三十章、紫氣東來

楊塵予則是依舊上了後山，站在懸崖邊上吞吐靈氣吸收那一絲東來紫氣。

經過這段時間的修煉，楊塵予發現自己的身體已經與往日大有不同，赤紅符詔所噴吐出的法力靈氣不斷的淬鍊著自己的肉身，而自己的魂魄也變得強壯了許多，這最基本的反應就是楊塵予體表皮膚上開始慢慢滲透出一絲絲的白光，即便是一刀斬下去，皮膚上最多出現一道白印。

這就是通常意義上的淬體了，而有了河神符詔的楊塵予其淬體方式又有些不同，大多數的修道之人都是從內而外，楊塵予則是先外而內，先是皮膚，隨後肌肉，骨頭，血髓，內臟。

這種方式倒有點類似於妖怪，想來也是，絕大多數的河神無不由水族充當，其體外都覆蓋著一層厚厚的鱗甲。

楊塵予與那些水族所擔任的河神有所不同，他原本是人體凡胎，要說身體的堅韌度，卻是萬萬比不上那些水族河神。

不過在吞吐東來紫氣這麼長一段時間之後，楊塵予多少還是有些變化，在將那絲東來紫氣徹底吸收之後，腰間之處忽然一陣青氣涌動，楊塵予伸手一摸，卻是一塊指頭大小的青色鱗片生成。

在微微一驚之後，那鱗片緩緩隱入皮膚之下，直到此時楊塵予方纔豁然大悟，所謂炎黃血脈即龍的子孫這句話並不是沒有道理。

原本紫氣就有個典故，當年老君過函谷關之時，關令伊喜見紫氣從東方而來，知道有聖人至，急忙迎接，後款待老君數日，請其著述，從而留下了《道德經》這一千古名篇。

因此，這東來紫氣也代表著天地之間的瑞祥，其妙用無窮，但對於妖怪來說，最大的作用就是提純其血脈。

若是上古大妖之後裔，到了最後可重現上古大妖血脈之威勢。

不過楊塵予這個河神嘛，屬於低級地祗，在上古時期那就屬於妖的行列，只不過是受了招安的妖，而那赤紅符詔乃是低級符詔，在吸取東來紫氣之後所產生的作用，除了淬鍊體質之外也就是提純血脈了。

這一片指頭大小的龍鱗出現也證實了炎黃人體內蘊含了龍血，在東來紫氣的提純作用之下，方纔顯現了出來。

這一發現使得楊塵予歡喜起來，要說登河神之位使得楊塵予獲得不少好處，是事實，不管是身體比尋常人強壯許多，還有行雲布雨之天賦。

但楊塵予心中始終有個隱患，這已經不是上古時代了，作爲末法年代，天地絕通，使得人類的發展方向已經朝著另一個方向大步邁進。

作爲擁有強大肉身的河神，楊塵予僅僅憑藉肉體的力量就可以毫無技巧的將十多位甚至於數十位大漢直接打翻在地。

可這樣已經超出凡人的肉體如果說在現代火器的威脅下，就不足一提了。

菜刀尚且能夠在皮膚上砍出白印來，楊塵予估摸著自己的皮膚要比木頭卻爲堅韌一些，但如果是遇上手槍，恐怕就會被子彈擊傷，如果是更爲厲害的步槍一類，對自己所造成的威脅將會是致命。

當然，如果是一把槍，楊塵予能夠自信躲閃過去，如果是一羣人手持火器，那麼自己將會死無葬身之地。

畢竟自己這位河神到目前爲止，遠沒有古時那些河神能夠影遁之類的神通，更沒有鬼魂靈體那種無視物理傷害的能力。

因此，在長時間以來，楊塵予都顯得頗爲低調，現代網絡裡的知識太多了，隨便上上網，即便是沒有親眼見過，也知道那些火器的厲害，更別提國之徵戰間的火炮，導彈乃至於大殺器核彈等等。

楊塵予可不願意不小心被人盯上，從而慘遭橫禍。

不過到了這一刻，楊塵予心裡算是安穩了不少，這東來紫氣能夠提純身體內單薄的血脈，雖說現在僅僅只有一片龍鱗，但假以時日，未必不能夠身體化龍，到那時的話，尋常火器倒是不用擔心了。

當然，楊塵予也知道，自己作爲現代人類，經過數千年的繁衍，體內的血脈已經淡薄至極，想要化龍，這個時間就不會太短。

修煉完畢，楊塵予悠哉哉的來到主殿之前，道童們已經早課完畢，站在主殿等待著他。

“子魚，你們先下山去，自有人幫助你們將冰櫃擡上山來，孟挺，你且去後山劈兩根粗壯樹枝來，本觀主有用，去吧。”

隨著楊塵予拂塵一彈，衆道童領命，各自分散離去。

話說安子魚一行人下了山，來到電器店，這鳳鳴鎮原本就不大，因此也沒有什麼電器商城，有了也養不活，只有一個電器店，裡面擺著一些電視機，若是需要空調，冰洗之類的家電，那麼就需要預定，待到發貨過來，再來搬運。

雖說這種程序過於繁瑣，但無奈獨家經營，這老闆也算是賺了個盆溢。

做生意的人眼尖，那電器店老闆端著一杯茶此時正站在店門口與人聊天，遠遠就看見了身著道袍的安子魚一行人，急忙上前招呼：“小道長！來取冰櫃麼？”

語氣頗爲熱情，這由不得他不熱情，這青龍觀出手就是大買賣啊，光是那壁掛式大彩電就讓老闆半個月不用開門了，還有冰櫃，冰箱，洗衣機以及一干小家電等等，總之，這就是大客戶，需要熱情纔有回頭客，否則人家一惱，這麼大的買賣，就算是市區裡的商城，估計也會送貨上門的。

經過青龍觀這大半個月的薰陶，安子魚顯得越發穩重了，臉上略帶微笑，看著店老闆笑道：“福生無量天尊，小道正是來取電器的。”

從一進入青龍觀開始，楊塵予對他們在道門知識上就比較嚴格，比如出口用語，行爲舉止，乃至於該說什麼話等等，都給予了規範。

比如像安子魚這些道童，尚未通過足夠的學習，未授符籙，出口的自稱就不能是貧道了，貧道乃是道行高深的道門中人方可使用，這就好比佛門中戒律嚴格的禪宗裡，未受戒的小和尚只能自稱小僧，而不能大咧咧的自稱老衲，貧僧一個道理。

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