李超想了很久都沒有什麼頭緒，剛到一個陌生的世界裡面，雖然知道大致的劇情，但世界畢竟是世界，短短幾千字，怎麼可能描述出一個完整的世界，他連白雪公主居住的宮殿在哪裡都不知道，這裡有森林和小鎮(zhèn)，就是看不到宮殿。

至於去問小鎮(zhèn)居民，以他現(xiàn)在的形象，去了迎接他的恐怕是被牧師抓住放在十字架上焚燒，歐洲歷史上被教廷燒死的‘巫師’還少嗎？

“希瑞克之書，你可以改變我現(xiàn)在的模樣嗎？”

希瑞克之書中斷迴應(yīng)了一段時間，它的聲音才傳遞到李超的腦海裡面，“我可以對你施展一個法術(shù)伎倆，改變你的膚色、頭髮和瞳孔，但是法術(shù)伎倆很容易被看穿……我也可以對你釋放一個變身術(shù)，這個魔法不容易被看穿，但釋放變身術(shù)之後我會以沉睡的方式來減少力量的損耗，在沒有感應(yīng)到大量可吸收的精神力之前，我是不會醒過來的。”

“感應(yīng)到？”

“當小世界的劇情偏轉(zhuǎn)之時，會有大量無主的精神力逸散出來，這些精神力就是我可以吸收的力量。”希瑞克之書冰冷冷的聲音直接傳遞到李超的腦海裡面，“劇情偏轉(zhuǎn)的越厲害，逸散的精神力就越多。”

“偏轉(zhuǎn)到極限會怎麼樣？”

“小世界會提前重啓。”

“提前重啓？”

那是什麼？李超不明白就問，“提前重啓是什麼意思？”

“因爲小世界不是真的世界。”希瑞克之書在‘說話’，“它們雖然被叫做是‘小世界’，但並不是真實的世界，沒有自我發(fā)展的可能，它們的開始就是你們故事的開始，它們結(jié)束就是你們故事的結(jié)束。”

“它沒有自我演化劇情的力量，當故事結(jié)束的時候，小世界就會自動重啓，重新開始一段故事的旅程。”

“從開始到結(jié)束，從結(jié)束到開始，周而復始、循環(huán)反覆，直到它被人遺忘，失去力量來源，才逐漸成爲被遺棄的世界，在墜落中消亡。”

“被遺棄的世界？”

李超默默的聽著希瑞克之書的講話，認真學習，吸收知識，“那是什麼？”

“被生命遺忘的世界，失去精神力的補充，逐漸在時空中墜落，然後凋零。”

“運氣好一些的小世界在經(jīng)歷了漫長的時間之後重新被生命記起，從而吸收到精神力，重新從墜落中復甦，但更多的小世界在墜落的過程中遺失精神力，徹底崩潰死亡，再也沒有機會復甦，哪怕是人們重新記憶起它，形成的也會是一個全新的世界。”

“小世界也會死亡嗎？”

李超震驚。

他第一次知道，原來小世界也會和人一樣死亡，原來生老病死，不只是人的專利，連世界都逃脫不了，“如何才能夠不朽？”

“世界尚且會死亡，何況是由人類精神力形成的小世界？”

“對於小世界而言，最害怕的，就是被生命遺忘，而生命又是善忘的，所有絕大部分小世界的壽命都沒有人類來的遙遠，往往人還沒有死亡，小世界就因爲被遺忘而崩潰了。”

“至於如何才能夠不朽？偉大的至高王子希瑞克就是不朽的存在，諸神朽而希瑞克不朽。”

“諸神不是萬能，但希瑞克無所不能。”

李超再次聽到希瑞克的名字，再次問了起來，“希瑞克到底是誰？”

“凡人，不要直呼至高王子希瑞克的名字。”希瑞克之書冰冷的聲音裡面罕見的出現(xiàn)了一絲嚴厲的情緒，“偉大的至高王子希瑞克不是你可以直呼的。”

“至於偉大的至高王子希瑞克到底是誰？這麼愚蠢的問題你居然也可以問的出來。”

“偉大的至高王子希瑞克當然是至高王子希瑞克了。”

“他無所不能、無所不知，是唯一至高的真神，除偉大的至高王子希瑞克之外的一切神祇都是僞神、是假神。”

怎麼有點像邪教教徒在狂熱的推銷他的神祇？

李超心底閃過一絲疑惑，然後對希瑞克之書的說法嗤之以鼻，如果那個至高王子希瑞克真的那麼強大，那麼爲什麼希瑞克之書會流落到這裡？而且無所不能這種用詞早已經(jīng)用爛了，西方一大堆哲學問題都很考驗這種話的真實性。

比如說請這位無所不能的神祇創(chuàng)造出一個他也舉不起的石頭。

如果這位無所不能的神祇可以創(chuàng)造出來一塊他也舉不起的石頭，那麼無所不能的神祇就不是無所不能，因爲他舉不起一塊石頭；同樣的，如果這位無所不能的神祇不能創(chuàng)造出一塊他也舉不起的石頭，那麼無所不能的神祇同樣不是無所不能，因爲他舉不起一塊石頭。

這是歷史上赫赫有名的‘上帝悖論’。

幾個世紀前，學者們就用‘上帝悖論’來攻擊當時教廷宣傳的上帝，如果上帝能創(chuàng)造出這樣的石頭，那麼他就會被否認，他不是萬能的。如果上帝創(chuàng)造出了，連自己都舉不動的石頭，那麼他還不能成爲萬能，因爲他舉不起來。

通過‘上帝悖論’，學者們譏諷教廷的無聊和無知，不過李超不會說出來，誰知道希瑞克之書會不會因此而惱羞成怒？

“對我釋放變身術(shù)吧！”