北冕長(zhǎng)城，武仙宮。

長(zhǎng)宮極盡奢華之能，蘇雲(yún)和裘水鏡小心翼翼的行走在這片華麗宮闕之中，蘇雲(yún)其實(shí)不止一次“來(lái)過(guò)”武仙宮。

他在施展仙宮大祭，召喚仙劍，持劍殺神誅魔之時(shí)，便“到”過(guò)武仙宮。

仙宮大祭，摺疊空間，會(huì)將空間無(wú)限拉近，待來(lái)到供奉仙劍的武仙大殿時(shí)，速度會(huì)放緩。

蘇雲(yún)曾經(jīng)三次請(qǐng)仙劍，第一次請(qǐng)仙劍誅殺神荼，斬神荼於長(zhǎng)城之下。

第二次請(qǐng)仙劍，爲(wèi)了殺妙筆丹青。

第三次請(qǐng)仙劍，則是爲(wèi)了嚮應(yīng)龍白澤等人展示天命符文的妙用。

這三次請(qǐng)劍，蘇雲(yún)都看到殘破不堪的武仙宮，到處都是殘?jiān)珨啾谝约皯?zhàn)鬥留下的痕跡。只是他通過(guò)請(qǐng)劍獻(xiàn)祭進(jìn)入此地時(shí)，根本無(wú)法停留細(xì)細(xì)查看，這次卻是真正踏入這座破敗的武仙宮。

蘇雲(yún)與裘水鏡小心翼翼進(jìn)入武仙宮的山門(mén)，只見(jiàn)山門(mén)倒塌，那座山門(mén)與天門(mén)有些類(lèi)似，裘水鏡仰望，露出神往之色，道：“元朔瞭解仙人，瞭解仙界文化，便是從天門(mén)開(kāi)始。人們看到天門(mén)鬼市，揣測(cè)仙人便是生活在這樣的城市中，因此發(fā)展出各種建築。”

蘇雲(yún)點(diǎn)頭，無(wú)論是元朔的建築風(fēng)格還是西土的天街，都有著天門(mén)鬼市的影子。

不過(guò)，這一切的源頭，恐怕都要追溯到這座武仙宮。

天門(mén)鬼市的天門(mén)，恐怕模仿的便是武仙宮的這座門(mén)戶(hù)！

“曲伯羅大娘等通天閣的高手，他們打造天門(mén)鎮(zhèn)和八面朝天闕，其實(shí)是爲(wèi)了打通一條進(jìn)入武仙宮的道路。”

蘇雲(yún)走入武仙宮，道：“他們以爲(wèi)進(jìn)入了仙界，卻沒(méi)有想到這裡只是仙界的入口罷了。”

武仙宮中一片殘破，但也可以看出此地先前的繁華。武仙宮的主體佈局是前殿，兩側(cè)偏殿以及主殿，後殿。

然而這裡實(shí)際上的建築卻遠(yuǎn)不止如此。

在這片天上宮闕中，有著大大小小的建築，比樓班靠臆想鑄造的西土天街還要繁華，仙殿與仙殿之間有道道天街相連，大大小小的樓宇矗立在天街兩旁。

那些樓宇是神魔的居所，這些神魔是服侍武仙的下人。

而地位較高的神魔又有各自的僕從，這些僕從又有其居所，這些居所則在漂浮在空中的仙山之中。

連接仙宮的天街，漂浮在雲(yún)海中的仙山，構(gòu)成了一片瑰麗又繁複的宏大建築景觀。

“在長(zhǎng)城腳下，又有無(wú)數(shù)世界，一個(gè)個(gè)神君主掌那些世界，操控大千世界的蕓蕓衆(zhòng)生。這些神君則是武仙人的侍奉，他們每年上貢，奉養(yǎng)武仙。”

蘇雲(yún)行走在前殿通往主殿武仙大殿的天街上，根據(jù)自己掌握的訊息，道：“大千世界供奉一尊仙人，武仙人的生活真是窮奢極欲。”

天街已經(jīng)破敗，這裡到處殘留著仙刃神通的痕跡，行走在這裡須得小心謹(jǐn)慎，稍有不慎，便極有可能觸動(dòng)仙人神通的餘威，死無(wú)葬身之地！

裘水鏡祭起那面仙圖，小心翼翼的對(duì)著圖映照殘留的仙人神通，尋找通過(guò)這篇廢墟的道路。這面仙圖在他手中，著實(shí)是物盡其用！

裘水鏡利用仙圖的映照，洞察所有危險(xiǎn)，瑩瑩則振動(dòng)著紙質(zhì)翅膀，飛行在他的肩頭上，觀察仙圖中的景象，一邊記錄，一邊翻閱關(guān)於仙道符文的記載，尋找破解之道。

瑩瑩是個(gè)寶庫(kù)，裘水鏡的資質(zhì)悟性也極爲(wèi)不凡，又有仙圖相助，兩人配合相得益彰，一路破開(kāi)阻擋他們的殘缺神通，順利向前走去。

反倒是蘇雲(yún)無(wú)所事事，任何事都插不上手，也插不上嘴。

“仙人神通，臻至於道，以道化作道場(chǎng)。所謂原道力場(chǎng)，便是仙道的開(kāi)端。”

裘水鏡與瑩瑩交流良久，突然靈光一閃，福至心靈，向蘇雲(yún)道：“我覺(jué)得仙道並非僅僅是仙道符文那麼簡(jiǎn)單。仙道符文是以神魔形態(tài)爲(wèi)基礎(chǔ)，通過(guò)不同的序列，達(dá)到形成仙道神通的目的。但有些仙術(shù)其實(shí)是無(wú)法用仙道符文來(lái)表達(dá)的。”

蘇雲(yún)聞弦而知雅意，眼睛一亮，笑道：“先生說(shuō)的是武仙的劍術(shù)？”

裘水鏡點(diǎn)頭，又搖了搖頭，道：“不止於此。你看這道神通痕跡。”

他來(lái)到一片斷壁前，斷壁處劍威四溢，稍微觸碰，便有可斷星河的劍光溢出！

這是武仙人的神通殘留！

“武仙的劍術(shù)，斬殺一切神魔，是無(wú)法用神魔形態(tài)的仙道符文來(lái)表達(dá)的。”

裘水鏡用仙圖來(lái)映照斷壁，仙圖中並未顯露出仙道符文的形態(tài)，道：“一是表達(dá)不出，二是武仙的劍術(shù)，已經(jīng)超越了仙道符文。這面仙圖，便無(wú)法將武仙人的仙道符文映照出來(lái)。因此武仙的仙道符文是另一種符文形態(tài)。比如，你的道場(chǎng)。”

蘇雲(yún)立刻醒悟過(guò)來(lái)，道：“我的道場(chǎng)是從仙劍斬妖龍這一招中參悟而出，也即是說(shuō)，我的道場(chǎng)其實(shí)是組成武仙劍術(shù)的符文。”

瑩瑩興奮莫名，運(yùn)筆如風(fēng)，飛速記錄兩人的發(fā)現(xiàn)，心道：“兩個(gè)聰明的腦瓜，會(huì)開(kāi)創(chuàng)出許多格物筆記！他們幫我寫(xiě)格物筆記，我便可以吃飽了！”

裘水鏡欣喜道：“這正是我想說(shuō)的啊。道場(chǎng)，纔是基礎(chǔ)的仙道符文。原道境界的存在，各有其道場(chǎng)。也就是說(shuō)，他們各自參悟出各自的仙道符文，各自走上了自己的仙道。”

蘇雲(yún)呆了呆，突然間想明白第一聖皇，軒轅聖皇開(kāi)創(chuàng)徵聖和原道這兩個(gè)境界的意義。

從前，他單純以爲(wèi)徵聖和原道這兩個(gè)境界只是第一聖皇在前面沒(méi)有道路的情況下，強(qiáng)行開(kāi)創(chuàng)出這兩個(gè)境界。

他之所以有這種看法，是因爲(wèi)帝座洞天，柴家的一衆(zhòng)高手在來(lái)自元朔的聖靈到達(dá)之前，都不曾有徵聖境界和原道境界。

他們的最高境界，只是天象境界！

天象境界就是大千世界的靈士，所能修煉的頂點(diǎn)，所能達(dá)到的極限！

元朔的聖靈們走上飛昇之路，一尊尊聖皇之靈和聖人之靈尋找仙界，將徵聖和原道這兩個(gè)境界帶到了其他世界，這兩個(gè)境界纔在大千世界中流傳開(kāi)來(lái)。

但是，蘇雲(yún)還是看得出來(lái)，即便沒(méi)有這兩個(gè)境界，天象境界依舊可以修煉到極爲(wèi)強(qiáng)大的境地，甚至修煉到超越世界承受極限的程度！

因此他從前一度以爲(wèi)，沒(méi)有徵聖和原道境界也沒(méi)什麼，無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)。

現(xiàn)在裘水鏡的一番話(huà)，卻讓他看到了另一種可能：第一聖皇開(kāi)創(chuàng)這兩個(gè)境界，其實(shí)是讓修煉者在沒(méi)有成仙的情況下，先行踏入仙道的境界！

這兩個(gè)境界，其實(shí)至關(guān)重要！

“水鏡先生，你看出了這一點(diǎn)，說(shuō)明你距離原道已經(jīng)很近了。”蘇雲(yún)由衷讚歎，祝賀道。

裘水鏡肅然，道：“若非有閣主帶我來(lái)北冕長(zhǎng)城，賜仙圖，觀武仙宮遺址，我也不能領(lǐng)悟出來(lái)。”

蘇雲(yún)羨慕非常，道：“說(shuō)來(lái)可憐，我修煉到天象境界，便像是被困在這個(gè)境界上，距離徵聖不知有多遙遠(yuǎn)。別說(shuō)原道，單說(shuō)徵聖，恐怕都難倒我了。”

裘水鏡正要說(shuō)話(huà)，突然天街的一座殘樓中傳來(lái)神魔恐怖的氣息，似有神祇被他們驚動(dòng)，復(fù)甦過(guò)來(lái)！

裘水鏡心中凜然，取仙圖照去，突然殘樓炸開(kāi)，一尊古神從廢墟中冉冉站起，目如大日，熊熊燃燒，身披龍鱗，頭生牛角，氣息無(wú)比濃烈！

那古神魔俯身，向他們大吼，吼聲震盪。

裘水鏡被腥臭的口氣薰得皺眉，仙圖中立刻如他所想，映照出那神魔的形態(tài)，出現(xiàn)那神魔渡劫的情形。

但見(jiàn)圖中一道仙劍飛來(lái)，將圖中神魔斬殺。

蘇雲(yún)揚(yáng)了揚(yáng)眉，身遭浮現(xiàn)出四大仙宮，緊接著仙宮大祭扭曲四周的空間，武仙大殿直接被拉到他的身後，仙劍出現(xiàn)供壇上，立在他的身後。

那牛角龍鱗神魔眼角劇烈跳動(dòng)，先是看到仙圖中另一個(gè)與他同種的神魔被仙劍所殺，後又看到蘇雲(yún)召來(lái)仙劍，顯然打算用同一招把自己幹掉，不由毛骨悚然，吼聲越來(lái)越小。

蘇雲(yún)和裘水鏡從他旁邊走了過(guò)去，那牛角神魔急忙伏地，收斂氣息，眼巴巴的看著他們經(jīng)過(guò)。

“吼——”瑩瑩張牙舞爪，努力大著嗓門(mén)衝他大叫。

那牛角神魔翻個(gè)白眼，轉(zhuǎn)身躲入其他破敗樓宇中。

瑩瑩鬧個(gè)沒(méi)趣，只得悻悻的繼續(xù)記錄這次格物見(jiàn)聞。

他們不斷深入武仙宮，一路上有裘水鏡和瑩瑩相互配合，有驚無(wú)險(xiǎn)，漸漸來(lái)到武仙大殿前。突然，北冕長(zhǎng)城劇烈晃抖起來(lái)，羣星搖曳，似乎要墜落下來(lái)！

這等情形，他們可未曾見(jiàn)過(guò)，急忙靠在武仙殿外的柱子上，各自穩(wěn)住身形。

只見(jiàn)長(zhǎng)城傾斜，環(huán)繞仙界的長(zhǎng)城空間扭曲，將長(zhǎng)城上堆積的劫灰傾倒下來(lái)。那劫灰是仙界的廢氣，凝固成灰，有仙人將劫灰堆在長(zhǎng)城上，其中甚至還有劫火在灰燼中燃燒，尚未完全熄滅！

而長(zhǎng)城下不知是哪個(gè)世界遭了殃，被仙界傾倒的劫灰淹沒(méi)，劫火將那個(gè)世界的天地元?dú)恻c(diǎn)燃，化作更多的劫灰，沉澱下來(lái)。

蘇雲(yún)、裘水鏡瞪大眼睛，眼睜睜看著一個(gè)世界，就這樣被仙界傾倒的劫灰淹沒(méi)。

那個(gè)世界中還有著不知多少生命，也都在劫灰下化作了灰燼！

瑩瑩則在一旁記錄這一幕，將這一幕畫(huà)下來(lái)。

“餘燼……”蘇雲(yún)喃喃道。

“你說(shuō)什麼？”裘水鏡沒(méi)有聽(tīng)清，詢(xún)問(wèn)了一句。對(duì)於餘燼，他了解不多。

“我是說(shuō)餘燼，羅餘燼。”

蘇雲(yún)心中生出一種苦澀感，澀聲道：“我看到這場(chǎng)面，突然就想起了他。剛纔被劫灰吞沒(méi)的世界，如果有一位強(qiáng)者，那麼他或許會(huì)像羅餘燼一樣化作人魔，重演人魔餘燼的故事吧？”

羅餘燼是他所遭遇的最強(qiáng)大的對(duì)手，棲息在元朔世界中的神魔有一百一十多位，經(jīng)歷了仙籙山之戰(zhàn)，便只剩下六十位，其他神魔都是死在與人魔餘燼的一戰(zhàn)之中。

而那一戰(zhàn)，倘若沒(méi)有蘇雲(yún)、江祖石、韓君和秦武陵等人的幫助，恐怕元說(shuō)世界所有神魔面臨全軍覆沒(méi)的下場(chǎng)，甚至整個(gè)元朔世界都會(huì)被餘燼獻(xiàn)祭！

餘燼的可怕，是蘇雲(yún)前所未見(jiàn)，更甚於仙帝屍妖！

造成餘燼這種蛻變的，其實(shí)只是仙界的仙人們例行公事，週期性的傾倒劫灰，湊巧倒在元朔所在的世界中而已。

劫灰的餘燼，點(diǎn)燃了元朔世界的天地元?dú)猓屨麄€(gè)世界化作灰燼。

人魔餘燼，便在灰燼中扭曲了道心，變成了人魔。

餘燼站在長(zhǎng)城腳下，仰望仙界，目光扭曲。

蘇雲(yún)看向仙界，喃喃道：“人魔餘燼打算獻(xiàn)祭所有人，他該死，但更該死的，不僅僅是他吧？”

“士子，你的想法很危險(xiǎn)。”瑩瑩放下筆，面色嚴(yán)肅道。