眼下最爲(wèi)值得重視的就是天上羣星本體全部降落世間,這些得到了羣星本體的人,個(gè)個(gè)都是高手,古塵沙估算了一下,就算是天元境界的高手,也恐怕也有數(shù)千,甚至上萬(wàn)。
天元境界無(wú)論在任何時(shí)代,都算得上是巔峰絕頂?shù)娜宋铩?
哪怕是現(xiàn)在的朝廷無(wú)龍內(nèi)閣之中,天元境界的人物也就只有古塵沙自己,還有樓拜月,諸葛牙,聞洪,古刑劍。除此之外,就算是老四古華沙也沒有到達(dá)這個(gè)地步。
不過老四古華沙現(xiàn)在的修爲(wèi),也快速接近天元境界了,踏入此境界是遲早的事情。
但是,如果民間突然涌出來(lái)了成千上萬(wàn)的天元境界星辰之主,那根本控制不住局面,蒼生大帥也相形見絀。
所以,在古塵沙的眼中,自己永朝之國(guó)運(yùn),本來(lái)還算是穩(wěn)定,隨著徐徐改革之下,氣數(shù)還能夠增加,不至於崩潰,但這些星辰之主化身的本體降臨之後,立刻國(guó)運(yùn)之中就多了無(wú)數(shù)的孽龍氣數(shù),讓國(guó)運(yùn)頃刻之間就風(fēng)雨飄搖,末路窮途。
“難,難,難!如果單純是這些星辰之主降落人間,那也沒有什麼,但加上天帝,地皇,還有一些龍翔天這樣的人物誕生,而且我還要維護(hù)整個(gè)朝廷的穩(wěn)定,不至於人心動(dòng)盪,造成大規(guī)模的災(zāi)難,這對(duì)於我來(lái)說也是巨大劫數(shù)和考驗(yàn)了。”古塵沙嘆息了口氣。
如果是單單他自己一人的話,那就算是舉世爲(wèi)敵,也都沒有任何的顧慮和忌憚,但他現(xiàn)在要守護(hù)衆(zhòng)生,穩(wěn)定局面,那就太困難了。
一人易行,衆(zhòng)生難守。
不過這也是修行中的一部分,一個(gè)人再厲害,也難以修煉到達(dá)最高之境界,唯獨(dú)有守護(hù)衆(zhòng)生,教化衆(zhòng)生,才能夠開創(chuàng)不朽之文明。
一人之不朽,怎如衆(zhòng)生之不朽?
“如果我猜測(cè)得不錯(cuò),諸葛牙,常武曲會(huì)最先有劫數(shù)。”古塵沙再次推算:“不過,他們?nèi)绻軌驊?zhàn)勝劫數(shù),就能夠吞噬星辰本體,得到本命上的突破,徹底打破自己的命運(yùn),獲得無(wú)上之成就。”
古塵沙算準(zhǔn)了諸葛牙等人會(huì)遭遇劫數(shù),甚至是樓拜月都會(huì)遭遇劫數(shù),但是他並不準(zhǔn)備幫助諸葛牙等人化解劫數(shù),如果化解的話,恐怕會(huì)適得其反,在將來(lái)會(huì)有更爲(wèi)厲害的劫數(shù)誕生,除此之外,如果諸葛牙樓拜月等人沒有遭遇這劫數(shù)的話,也不會(huì)進(jìn)步。
這是他們的命格之所在,要戰(zhàn)勝大量的劫數(shù),纔可以破碎命格,碾碎命運(yùn),到達(dá)那無(wú)限的境界之中去,超脫天道之真正掌控,無(wú)極無(wú)量,無(wú)所無(wú)求。
再說了,古塵沙自己也有劫數(shù),他可以說最後的戰(zhàn)鬥還沒有徹底降臨,許多強(qiáng)大的存在時(shí)時(shí)刻刻都在算計(jì)他自己,他得保持警惕,隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)鬥。
他繼續(xù)巡遊四荒和神州,觀察變化。
這個(gè)時(shí)候,朝廷已經(jīng)徹徹底底開始了改革,那就是所有居住在神州和四荒之中的生靈,都需要貢獻(xiàn)自己的力量,賺取功德,換取自己留在神州和四荒的居住權(quán),還有生活下去的本錢。
如果連這都不願(yuàn)意的話,那古塵沙也絕對(duì)不會(huì)客氣,把那些人驅(qū)逐出去。
哪怕是普通人,要賺取也很簡(jiǎn)單,就是每天誠(chéng)心祭祀,貢獻(xiàn)自己的心靈之力,而且心靈之力越是純粹,越是能夠提煉出來(lái)不朽的物質(zhì),若是心懷怨恨的祭祀,不但得不到功德,還會(huì)得到罪孽。
此一招,古塵沙就可以使得天下人心逐漸處?kù)墩壷校瑩軄y反正,而且在人心穩(wěn)定之後,他會(huì)逐漸取締任何以物換物的交易,天下的交易貨幣,都用功德值來(lái)買賣。
這就好像當(dāng)年大永朝天符初年,天符大帝禁制天下用金銀來(lái)交易,必須要用官方發(fā)行的貨幣一樣。
普通人,每天祭祀,產(chǎn)生的心靈之力融入了祭祀之池中,然後由朝廷提煉出來(lái)各種不朽物質(zhì),融入世界之中,加強(qiáng)世界的力量,使得世界更加堅(jiān)固的同時(shí)擴(kuò)大,這樣就完美的使得世界循環(huán)和保持生機(jī)。
對(duì)於世界有貢獻(xiàn),那自然就是有功德。
古塵沙開始建立自己的完美和不朽,永恆,永生,永遠(yuǎn),乃至於無(wú)限的文明,完全超越了仙道文明和史前科技文明。
這是心的文明,衆(zhòng)生的文明。
不過,想要推行這個(gè)政策,肯定會(huì)遇到重重阻力。
這個(gè)時(shí)候,就是血與火的時(shí)代來(lái)了。
必須要進(jìn)行大量的鎮(zhèn)壓,殺戮。
不過,古塵沙並不想殘殺衆(zhòng)生,他覺得,哪怕是不服管教的,也只要廢除力量,變成普通人,進(jìn)入另外一個(gè)比較低等的世界生存就可以了。
這種情況就和天庭建立的人間界和地府差不多。
天庭之中犯錯(cuò)的人如果輕的,就貶下凡間,如果重的就貶進(jìn)入地獄之中受苦。
古塵沙覺得,這固然是懲罰機(jī)制,但有不妥之處,自己可以改進(jìn)。
當(dāng)然,改進(jìn)也不是一朝一夕的事情,得要不停的推敲和試驗(yàn),要建立一個(gè)不朽之文明,絕對(duì)不可能一觸而就,而且古塵沙現(xiàn)在並沒有參悟出來(lái)真正不朽文明的建立方法,換句話來(lái)說,他建立的文明固然是超過了史前科技文明還有現(xiàn)在的仙道文明,但是離真正的完美和不朽還差一些。
也就是說,他的無(wú)龍心法,只是個(gè)人方面的圓滿,還沒有到達(dá)衆(zhòng)生方面的圓滿。
如果無(wú)龍心法之中包含著真正建立不朽文明的方法,那纔算是真正的超脫了所有,連天符大帝都沒有獲得的成就。
古塵沙還沒有到達(dá)這個(gè)境界,還有巨大的成長(zhǎng)空間。
此時(shí)此刻,諸葛牙在神州最中央,孽州之地,召集了原來(lái)中土神州的諸多世家,一起商量改革之事。
在十年前,中土神州的諸多世家不過是法家,雷家,武家,鴻家,梵家,恆家等等,但是現(xiàn)在,這些數(shù)千年的世家除了武家之外,都已經(jīng)衰落下去,取而代之的是另外新誕生的世家。
世道紛亂,英雄輩出。
這十多年之中,可謂是自古以來(lái),都沒有這樣混亂過。
無(wú)數(shù)的高手崛起,哪怕是一個(gè)小人物,得到了奇遇,都可以成爲(wèi)神級(jí)高手,聖人,乃至於天尊,天壽!
更爲(wèi)誇張的是龍翔天這樣的人物,居然是天元境界強(qiáng)者。
“諸位。”諸葛牙在無(wú)龍內(nèi)閣的大殿之中,宴請(qǐng)了現(xiàn)在中土神州的世家家主,坐鎮(zhèn)的人物。他看向了爲(wèi)首的一個(gè),是個(gè)青年,修眉朗目,一表人才,一舉一動(dòng)都瀟灑出塵,簡(jiǎn)直是明珠出水,光芒四射。
此人叫做虛子宇,在十多年前,不過是個(gè)普通的秀才而已,年紀(jì)也就是十七八歲,而現(xiàn)在雖然過了三十歲,但他的一身修爲(wèi),居然到達(dá)了天壽境界之巔峰,隱隱約約在體內(nèi)凝聚成了大千世界之種子,也就是說,他有希望到達(dá)天元之境界。
這就是奇蹟中的奇蹟了。
就算是諸葛牙也不知道,此人是怎麼修行到達(dá)的,在這十多年就如此突飛猛進(jìn)。
但此人就是這麼誕生出來(lái)了,他得到了許多大奇遇,大機(jī)緣,大氣數(shù),從民間一步步崛起,一飛沖天,建立了龐大的家族,虛家。
現(xiàn)在,至少在表面上,勢(shì)力最大的家族,就是以虛子宇爲(wèi)首的虛家了,曾經(jīng)第一的法家隨著法聖的逃離而徹底沒落,那法州的鐵山也早就已經(jīng)崩潰,被朝廷煉化,徹底抹掉了法聖曾經(jīng)存在的痕跡和法家的影響力。
不過,現(xiàn)在的虛家,比起當(dāng)初的法家要大得多。
諸葛牙看著這虛家家主虛子宇,心中的資料已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。
“這虛子宇得到了無(wú)數(shù)奇遇,現(xiàn)在虛家之中,天尊級(jí)別的高手就有三個(gè),聖人足足有數(shù)十個(gè)之多,神級(jí)更是有幾百個(gè),其它下面的高手更是多不可數(shù),都是這虛子宇一手締造出來(lái)的,不過此人對(duì)於朝廷的政策一向都是安分守己,而且密切和朝廷合作,整個(gè)家族貢獻(xiàn)的祭祀之力也是最多,朝廷對(duì)他們也是扶持,眼下朝廷要進(jìn)行徹徹底底的改革,就看看這虛家的態(tài)度。”諸葛牙心中道。
“諸位,朝廷的政策,我剛纔也傳遞給了諸位,諸位覺得如何?從現(xiàn)在開始,用功德來(lái)取代一切?”諸葛牙道。
“此事我贊成。”虛子宇首先表示贊成;“此事有利於天地,有利於世界,有利於人心,有利於社稷和國(guó)家,是自古以來(lái)都沒有過的大事情,就從這個(gè)政策開始,天地已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的文明,不再是仙道文明,古塵沙閣主簡(jiǎn)直就是一位繼往開來(lái)的大開創(chuàng)者。我虛假響應(yīng)朝廷的號(hào)召,第一個(gè)響應(yīng),願(yuàn)意把家族之中積累的祭祀之力還有許多法寶貢獻(xiàn)出來(lái),加固神州和四荒的世界換取功德。段兄,你覺得呢?”
他對(duì)著旁邊一箇中年男子道。
這個(gè)中年男子是現(xiàn)在排名第二的世家,叫做段笑仙。
此人也是一個(gè)突然崛起的高手,隨後在十年之中建立了家族,段家成爲(wèi)了一個(gè)比起法家更強(qiáng)大的世家,也是僅次於虛家的巨無(wú)霸存在。