忙碌的時(shí)候時(shí)間總是過的很快，一睜眼一閉眼的眨上一萬次……啊，一天就過去了。
所以虛擬光榮決鬥發(fā)生後的第三天清晨，穿著正裝的馬龍端坐在了孤兒院那棟內(nèi)定爲(wèi)教學(xué)樓大禮堂的舞臺正中間，他的面前擺著一長桌、長桌上又?jǐn)[著一牌子上書兩個(gè)牛哄哄的大字——“校長”。
在馬龍兩旁各空著兩把桌椅，又分別擺著“副校長”、“教導(dǎo)主任”、“總務(wù)主任”、“總輔導(dǎo)員”這樣四塊牌子，給人一種撲面而來全都是周公吐脯般求賢若渴的強(qiáng)烈氣息。
很快，第一位前來應(yīng)聘的準(zhǔn)老師，在斯皮爾的引領(lǐng)下走上了臺。
好吧好吧，馬龍只瞅了來者一眼，就已經(jīng)確認(rèn)這首位應(yīng)聘者沒有任何懸念一定會被留任，因爲(wèi)這位來者是——埃希莉雅的神裔，強(qiáng)悍的心靈術(shù)士奈夫圖-艾克拉蒙。
“血管內(nèi)流淌著精靈之血的少年，我應(yīng)約而來。”
在斯皮爾的引導(dǎo)下，在馬龍面前站定，奈夫圖-艾克拉蒙開口的第一句話便是這個(gè)。
“奈夫圖閣下，看看相中了哪個(gè)職務(wù)？你隨便挑一個(gè)就是……”
馬龍攤開雙手，指向了身體兩側(cè)的那四塊牌子，惹不起也躲不起啊，那就當(dāng)大神一樣供著總行了吧，了不起我再給你選的職務(wù)設(shè)真正管事的副職……
奈夫圖的視線從左至右，從四塊代表著孤兒院學(xué)校最高職務(wù)的四塊牌子上一一掠過，然後才饒有興致的開口問道：“請告訴我，這些職務(wù)都具體負(fù)責(zé)什麼工作。”
“副校長的工作，是在校長也就是我不在時(shí)，維持全校正常的教學(xué)與生活秩序；教導(dǎo)主任的工作，是在校長領(lǐng)導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)組織學(xué)校的教學(xué)、教育工作；總務(wù)主任的工作，是負(fù)責(zé)學(xué)校日常管理，健全財(cái)務(wù)管理制度，領(lǐng)導(dǎo)和組織體育、衛(wèi)生工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣等等；總輔導(dǎo)員的工作嘛，他只負(fù)責(zé)在學(xué)生心理出現(xiàn)問題需要進(jìn)行心理輔導(dǎo)與治療時(shí)，管理與協(xié)助其他普通輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀什麼的。”
馬龍覺得，身爲(wèi)校長的自己有責(zé)任將這些東西，向未來的學(xué)校教職工解釋清楚……雖然紙糊的責(zé)任感之下，其是全是偉大的阿q精神，誰讓馬龍他惹不起人家呢？
“血管內(nèi)流淌著精靈之血的少年，人生觀與價(jià)值觀，又是什麼？”
緩步而行的奈夫圖，走到了總輔導(dǎo)員所在的桌椅前，然後停下了腳步。
馬龍可以不回答這兩個(gè)問題麼？
答案毫無疑問是否定的，所以馬龍?jiān)倨鸹頎?wèi)“龍度百科”——
“人生觀是對人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度。內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個(gè)重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀的核心問題是如何認(rèn)識和處理個(gè)人發(fā)展同社會進(jìn)步的關(guān)係，即私與公的關(guān)係問題。”
“世界觀是人們對世界總的根本看法。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，就會形成不同的世界觀，所以形形色色的哲學(xué)是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)係問題，根據(jù)對這兩者關(guān)係的不同回答，劃分爲(wèi)兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀，好吧……在這個(gè)世界唯物主義世界觀其實(shí)基本不存在的。”
……
反正這些東西的資料一直存在腦子裡，所以馬龍談起人生觀與世界觀的問題，輕鬆的和回答一加一等於二沒有區(qū)別。
臉上微微有了驚訝之色的奈夫圖，轉(zhuǎn)過了身來直視向了馬龍：“血管內(nèi)流淌著精靈之血的少年，不……馬龍-李斯特，如果我是個(gè)亡靈法師，我現(xiàn)在一定會對你使用靈魂剝離，看看你的身體裡是不是藏著一位大智者的靈魂。”
“別別別，您可千萬別！靈魂剝離這種死法可太慘無人道了，世界大戰(zhàn)中期公佈的斐尼科公約已經(jīng)明文禁止使用這種亡靈法術(shù)！”馬龍好懸沒被嚇一大哆嗦，靈魂剝離這法術(shù)釋放出來之後，那靈魂可就甭指望再回去了，所以馬龍趕緊的繼續(xù)說道：“我身體裡可沒藏著什麼大智者的靈魂，頂了天去我也就是一站在巨人肩膀上的普通人兒，看的更遠(yuǎn)僅僅只是因爲(wèi)站的足夠高……”
“看的更遠(yuǎn)僅僅只是因爲(wèi)站的足夠高？很有趣的說法，我很好奇你口中的巨人，指的究竟是又是哪一位？”
很顯然靈魂剝離什麼的，奈夫圖他不過只是隨口一說罷了，他當(dāng)然不會對讓他一直覺得很感興趣的馬龍做出這種事情來。
“這就多了，老子、莊子、孫子、孔子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、盧梭、黑格爾、瘋子尼采、卡爾馬克思等等等，數(shù)量多到我都一口氣數(shù)不完……”
馬龍?jiān)俅螖偸帧?
“哦？爲(wèi)什麼這些大智者的名字，我一個(gè)都沒有聽說過？”
奈夫圖從來都不記得，在這個(gè)世界上有馬龍所說的這些大智者。
“事實(shí)上，這些大智者都只存在於一本名叫《艾利之書》的書中。”
馬龍?jiān)絹碓接X得，他編造了那本《艾利之書》出來，是個(gè)英明到了極點(diǎn)的決定。
“原來如此，難怪你會爲(wèi)了那本《艾利之書》，付出數(shù)十萬蘭特的天價(jià)。那麼，哪怕僅僅只是爲(wèi)了得到這些智者遺留的人生觀與世界觀，我已必須留下來做這個(gè)……總輔導(dǎo)員。”
對於《艾利之書》這個(gè)名字，奈夫圖他早就聽說過了，所以他甚至都沒有懷疑馬龍所說話語的真假，而是閒庭信步般繞過桌子，在代表著總輔導(dǎo)員的那張椅子上坐下。
而馬龍則是在心中暗暗舒了口氣，他覺得自己至少在短期之內(nèi)，不用再擔(dān)心會被奈夫圖-艾克拉蒙用他那桿美學(xué)暴力的大狙一槍撂倒了
“下一位！”
最讓馬龍擔(dān)憂的事情獲得解決，神清氣爽的他呼喊下一位應(yīng)聘者入場的聲音，也明顯了高了至少四五度。
和空手而來的奈夫圖-艾克拉蒙不同，第二位前來應(yīng)聘的人將一張明顯是從報(bào)紙上剪裁下來的表格，用雙手遞到了馬龍的面前。
姓名：阿方索-黑登
年齡：41
種族：人類
信仰：學(xué)識與思考之神
應(yīng)聘意向：總輔導(dǎo)員、輔導(dǎo)員、洛靈語教員、
備註信息：學(xué)識與思考神殿金線黑袍牧師，光明歷4220-4247年，曾在數(shù)個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村內(nèi)義務(wù)傳播過學(xué)識，具有豐富的教育、牧養(yǎng)幼童的經(jīng)驗(yàn)。
……
這些，便是第二位應(yīng)聘者，遞交給馬龍的那張報(bào)紙上所寫填寫的全部內(nèi)容。
“很抱歉黑登牧師，我很遺憾您應(yīng)聘的第一志願已經(jīng)無法如願了，所以您現(xiàn)在還可以應(yīng)聘的職位只剩下了輔導(dǎo)員與洛靈語教員兩項(xiàng)，請問您是否還願意繼續(xù)應(yīng)聘？”
昨天的時(shí)候，馬龍周遊滿白沙城所有神職與學(xué)識與教育沾邊的神殿時(shí)，首先去拜訪的就是學(xué)識與思考神殿，而這位黑登牧師馬龍他其實(shí)昨天就已經(jīng)在學(xué)識與思考神殿那邊見過。
按照學(xué)識與思考神殿那位區(qū)域牧首的介紹，這位黑登牧師在那十年餘間在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村義務(wù)傳播學(xué)識的過程中，積累起了極其豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以是進(jìn)入馬龍的孤兒院學(xué)校充當(dāng)總輔導(dǎo)員的最佳人選……那位去與牧首，一眼就看出了總輔導(dǎo)員這個(gè)職位的重要性啊。
事實(shí)上，在馬龍拜訪並闡明瞭來意後，差不多如上的話語隨後拜訪的那些神殿向馬龍推介各家神殿的牧師時(shí)，都被反覆提起過——各家神殿所提舉的總輔導(dǎo)員人選，都是自家神殿中最優(yōu)秀的“教育工作者”。
那些能夠做到區(qū)域牧首的老傢伙，壓根兒就沒一個(gè)傻子，全都是老狐貍！
這種配合到極點(diǎn)的情況，開始還讓馬龍覺得有些奇怪，不過在斯皮爾的提醒下想起自己與耶伯勒家族之間緊密關(guān)係的馬龍，很快就明白了這些神殿如此配合的原因。
這一來，配合一下可以取悅於來勢洶洶，並迫使馮斯坦因家族將儲能魔法塔拱手讓出的耶伯勒家族。
這二來，配合一下可以取悅於名望與地位都處於急劇上升期的馬龍他本人。
這三來，配合一下還可以用教師的身份，堂而皇之的收穫即將建立的新型孤兒學(xué)校源源不斷絕的學(xué)生之信仰啊！
所以，有這三方面的原因互相疊加，還有哪家神殿會不識時(shí)務(wù)的表示拒絕？
可惜的是，現(xiàn)在這些神殿顯然都要失望了，因爲(wèi)他們最看重的“總輔導(dǎo)員”之職位，已經(jīng)被奈夫圖-艾克拉蒙捷足先登。
“沒關(guān)係，我願意繼續(xù)應(yīng)聘輔導(dǎo)員與洛靈語教員。”
阿方索-黑登有些畏懼的瞄了端坐在總輔導(dǎo)員之位的奈夫圖一眼，然後纔開口說道。
“那好黑登牧師，既然你願意繼續(xù)應(yīng)聘輔導(dǎo)員與洛靈語教員，那麼我這裡有幾種模擬課堂的題目……”
和馬龍壓根不打算讓其負(fù)責(zé)具體實(shí)務(wù)的奈夫圖-艾克拉蒙，對於應(yīng)聘要做時(shí)時(shí)與學(xué)生接觸的輔導(dǎo)員與洛靈語教員的阿方索-黑登，馬龍他必定是要出幾道題考考的。
考題並不難，無非就是測試取人下阿方索-黑登的語言表達(dá)是否清晰準(zhǔn)確、板書字跡是否公正，以及對待教學(xué)中的意外情況是否能夠做出正確的反應(yīng)而已。
所以很快，有著十餘年教育經(jīng)驗(yàn)的阿方索-黑登，就獲得了馬龍親自簽發(fā)的聘書。
在隨後的時(shí)間裡，又有超過二十位的白沙城各個(gè)神殿的牧師“應(yīng)聘”，除了一兩個(gè)牧師實(shí)在是不符合要求之外，所以在馬龍的勸說下修改了求職支援轉(zhuǎn)入了後勤系統(tǒng)後，所有的牧師統(tǒng)統(tǒng)都獲得了馬龍親自簽發(fā)的聘書。
等有組織有預(yù)謀的牧師們應(yīng)聘結(jié)束，就到了社會閒散人員們紛至沓來應(yīng)聘的時(shí)間，於是各種奇葩的應(yīng)聘者也就出現(xiàn)了——
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