《窺道訣》對(duì)煉製法寶也只是說(shuō)個(gè)大概，並沒有煉製法寶的方法。至於如何駕馭法寶也是語(yǔ)焉不詳，只是說(shuō)須注入靈力。

厲無(wú)芒拿起聽月的劍看，入手沉重，劍長(zhǎng)三尺，開口也不見得鋒利。與凡人的劍無(wú)太多區(qū)別。厲無(wú)芒將靈力緩緩注入，劍體變得晶瑩剔透，吞口處現(xiàn)出“聽月”二字。

爲(wèi)靈力所激發(fā)，隱隱可見兩側(cè)劍脊有縱橫交錯(cuò)的劃痕，線條繁複。線條粗細(xì)不同，深淺不一。厲無(wú)芒想，這就是《窺道訣》說(shuō)的陣法無(wú)疑。至於“聽月”二字，這把劍想是聽月自己煉製的，只是如今已經(jīng)爲(wèi)厲無(wú)芒所有了。

厲無(wú)芒放下聽月劍，拿起一對(duì)金環(huán)，一手握了一隻，不敢造次。還是依剛纔的樣子注入靈力。金環(huán)光芒四射，同樣可以看見煉製時(shí)刻入的陣法。金環(huán)卻上沒有字。

那小旗是面黑色三角旗，巴掌大小。繡著一個(gè)不知名的獸頭，面目猙獰。銀旗桿不過(guò)六寸長(zhǎng)。厲無(wú)芒兩指捏了旗桿，輸入靈力。小黑旗被靈力激的旗面獵獵作響，厲無(wú)芒看來(lái)半天，也沒有看出這旗有何不同處。厲無(wú)芒想，如這獸頭旗是法寶，與聽月劍和一雙金環(huán)必不是一類。

聽月的物件中有四根玉簡(jiǎn)，只是如厲無(wú)芒身後石屋見到的一樣。當(dāng)日厲無(wú)芒爲(wèi)了搭救易名相，登頂楓山，第一次到了這浮光福地，那間石屋的牆壁上鑿了幾個(gè)石龕，放了一個(gè)丹爐還有些其他東西，其中就有玉簡(jiǎn)。玉簡(jiǎn)光亮如新，一個(gè)字都沒有。聽月的玉簡(jiǎn)也是如此。

厲無(wú)芒想，身後石屋的玉簡(jiǎn)，如果是乾禮放在洞府中未用過(guò)，沒有字還說(shuō)得過(guò)去。聽月放在儲(chǔ)物袋中的玉簡(jiǎn)，怎麼又是無(wú)字的？想到剛纔用靈力能看到法寶中的陣法，就依法炮製。

厲無(wú)芒拿起一根玉簡(jiǎn)，握在手中，注入靈力。果然玉簡(jiǎn)中顯現(xiàn)出了字跡。一根長(zhǎng)一尺五寸。寬約兩寸的玉簡(jiǎn)中，密密麻麻有兩千餘字。

厲無(wú)芒靜下心來(lái)，仔細(xì)看玉簡(jiǎn)內(nèi)的字，是一篇修煉心法，由於厲無(wú)芒聚精會(huì)神，忽然感到自己的神識(shí)可以通過(guò)握著玉簡(jiǎn)的手，感知玉簡(jiǎn)的文字，比眼睛看要快得多。這讓厲無(wú)芒十分欣喜。厲無(wú)芒如今的心智，較凡人不知要高多少，凡人聰穎者尚能夠一目十行，過(guò)目不忘。厲無(wú)芒要讀一根玉簡(jiǎn)上的內(nèi)容，不過(guò)是一盞熱茶的功夫。

聽月的四根玉簡(jiǎn)，厲無(wú)芒大概看了一下，玉簡(jiǎn)記載的內(nèi)容十分雜亂，功法、丹方，煉丹煉器的方法，靈藥識(shí)別，林林總總，不一而足。對(duì)厲無(wú)芒來(lái)說(shuō)，有用的東西不多。不過(guò)有些雜談?shì)W事倒是讓厲無(wú)芒長(zhǎng)了不少見識(shí)。

估計(jì)聽月帶的這些玉簡(jiǎn)，是合適的時(shí)候用以與其他修仙者交換東西，並不一定是自己需要。比如玉簡(jiǎn)中居然有妖修的功法，聽月是人修，這種功法對(duì)他顯然是沒有任何用處了。

厲無(wú)芒在玉簡(jiǎn)中知道了運(yùn)用法寶的方法。

修仙者煉製了法寶後，會(huì)將自己的一滴血滴在法寶上，血中帶有修仙者的神識(shí)，血滲入法寶，神識(shí)便保存在法寶的陣法中，留下主人的印記，這個(gè)過(guò)程便是“認(rèn)主”。

主人用神念駕馭法寶，法寶中留下的印記，能夠感知主人的神念，並依照主人的意願(yuàn)行事。不過(guò)主人駕馭法寶會(huì)消耗靈力。

奪了其他修仙者的法寶，先需以靈力抹去其主人的印記。自己重新滴血認(rèn)主，法寶變更了主人。奪取者才能運(yùn)用。

厲無(wú)芒知道了駕馭法寶的方法，按耐不住，拿著聽月劍出了洞府。將劍放在地上，神念一動(dòng)，意欲讓劍飛起，誰(shuí)知聽月劍一動(dòng)也不動(dòng)。

想起聽月的印記還在法寶上，從地上拾起劍來(lái)，一運(yùn)靈力，聽月劍變得晶瑩剔透。厲無(wú)芒竟能感知到聽月留下的印記。

厲無(wú)芒運(yùn)起十成功力，靈力暴漲，在劍脊陣法中反覆衝擊。但聽月劍的印記依然如故。

過(guò)來(lái)半個(gè)時(shí)辰，耗盡了靈力，聽月在劍中的印記還是沒有抹去。厲無(wú)芒只好收了功，回到洞府，盤膝坐在厚道玉榻調(diào)息。

抹不掉聽月的印記，是因爲(wèi)聽月在法寶認(rèn)主的時(shí)候，留下的神識(shí)過(guò)於強(qiáng)大了。

聽月劍是聽月在築基後期煉製的，認(rèn)主時(shí)的修爲(wèi)比厲無(wú)芒高出太多

檢看聽月的其他物品。有幾道符，厲無(wú)芒也不知道用處。剩下的多是藥材與煉器材料，一時(shí)也用不上。

清理了聽月的儲(chǔ)物袋，東西不少，只是他現(xiàn)在的修爲(wèi)，多數(shù)是沒有用的。

厲無(wú)芒很想有件法寶，琢磨著如何抹去聽月劍上的神識(shí)，卻也沒有好的辦法。

在浮光福地修煉，期間每隔七天到黑太歲的楓山王府拿些乾糧。呆在洞府中不下山，厲無(wú)芒有自己的打算。

獨(dú)國(guó)是自己一手建立的，厲無(wú)芒當(dāng)然不願(yuàn)看到它亡了。只是自己一心向道，沒有精力管世俗的瑣事。離開高州兩個(gè)月，要看看易名相一班人的能耐。

厲無(wú)芒前些年陡遇變故，與父母離散。提籃小賣，在易府做書童。寄人籬下，仰人鼻息。對(duì)窮苦人的日子深有體會(huì)。獨(dú)國(guó)立國(guó)時(shí)，就有了減稅賦，利民生的想法，厲無(wú)芒要讓獨(dú)國(guó)成爲(wèi)百姓樂土。其後的諸多做法也與此有關(guān)。

……

兩個(gè)月後，厲無(wú)芒把獠驥留在楓山，自己回到高州。進(jìn)了宮，一會(huì)功夫，侍衛(wèi)來(lái)稟告：“攝政王易名相請(qǐng)見。”

厲無(wú)芒的宮中沒有宮女太監(jiān)，身邊就是幾名侍衛(wèi)。宮中大小事都是侍衛(wèi)辦了。

“請(qǐng)攝政王進(jìn)來(lái)。”

易名相進(jìn)了御書房，見厲無(wú)芒在書案前坐著，見了禮。

“臣易名相給陛下請(qǐng)安。”

“名相，這御書房也不是朝堂，不必拘禮。坐吧。”

易名相說(shuō)聲：“謝陛下。”坐了下來(lái)。

兄弟間如此規(guī)矩，厲無(wú)芒有些不自在。只是當(dāng)日易林在浮光寨做軍師時(shí)，刻意強(qiáng)調(diào)了規(guī)制，對(duì)六位將軍說(shuō)過(guò)，稱呼錯(cuò)了要打軍棍。把那一直是山寨行徑的六將軍嚇壞了。

如今獨(dú)國(guó)立國(guó)，這規(guī)矩倒是更大了。厲無(wú)芒忽然覺得這皇帝做的索然無(wú)味，不如大當(dāng)家時(shí)逍遙自在。

厲無(wú)芒問：“二弟，你找我有何事？”

易名相聽厲無(wú)芒如此說(shuō)話，沒有君臣上下，有些不知所措，頓了一下說(shuō)道：“陛下，臣來(lái)是要說(shuō)無(wú)緣弓、破空箭的事。”

厲無(wú)芒知道易名相被禮儀壓著，不敢叫大哥。想當(dāng)初，易名相與厲無(wú)芒結(jié)拜兄弟時(shí)，厲無(wú)芒不過(guò)是一瘸腿的窮小子，日裡提籃小賣，夜裡在城隍廟安身。

易名相乃是官宦人家的少爺，錦衣玉食且飽讀詩(shī)書。居然不嫌棄厲無(wú)芒貧賤，執(zhí)意要與其結(jié)拜。厲無(wú)芒很是懷念過(guò)去的日子。

“弓箭怎麼啦？”

“儀仗送回安國(guó)，天順皇帝十分高興，只是弓箭執(zhí)意要送與陛下，說(shuō)是陛下如不收下，獨(dú)國(guó)派去的使臣就不能回來(lái)。已經(jīng)兩個(gè)月了，臣也不知如何是好，等陛下裁奪。”易名相把事情簡(jiǎn)單說(shuō)了。

厲無(wú)芒想了想“看天順的態(tài)度，是被濟(jì)王說(shuō)動(dòng)了，見安國(guó)大勢(shì)已去，想爲(wèi)柳氏留一條退路。弓箭的事，過(guò)幾日再說(shuō)。”

“陛下，這兩個(gè)月，獨(dú)國(guó)的地方官吏都陸續(xù)到任，減下的兵士已回鄉(xiāng)多日。地方的團(tuán)練鄉(xiāng)勇也辦了起來(lái)。獨(dú)國(guó)上下都頌揚(yáng)陛下的功德，許多百姓在家中給陛下立了長(zhǎng)生牌位。”

“我一心向道，不圖這虛名，不過(guò)百姓疾苦應(yīng)是朝廷最該關(guān)心的事情。”

“是。”易名相恭敬的應(yīng)了一聲。

厲無(wú)芒看了易名相一眼“二弟，我做了皇帝，你也封了王。按說(shuō)比過(guò)去要好的多了。只是兄弟反而生疏了。”

易名相一愣，想了想道：“大哥，國(guó)家大事都是如此，大哥是修仙者，與凡人有天壤之別，想是不適應(yīng)這繁文縟節(jié)。”

厲無(wú)芒看著易名相“二弟你適應(yīng)麼？”

“我自小就受教誨，當(dāng)讀書入仕，拜將入相。也還適應(yīng)。”易名相坦然回答。

“我有如今的修爲(wèi)，多虧了你與三弟。當(dāng)有所回報(bào)。”說(shuō)完從書案上拿起一本小冊(cè)。“這是《窺道訣》，大哥也是習(xí)練上面記載的功法，此冊(cè)是我筆錄，你與三弟共同參詳。”

易名相接過(guò)冊(cè)子。

“謝大哥。”

“修仙也要講緣分，大哥沒有師傅，對(duì)修仙也是一知半解。只知道與個(gè)人身體稟賦相關(guān)。”

易名相道：“大哥，要怎樣的稟賦呢？”厲無(wú)芒都不清楚的事，易名相自然不明白。

“我也不知，不過(guò)這《窺道決》是修仙的初始功法，你與三弟先試一試”

易名相點(diǎn)點(diǎn)頭。

厲無(wú)芒道：“練氣一層無(wú)須外物相助。若是到了二層則要丹藥，我也沒有丹藥，今後就看各人運(yùn)道。若是你們沒有仙緣，也只有享人間富貴了。”

“大哥常說(shuō)命由天定，名相想修仙一途更是如此。”

厲無(wú)芒不置可否。“雖是各人造化，也須盡力而爲(wèi)。我看二弟拿了《窺道決》並未喜形於色，想是貪戀這人間富貴。”

易名相聽了厲無(wú)芒的話搖了搖頭。“大哥，人間富貴如過(guò)眼雲(yún)煙，只是修仙者有大氣運(yùn)的，我怕沒有那福份。”

“二弟這話也有道理。”厲無(wú)芒點(diǎn)點(diǎn)頭。

易名相道：“名相現(xiàn)在是攝政王，不敢不勤於政事。大哥，理國(guó)的璉王割據(jù)了，原與獨(dú)國(guó)接壤的五個(gè)州是璉王的封地。過(guò)些日子說(shuō)是要登基即位，有書信給我。”

“璉王是什麼來(lái)歷？”厲無(wú)芒對(duì)理國(guó)不太瞭解。

“璉王本是理國(guó)的皇叔，因?qū)m廷內(nèi)鬥與皇帝翻臉了，獨(dú)國(guó)立國(guó)後，璉王沒有了顧忌。索性反了。”

厲無(wú)芒點(diǎn)點(diǎn)頭。“我散了原高州的幾十萬(wàn)人馬，只留了五萬(wàn)。璉王是不擔(dān)心獨(dú)國(guó)對(duì)他用兵。”

“理國(guó)皇帝窮奢極欲，國(guó)人怨聲載道，怕是也難支撐了。”易名相對(duì)理國(guó)政局知之甚詳。

厲無(wú)芒沒接這個(gè)話茬。“當(dāng)日我與二弟去蠻荒部落，由乃與號(hào)痕各許我兩萬(wàn)精騎，我爲(wèi)何不用？”

“名相也奇怪呢，又不敢問大哥。”

“各家的事還是自己解決的好，蠻荒部族最好不要介入安國(guó)的事務(wù)。”

“大哥是說(shuō)獨(dú)國(guó)不要干預(yù)理國(guó)的事莫？”

厲無(wú)芒搖搖頭。“蠻荒部族是遊牧爲(wèi)生，謳歌五國(guó)是農(nóng)耕立國(guó)，相互之間差距太大，易於產(chǎn)生矛盾。”

易名相點(diǎn)點(diǎn)頭。厲無(wú)芒道：“安國(guó)一分爲(wèi)三，理國(guó)又君臣反目，如今謳歌的小國(guó)多了，反而會(huì)戰(zhàn)事多發(fā)，到時(shí)你若是支持不住，可向部族要兵馬。”

“大哥，獨(dú)國(guó)寓兵於農(nóng)，不怕有人來(lái)犯。”

厲無(wú)芒點(diǎn)點(diǎn)頭。“如此最好不過(guò)。”

……

過(guò)了幾日，柳思誠(chéng)來(lái)了高州，與厲無(wú)芒見了面。

柳思誠(chéng)問：“陛下，思誠(chéng)聽說(shuō)陛下歸還了天順的儀仗，想是祭拜華五先生的事辦妥了？”

如今柳思誠(chéng)北三州登基，年號(hào)天寧。也是帝王身份，所以自稱思誠(chéng)。

“先生，你還是叫我無(wú)芒吧。祭拜的事是妥了，不知先生那骨刺如何了？”

柳思誠(chéng)無(wú)可奈何的道：“骨刺還是原來(lái)的樣子。祭拜華五先生也不敢指望就有什麼奇效，不過(guò)是但求心安。”

“無(wú)芒聽人說(shuō)，先生家傳的功法是魔宗的傳承，不知是否確有其事？”

柳思誠(chéng)神色坦然。“思誠(chéng)不知。”想了想又道：“無(wú)芒，你是修仙者，我有一事不明，要向你討教。”

厲無(wú)芒一笑。“先生客氣了，無(wú)芒定是知無(wú)不言。”

“思誠(chéng)目下習(xí)練‘抱殘心法’，與過(guò)往大不相同。”

厲無(wú)芒問：“先生，不知有何不同？”

“‘抱殘心法’的坐姿勢(shì)名‘五心朝元’，盤腿趺坐，兩手置於膝，手足心朝上。與頭頂心一道共五心。如今習(xí)練時(shí)，身外莫名之氣竟自五心入體，不知是何緣故。”

厲無(wú)芒聽了吃了一驚，這與自己得了“鳳憐遺”時(shí)修煉的情形一般。想了想道：“不瞞先生，修仙者的功法也是如此。”

“無(wú)芒剛纔說(shuō)過(guò)抱殘心法是魔宗的傳承，是否我思誠(chéng)習(xí)練的是魔修的心法呢？”柳思誠(chéng)有些擔(dān)心。

“無(wú)芒也是道聽途說(shuō)，先生怎會(huì)以爲(wèi)是魔修的心法？”

柳思誠(chéng)憂心忡忡。“那入體之氣，充盈丹田時(shí)是黑色的，暴戾難馴，怕不是傳說(shuō)的靈氣。”

“如是黑色的，無(wú)芒也不知道是何因了。”厲無(wú)芒也糊塗了。

柳思誠(chéng)點(diǎn)點(diǎn)頭。“思誠(chéng)最近時(shí)常無(wú)名火起，想是習(xí)練抱殘心法的緣故。好了，不說(shuō)這個(gè)了。”

“天順皇帝定要將無(wú)緣弓、破空箭送與獨(dú)國(guó)，想是聽了先生的告誡，擔(dān)心國(guó)祚難續(xù)，爲(wèi)柳家留條後路。”厲無(wú)芒說(shuō)起弓箭是事。

“無(wú)芒收下就是。”

“先生兄弟反目，不如無(wú)芒做個(gè)和事佬，與你們說(shuō)和？”

柳思誠(chéng)喝了口茶。“安國(guó)皇親國(guó)戚，王公大臣與天順離心離德。思誠(chéng)在北三州也是一樣。即使說(shuō)和了也於事無(wú)補(bǔ)。”

“既然如此，無(wú)芒也不說(shuō)什麼了。”說(shuō)完自懷中拿出銅扳指。“這是先生家傳之物，歸還與先生。”

柳思誠(chéng)擺擺手道：“無(wú)芒先不要著急，思誠(chéng)還有話要說(shuō)。此次來(lái)高州是想與無(wú)芒商量件事。”

“先生請(qǐng)講。”

柳思誠(chéng)道：“自思誠(chéng)勸天順把弓箭送與無(wú)芒後，思誠(chéng)與他多次書信來(lái)往，天順如今也是悔不當(dāng)初。剛纔無(wú)芒說(shuō)要與我兄弟兩說(shuō)和，天順也提及此事。說(shuō)願(yuàn)把帝位位讓與思誠(chéng)。”

“既然如此，不是皆大歡喜麼？”厲無(wú)芒替柳氏兄弟高興。

“安國(guó)如今千瘡百孔，百姓怨聲載道，思誠(chéng)做了皇帝又能扭轉(zhuǎn)乾坤麼？”柳思誠(chéng)嘆了口氣。

厲無(wú)芒無(wú)言以對(duì)。

“江山易主也不是柳氏一家，思誠(chéng)與天順商量了，他願(yuàn)意將帝位禪讓與你。起碼安國(guó)不至於山河破碎。柳氏家族也能夠保全。”柳思誠(chéng)說(shuō)完看著厲無(wú)芒。

厲無(wú)芒未曾想到柳思誠(chéng)如此一說(shuō)。“這可萬(wàn)萬(wàn)使不得，我怎能奪先生祖業(yè)。”

柳思誠(chéng)慢悠悠的道：“無(wú)芒，柳氏是祖業(yè)你不受也不知落入何人之手，況原來(lái)助天順篡位的大臣，位高權(quán)重，把持朝綱，互相傾軋。天順也拿他們無(wú)可奈何。加之長(zhǎng)年用兵，民生凋敝國(guó)庫(kù)空虛。天順朝岌岌可危矣。”

厲無(wú)芒點(diǎn)點(diǎn)頭。

柳思誠(chéng)接著道：“無(wú)芒在西部起事，只是三千六寨軍，何以能以一己之力佔(zhàn)了九州？雖說(shuō)無(wú)芒是修仙者，無(wú)人能敵，但究其原因還是安國(guó)上下不齊心，各懷鬼胎罷了。”

“禪讓與先生如何？”

柳思誠(chéng)搖搖頭。“北三州更是不堪，思誠(chéng)即位後，張望一干人都以開國(guó)元?jiǎng)熳跃印Ｖ粓D享樂不思進(jìn)取，北三州人口少，又要養(yǎng)近百萬(wàn)人馬，其中甘苦唯我自知。料也不能持久。”

“先生，此事還是從長(zhǎng)計(jì)議吧。”厲無(wú)芒不願(yuàn)接受禪讓，用從長(zhǎng)計(jì)議來(lái)推脫。

柳思誠(chéng)嘆口氣。“無(wú)芒，此事還要從速纔好，安國(guó)與北三州的舊臣，安享富貴，怎能容忍我兄弟倆禪讓。利慾薰心之輩，多有可能鋌而走險(xiǎn)，思誠(chéng)與天順防不勝防，怕有不測(cè)。”

厲無(wú)芒沒有想到這一層。“先生，怎會(huì)如此兇險(xiǎn)？”

柳思誠(chéng)一笑。“自古如此，莫名其妙死去的帝王有不少呢，先皇乾泰前鑑不遠(yuǎn)。”

厲無(wú)芒想了想。“讓無(wú)芒考慮一下。”

柳思誠(chéng)道：“無(wú)芒，思誠(chéng)知你不貪戀這權(quán)勢(shì)，爲(wèi)天下蒼生計(jì)，你就受了吧。思誠(chéng)先回去與天順商議，具體事過(guò)十多天告訴你。”

厲無(wú)芒一時(shí)也不知如何回答，沒有做聲。

過(guò)了兩日，易名相來(lái)見厲無(wú)芒，御書房沒有外人，易名相也放得開些，沒有拘泥君臣之禮。

“大哥，理國(guó)皇帝欲發(fā)兵五十萬(wàn)，討伐璉王，璉王來(lái)了使者，說(shuō)是情願(yuàn)歸順獨(dú)國(guó)。”

厲無(wú)芒一笑。“璉王是不敵理國(guó)朝廷的軍馬，權(quán)宜之計(jì)而已。”

“那怎麼回覆使者？”易名相也有些擔(dān)心。

“你告訴璉王使者，歸順獨(dú)國(guó)璉王的封地只有一縣，寓兵於農(nóng)，抑制豪強(qiáng)等等都按獨(dú)國(guó)的規(guī)制，若果願(yuàn)意，再來(lái)回話。”

“大哥，獨(dú)國(guó)要爲(wèi)了璉王與理國(guó)開戰(zhàn)？”易名相不願(yuàn)百姓受兵燹之苦。

“獨(dú)國(guó)太小，爲(wèi)安國(guó)與理國(guó)所壓制，如今安國(guó)自顧不暇，理國(guó)是最大的威脅。若是收了璉王五個(gè)州，就不擔(dān)心理國(guó)不利於獨(dú)國(guó)了。”厲無(wú)芒沒有回答開戰(zhàn)的事。

“大哥遠(yuǎn)見卓識(shí)，名相讓兵部準(zhǔn)備人馬。”

厲無(wú)芒一笑“不必著急。”

“大哥，獨(dú)國(guó)寓兵於農(nóng)，召集五十萬(wàn)人馬要兩天時(shí)間呢。”易名相不敢大意。

“理國(guó)以西靠大莽山，與蠻荒十幾個(gè)小部族相交，以往多有衝突，前幾十年理國(guó)皇帝與蠻荒部族修好，每年都有些布匹糧食贈(zèng)與部族大王。那塊蠻荒土地的十幾個(gè)部族，最近加入了由乃、號(hào)痕的聯(lián)盟。你著人去找慶豪與古柯、裡勒。讓他們寫信給理國(guó)皇帝，以聯(lián)盟如今的勢(shì)力，理國(guó)皇帝必不敢輕舉妄動(dòng)。”厲無(wú)芒打的是蠻荒部族的主意。

第二日，易名相來(lái)回話：“大哥，璉王的使者到了，說(shuō)璉王願(yuàn)尊大哥爲(wèi)皇帝，所有一切以獨(dú)國(guó)皇帝陛下說(shuō)的爲(wèi)準(zhǔn)，璉王無(wú)條件接受。”

厲無(wú)芒點(diǎn)點(diǎn)頭。“部族派人去了麼？”

“已經(jīng)去了。”

過(guò)來(lái)幾日，有消息傳來(lái)，理國(guó)朝廷的兵馬行至半途，退了回去。易名相在高州款待了來(lái)覲見獨(dú)國(guó)大同皇帝的璉王。席間雙方談妥了獨(dú)國(guó)接受璉王封地的具體事宜。

次日早朝，易名相出班躬身一禮。

“啓稟皇上，昨日璉王到了，臣奉旨以與他商量了交接事宜，原璉王封地五州，人口六千萬(wàn)，兵馬四十餘萬(wàn)。按以往的做法，交接要三十日。”

“璉王的官員如何安排？”

“啓稟皇上，璉王時(shí)的官吏多數(shù)是理國(guó)朝廷委任的，璉王將他們都驅(qū)逐了，留下的人是不願(yuàn)回理國(guó)的。璉王與他們交了底，不在獨(dú)國(guó)入仕，都答應(yīng)了。”

“文官也還好辦，武職如何善後？”厲無(wú)芒對(duì)這些將軍不太放心。 Wωω? Tтkд n? ￠Ο

“軍中有數(shù)十將軍，多是璉王的舊人，有些是理國(guó)敕封了侯爵的。璉王變賣了田產(chǎn)，每人贈(zèng)送了數(shù)量不菲的銀兩。也辦妥當(dāng)了。”易名相據(jù)實(shí)回話。