處理完外物，孫恆又取出三寶秘錄的下半冊(cè)，放在身前翻看。
這本書(shū)沒(méi)有讓他失望。
其中記載，詳細(xì)描述了一位修士衝擊金丹並功成圓滿的全過(guò)程。
不像劉陽(yáng)給的六御門(mén)那些，盡是挑選摘除之後的殘缺不全篇幅。
不過(guò)六御門(mén)的經(jīng)驗(yàn)，自然遠(yuǎn)超散修。
三寶秘錄的主人，在衝擊金丹境界之時(shí)，犯了不少的錯(cuò)誤！
就算此書(shū)是他成就金丹之後所寫(xiě)，其中依舊有著少許繆誤之處。
他所設(shè)想的推測(cè)，雖看似符合情理，卻都被六御門(mén)一一驗(yàn)證過(guò)，確認(rèn)爲(wèi)歧途！
如若孫恆依照此書(shū)衝擊金丹，就算最後功成，怕也要浪費(fèi)個(gè)一二十年！
果然，有時(shí)候前人的經(jīng)驗(yàn)真的是無(wú)比重要。
這三寶秘錄的主人最終能夠成就金丹，運(yùn)氣的成分絕對(duì)不少！
“啪！”
合上書(shū)籍，孫恆閉目沉思。
有著六御門(mén)典籍和三寶秘錄，兩者相互彌補(bǔ)，恰能讓他一清前路。
至此，對(duì)於衝擊金丹，他也不再迷茫。
金丹，大道之彰！
乃神魂、肉身、法力三者相合，共同孕育的產(chǎn)物。
古語(yǔ)有云：“一粒金丹吞入腹，我命有無(wú)不由天！”
此雖誇大之言，但也說(shuō)明了，金丹境界已是有了與天道抗衡的資本。
而成丹的第一步，就是在三花相合，神魂、肉身、法力彼此協(xié)調(diào)、融洽，漸成圓融。
雖說(shuō)法力本就內(nèi)蘊(yùn)精氣神，但三者依舊涇渭分明，無(wú)法相融。
這一步，需修士慢慢蘊(yùn)養(yǎng)，讓三者逐步協(xié)調(diào)，半分急躁不得。
一旦功成，氣息漸露圓滿無(wú)礙、自給自足之意，也可以稱(chēng)之爲(wèi)道基圓滿。
葉家的葉守誠(chéng)就曾達(dá)到這等境界，只可惜他當(dāng)時(shí)壽元將近，已是無(wú)力衝擊金丹。
根據(jù)修行功法的不同，蘊(yùn)養(yǎng)協(xié)調(diào)之法也彼此各異。
大宗大派的弟子有前輩指導(dǎo)，散修就只能自己摸索，慢慢嘗試。
孫恆倒是不必如此。
太陰秘錄中的太陰寶丹、九幽冥體，實(shí)際上就是這麼一個(gè)過(guò)程。
只要經(jīng)常引動(dòng)寶丹，施展九幽冥體，三者就會(huì)逐漸的慢慢相合。
最終，太陰寶丹煉假成真，化生真正的金丹！
這也是頂尖秘法的好處。
只不過(guò)，在此之前孫恆並不清楚，只是把九幽冥體當(dāng)成一個(gè)對(duì)敵的手段。
當(dāng)然，除此之外，佛門(mén)無(wú)上神通金剛明王訣同樣有此等妙用。
這門(mén)神通有著看似多餘的言咒、招式、冥想之法，同樣能達(dá)到目的。
如此看來(lái)，倒是孫恆身處寶山而不自知了！
不過(guò)他與其他修士相比，畢竟修行日淺，而且缺乏與同道的交流，更不能跟那些大門(mén)大派的人相提並論。
爲(wèi)此走上少許彎路，也是在所難免。
待心中思定，孫恆收起書(shū)冊(cè)，雙手掐訣，已是進(jìn)入定境之中。
與此同時(shí)，他體內(nèi)的太陰寶丹輕輕旋轉(zhuǎn)，一股精純的法力也緩緩涌出。
孫恆卻是打算，把太陰秘錄和金剛明王訣給一起修煉。
如此，當(dāng)能夠更加快速的讓氣息交融，進(jìn)階道基圓滿的境界。
…………
時(shí)光飛逝，日月如梭。
晃眼間，又是三年已過(guò)，黑山域也再次來(lái)到陰雨如酥的季節(jié)。
在這期間，孫恆如非必要，幾乎從未走出過(guò)閉關(guān)密室。
而金鎖鎧，也在年餘之前徹底修復(fù)。
偃師魯休也用了一年多的世界，製出了一套專(zhuān)門(mén)煉製五行輪所用的器械。
產(chǎn)量，五十日可成一套！
這種速度，讓孫恆也曾爲(wèi)之苦惱。
甚至他有想過(guò)，再煉製出一具偃師分身出來(lái)。
奈何，魯休的身體也不是想做就做出來(lái)的，同樣是一個(gè)耗時(shí)良久、耗資甚巨的大工程！
無(wú)奈，他只能放棄了這個(gè)打算。
現(xiàn)如今，第二套煉製五行輪的器械就將功成，屆時(shí)，速度也能提高一倍。
總不至於太過(guò)失望。
但孫恆也明白，這種器械也有極限，先不說(shuō)物資方面，就是操控者必須精通偃師之術(shù)，就是個(gè)大麻煩。
想象中一日煉製出幾十套的情況，短時(shí)間內(nèi)怕是不可能出現(xiàn)！
倒是他自己的修行，一切順利。
如今，神魂、肉身、法力，已是逐步協(xié)調(diào)，身上氣息漸顯無(wú)礙。
雖然這一步對(duì)實(shí)力的提升未見(jiàn)多大成效，但三者相融彼此滋養(yǎng)，卻也另有妙用。
比如，法力的消耗恢復(fù)的更快，神魂的疲倦也能在更短的時(shí)間內(nèi)重振精神。
就連施展九幽冥體，堅(jiān)持的時(shí)間也得以延長(zhǎng)。
而沉浸於金剛明王訣之中，孫恆也是收穫不淺。
此功乃佛門(mén)無(wú)上神通，妙用無(wú)窮，只是默誦經(jīng)文，都有增長(zhǎng)智慧之效。
而修行此功，也讓他對(duì)於自己肉身的掌控越來(lái)越深入，越來(lái)越清晰。
孫恆那種與生俱來(lái)的獨(dú)特天賦，竟然也有所增加！
只可惜，現(xiàn)今他的肉身之力已經(jīng)不弱金丹，但卻無(wú)玄妙法門(mén)可以利用。
只用來(lái)硬抗他人攻擊的話，無(wú)疑十分浪費(fèi)。
而原來(lái)的那些武技法門(mén)，包括蛇神記憶裡的功法，對(duì)如今的他來(lái)說(shuō)都用處不大。
以孫恆的肉身強(qiáng)度和操控之能，近身對(duì)敵一拳轟去，足勝絕大多數(shù)的技巧。
金剛寺定然有專(zhuān)攻肉身的神通法門(mén)，只可惜卻不是他能夠?qū)W到的。
此外，迴夢(mèng)仙法的修煉他也未曾中斷。
夢(mèng)境越來(lái)越完善，從原來(lái)的青陽(yáng)鎮(zhèn)，已是逐步擴(kuò)張到孫恆當(dāng)初採(cǎi)集鐵線藤的駐地。
而在夢(mèng)境之中，他更是分神化念，時(shí)時(shí)演練所學(xué)的神通、法術(shù)，包括早已純熟的武技。
北斗七星劍訣，也已越來(lái)越熟練。
威能，自是越來(lái)越強(qiáng)！
七種劍氣，已可隨意施展。
一切，都在朝著逐漸圓滿的地步發(fā)展。
“咚咚……”
這一日，石門(mén)撞擊之聲打斷了孫恆的修煉。
他睜開(kāi)雙眼，眸子中靈光一閃，已是透過(guò)石門(mén)看到外面素手而立的石蕓。
“什麼事？”
心中動(dòng)念，聲音就自行在石蕓腦海中響起。
這種神異的手段，也讓石蕓越來(lái)越看不透孫恆的實(shí)力。
“回前輩，有客來(lái)訪！”
當(dāng)下，她拱手一禮，道：“是孟山前輩和鳳菱仙子，他們一定要見(jiàn)前輩。”
“哦？”
孫恆眼神微動(dòng)，這兩人前些日子就曾要前來(lái)拜訪，不過(guò)他當(dāng)時(shí)正值修煉的緊要關(guān)頭，因而閉門(mén)謝客。
現(xiàn)今又來(lái)，似乎不打算放棄，卻不知所爲(wèi)何事。
“讓他們稍等片刻，我這就過(guò)去。”
“是！”