常失蹤,昔年的風(fēng)華絕代早已成了過(guò)去時(shí),想來(lái)不由得又讓人黯然神傷。

低頭看看老爸,只是穿山越嶺,默默無(wú)語(yǔ)。

只聽(tīng)青冢生繼續(xù)說(shuō)道:“但是素潘卻不死心,他不知怎的勾搭上了術(shù)界臭名昭著的大邪教赤帝宮,跟毒王毒後成了好友,要聯(lián)合起來(lái)對(duì)付你們陳家。”

“赤帝宮?毒王毒後?”我吃了一驚,原來(lái)陳家跟赤帝宮的樑子是從這一樁公案結(jié)下來(lái)的。

“是的,你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)?果然見(jiàn)識(shí)不小了。”青冢生道:“陳家雖然不懼,但是爲(wèi)了確保無(wú)虞,就與曾家結(jié)親,曾天養(yǎng)把自己的女兒曾子娥許配給了陳天默的兒子陳漢生,也就是你爺爺奶奶了。”

原來(lái)是這樣,想到爺爺、奶奶、木菲清、太古真人之間的感情糾葛,我不由得又是感慨,又是好笑。

如果不是青冢生今天說(shuō)到,我怎麼能想到他們之間的各種悲劇、喜劇,竟然是源自一個(gè)泰國(guó)人,素潘?沃臘納。

要是沒(méi)有他,陳家不會(huì)跟曾家結(jié)親,爺爺可能就不會(huì)娶奶奶,那樣就沒(méi)了爸爸,也沒(méi)了我……以此來(lái)看,此人也可算不朽。

“後來(lái)爭(zhēng)執(zhí)大起,毒王毒後先後對(duì)陳家發(fā)難,被陳天佑帶著尚是青少年的陳漢生所敗,毒王因此隕落,毒後不知所蹤……素潘在陳家村逞惡,施展痋術(shù),想要陳家絕戶!陳天默大展神威,力保陳家滿門(mén)無(wú)虞!但是城門(mén)失火,殃及池魚(yú),陳家村無(wú)事,其周遭的村子卻倒了大黴,痋術(shù)橫行,時(shí)人以爲(wèi)是瘟疫,我便去了那裡,結(jié)果差點(diǎn)死在那裡。”

“哦,好像所有的事情都連了起來(lái)。”

青冢生嘆息一聲,道:“唉,往事不堪回首啊,今日今時(shí)回頭再看,昔年昔月多少英雄豪傑俱成過(guò)眼煙雲(yún)……”

“是啊……”我也有些呆呆的。

天下英雄出我輩,一去江湖不復(fù)歸。揮汗灑血談笑中,只嘆昔人幾個(gè)回?

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