“萬(wàn)族論道會(huì)”在極其久遠(yuǎn)的過(guò)去就已經(jīng)存在，最初能夠參與論道的只有四大妖族和三十六個(gè)太古聖妖族，乃是天地之間最強(qiáng)大的人物的一次聚會(huì)，推算未來(lái)的大勢(shì)發(fā)展，天地盛衰，劃分屬於自己的利益板塊，等等。
同時(shí)，這也是各族的至強(qiáng)們鬥法的一次盛會(huì)，以此來(lái)相互估算對(duì)方的實(shí)力，看看各族的具體實(shí)力到底有多強(qiáng)。
強(qiáng)大的種族，自然能夠得到更多的尊敬，得到更多的利益，而弱小的種族也必定會(huì)被欺壓。
所以說(shuō)每一個(gè)種族在“萬(wàn)族論道會(huì)”都會(huì)各展神通，派遣最強(qiáng)者前去論道，爲(wèi)自己這一族爭(zhēng)取到更多的榮譽(yù)。
本來(lái)最開(kāi)始這都是太古聖妖族們的爭(zhēng)鋒，因爲(wèi)它們的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別的族羣，佔(zhàn)據(jù)了整個(gè)天下百分之八十以上的至強(qiáng)者，乃是這一片天地真正的主宰。
但是隨著後來(lái)各族的崛起，又不斷有新的種族加入到論道會(huì)。
通過(guò)四大妖族和三十六大太古聖妖族的一致通過(guò)，決定讓整個(gè)大陸之上的所有種族，都可以派遣代表參加“論道會(huì)”。
到最後便發(fā)展成爲(wèi)了“萬(wàn)族論道會(huì)”，由各大種族輪流舉辦，每一萬(wàn)年舉辦一次。
對(duì)於那些太古聖妖族而言，讓人類這些種族參加萬(wàn)族論道，其實(shí)也就是滿足一下它們的虛榮心，可以在論道大會(huì)之上踩壓這些弱小的種族，展現(xiàn)出他們太古聖妖族強(qiáng)大的一面，威懾這些弱族。
而且在這樣的萬(wàn)族聚會(huì)中，太古聖妖族也可以大肆的招攬屬於自己的附屬族羣，讓這些弱小的族羣都依附在他們的旗下，成爲(wèi)它們的附庸。
這是大自然的一種常態(tài)，弱者想要生存下去，就必須依附於強(qiáng)者，得到強(qiáng)者的庇護(hù)。
人類爲(wèi)何會(huì)形成國(guó)家，因爲(wèi)他們需要強(qiáng)者來(lái)庇護(hù)自己，依附在強(qiáng)者的保護(hù)之下生存，而這個(gè)強(qiáng)者就是國(guó)家的君主。
人類爲(wèi)何會(huì)形成家庭，因爲(wèi)在你剛出生時(shí)是最弱小的，必須依靠父母的保護(hù)。
這種現(xiàn)象發(fā)生在大自然中，也就更加的殘忍、殘暴，一個(gè)族羣若是沒(méi)有足夠的實(shí)力，又沒(méi)有強(qiáng)者的庇護(hù)，只會(huì)在萬(wàn)族的競(jìng)爭(zhēng)之中被淘汰，被新的族羣給替代。
在西牛賀洲這片大陸之上，這樣殘酷的事，發(fā)生了太多。
在太古之時(shí)，人類還相當(dāng)弱小，也依附在各大族羣的庇護(hù)之下生存。
有的依附於龍族，有的依附於鳳凰妖族，有的依附於金烏妖族，有的依附於血麒妖族……以這些妖族的至強(qiáng)，作爲(wèi)人類國(guó)家的圖騰。
不知道的普通人，覺(jué)得神龍、神鳳乃是人族的守護(hù)神，但是這世上沒(méi)有好處，誰(shuí)會(huì)保護(hù)你。
只有極少數(shù)的人才知道人類不過(guò)只是這些大族的附庸，根本沒(méi)有地位，直到“軒轅帝師”的出現(xiàn)。
“軒轅帝師”乃是人族之中最具傳奇性的人物，誕生在遠(yuǎn)古末期，遊走在人類百族之間，敢於戰(zhàn)鳳凰妖后，鬥祖龍，打得很多太古聖妖族都毫無(wú)語(yǔ)言。
在他的帶領(lǐng)之下，人族走向了一個(gè)最鼎盛的時(shí)期，終於不再依附各大妖族，建立了一百三十四個(gè)中央王朝，真正意義上的獨(dú)立了出來(lái)。
這也標(biāo)誌著人類的中古盛事的到來(lái)。
若是要評(píng)價(jià)對(duì)人族貢獻(xiàn)最大的偉人，這個(gè)人絕對(duì)是“軒轅帝師”無(wú)疑。
甚至所有人類都堅(jiān)信，軒轅帝師乃是天地間最強(qiáng)大的人，達(dá)到了太古三大聖的境界。
但是太古聖妖族卻並不這麼認(rèn)爲(wèi)，它們雖然都覺(jué)得軒轅帝師強(qiáng)大，但是卻都不認(rèn)爲(wèi)他達(dá)到了大聖的境界。
畢竟大聖代表的乃是聖靈之中的至境，在太古神鳳的血液沒(méi)有出世的時(shí)候，就連太古神鳳都不被認(rèn)同，“軒轅帝師”雖然在那一個(gè)時(shí)代所向無(wú)敵，龍鳳不可敵，但是依舊不被外族的修士認(rèn)同。
雖然外族不認(rèn)同軒轅帝師，但是卻並不影響人族對(duì)軒轅帝師的崇拜，很多人類都聲稱自己乃是“軒轅帝師”的後人，但是“軒轅帝師”到底在什麼地方，一直都是一個(gè)謎，甚至有一些學(xué)者更是認(rèn)爲(wèi)軒轅帝師根本就沒(méi)有留下傳承。
有古籍之上記載著這樣一段話，，帝師一生，功參造化，前無(wú)古人，後無(wú)來(lái)者，敗祖龍王，屠白虎宮，建人族王朝，滅侵入外族，自從有了軒轅帝師，人族纔算是真正的崛起，真正的獨(dú)立，真正的立於這天地之間，我們都是帝師的後人，軒轅子孫。
“人族就是在軒轅帝師的帶領(lǐng)之下，也成爲(wèi)了萬(wàn)族論道會(huì)上面的一員，若不是帝師強(qiáng)勢(shì)出世，威震六合，或許人族現(xiàn)在連參加的資格都沒(méi)有。”
西門(mén)吹簫坐在蛟背上，給風(fēng)飛雲(yún)、石蘭、茅烏龜、聖實(shí)果講關(guān)於人族加入萬(wàn)族論道會(huì)的故事，同時(shí)也講到了西門(mén)吹簫的第一偶像，人族先祖“軒轅帝師”。
血蛟的體軀龐大，像是一條血紅色的山嶺橫空飛過(guò)，帶著一股無(wú)與倫比的氣勢(shì)，嚇得那些飛在天空之上的靈獸都紛紛避退。
對(duì)於風(fēng)飛雲(yún)來(lái)說(shuō)“萬(wàn)族論道會(huì)”並沒(méi)有什麼稀奇，去與不去對(duì)他來(lái)說(shuō)都沒(méi)有影響，所以也就將西門(mén)吹簫所說(shuō)的這些當(dāng)成一個(gè)故事來(lái)聽(tīng)。
風(fēng)飛雲(yún)來(lái)到建立第三做古陣臺(tái)的地方。
這裡乃是第六中央王朝的聖境“鬥域”，風(fēng)飛雲(yún)早就已經(jīng)是鬥域的域主，現(xiàn)在不過(guò)只是來(lái)走馬上任。
他當(dāng)然不是真的想要做鬥域的域主，而是想要將鬥域建立成爲(wèi)屬於自己的地盤(pán)。
神晉王朝也好，葉紅境的大司部土也罷，都還是太小了一些，但是一座域卻足夠風(fēng)飛雲(yún)的前期發(fā)展，無(wú)論是招手天國(guó)門(mén)徒，建立太微女神廟，發(fā)展屬於自己的勢(shì)力，積蓄無(wú)盡的資源。
想要將這一座域，真正的發(fā)展成爲(wèi)他風(fēng)飛雲(yún)的班底，沒(méi)有幾十年，幾百年的佈置和掌控，那根本就是癡人說(shuō)夢(mèng)。
一座域有多大。
一萬(wàn)個(gè)神晉王朝加起來(lái)，大概就是鬥域的領(lǐng)土面積。
風(fēng)飛雲(yún)將管理鬥域的任務(wù)交給了姚吉，讓她做鬥域的代理域主。
姚吉也是一個(gè)有野心的人，在管理上自然不會(huì)輸給任何人，而且她修煉《鬼皇寶典》，早就已經(jīng)渡過(guò)了第五次鬼劫，修爲(wèi)可斬羽化賢者。
雖然距離撐起一座域還差了一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)力，但這裡可是聖境，聖庭主宰宮直接掌控的一境，憑藉風(fēng)飛雲(yún)和聖庭現(xiàn)在的關(guān)係，讓他們幫忙照顧一下，那也是一句話的事。
在鬥域佈置了古陣臺(tái)之後，風(fēng)飛雲(yún)便向著聖庭趕去。
風(fēng)飛雲(yún)去找的自然不是新登基的聖庭主宰，而是護(hù)聖一族的護(hù)聖戰(zhàn)神。
神天爵爺之亂，使聖庭幾乎毀於一旦，不過(guò)現(xiàn)在又已經(jīng)重新建立起新的聖庭，而且比以前更加的恢宏大氣。
風(fēng)飛雲(yún)在一座巨大的宮殿之中，見(jiàn)到了護(hù)聖戰(zhàn)神的一道分身。
“鬥域乃是林閣老封賞給你，並不是正規(guī)的封賜，按理說(shuō)聖庭主宰完全可將這一域收取回來(lái)。”護(hù)聖戰(zhàn)神穿著厚厚的神鎧，雖然年事已高，但是卻依舊給人一種迫人的氣勢(shì)，體內(nèi)的血?dú)鈽O其旺盛，讓人只能仰視。
風(fēng)飛雲(yún)平靜的站在大殿的中央，身體筆直，並沒(méi)有因爲(wèi)對(duì)方乃是一尊半聖而露出絲毫弱勢(shì)。
“你們這樣也太過(guò)河拆橋了，當(dāng)初若不是我，估計(jì)現(xiàn)在的聖庭都已經(jīng)換姓了。”風(fēng)飛雲(yún)絲毫都不拘謹(jǐn)，也不管護(hù)聖戰(zhàn)神同不同意，徑直的找了一張玉椅坐下去。
“當(dāng)初你在聖庭寶庫(kù)之中帶走的靈石那也是一筆巨大的數(shù)目，那已經(jīng)算是聖庭支付給你酬勞了。”護(hù)聖戰(zhàn)神道。
“那些靈石都用來(lái)激活半聖令符，用來(lái)對(duì)付神天爵爺，老實(shí)說(shuō)那些靈石還不夠用，我自己都倒賠了一大筆進(jìn)去。”風(fēng)飛雲(yún)裝窮道。
護(hù)聖戰(zhàn)神笑道：“好吧，你若是能夠接住我的分身十分之一的力量的一招，我或許可以親自去稟明聖庭主宰，論功行賞，將鬥域賞賜給你。”
接住護(hù)聖戰(zhàn)神的分身一招，而且還是分身的十分之一的力量。
接住一招，就可以得到一座域，這個(gè)條件看起來(lái)十分誘人，但是想要做到卻極難。
護(hù)聖戰(zhàn)神是何等人物。
半聖。
半聖的一道分身，足以鎮(zhèn)壓半聖之下的一切修士，當(dāng)初神天爵爺?shù)囊坏婪稚碜?zhèn)在聖庭，就可能懾服天下，就可以看出半聖分身的力量的恐怖。
哪怕只是半聖分身十分之一的力量，也都非同小可，就算是羽化第五重的聖賢士都未必能夠接得住。
風(fēng)飛雲(yún)變得嚴(yán)肅起來(lái)，道：“那若是接不住呢。”
護(hù)聖戰(zhàn)神嘿嘿一笑，“你若是連我的分身十分之一的力量都接不住，又如何能夠管理一域。”
風(fēng)飛雲(yún)知道護(hù)聖戰(zhàn)神想要考驗(yàn)自己的實(shí)力。
“好，我接受你的挑戰(zhàn)。”
風(fēng)飛雲(yún)站起身來(lái)，體內(nèi)的聖靈內(nèi)丹疾速運(yùn)轉(zhuǎn)，身體之中一百四十四塊鳳骨都燃燒起了，在一剎那間便達(dá)到了全盛狀態(tài)。
“好吧，姑且認(rèn)爲(wèi)是我在挑戰(zhàn)你。”
護(hù)聖戰(zhàn)神有些無(wú)語(yǔ)，明明自己乃是半聖，站在最主動(dòng)的一方，被他這麼一說(shuō)，像是自己纔是弱勢(shì)的一方。
“你可要小心了，我分身的十分之一的力量，依舊不是半聖之下的人可以想象，若是被打得傷筋斷骨，可別怪前輩我出手太狠。”
護(hù)聖戰(zhàn)神吐出一口氣，這一口氣旋即籠罩整個(gè)宮殿，將他和風(fēng)飛雲(yún)隔絕在一片獨(dú)立的天地之中。
風(fēng)飛雲(yún)能夠清楚的感知到周圍那一層淡淡的氣，氣體構(gòu)造成一個(gè)巨大的氣罩，雖然僅僅只是薄薄的一層，但是他推算了一下，就算他將所有手段都用出，都不可能將這一層氣罩給攻破。