千萬不要對人講這樣的話：“你們來聽聽這段名言，來聽一個精彩的故事吧！”因爲你

不知道這些人是否和你一樣喜歡這個故事，但有一個故事例外，因爲這個故事很離奇，以致

不像真事，而像一個寓言。

一棵老朽的松樹被砍倒了，這是一隻貓頭鷹的老巢。這隻曾作過亞特洛斯代言人的鳥，

一直棲息在這既淒涼又陰暗的樹洞中。由於年代久遠，樹幹早已蛀空。在樹洞衆(zhòng)多的居民

中，還住著許多沒有腳的小老鼠，這些老鼠只只腦滿腸肥，貓頭鷹用自己鋒利的嘴把老鼠都

啄成了沒腳的殘廢，爾後將其放在麥堆中飼養(yǎng)，要知道，貓頭鷹的做法自有其道理。

貓頭鷹曾在過去捉過老鼠，但它捉到的這些老鼠全都從它家裡逃跑了，爲了防止這類事

再發(fā)生，這個兇狠的傢伙就把以後逮到的老鼠都弄成殘廢。老鼠沒了腿，這可方便了貓頭

鷹，想吃就吃，隨心所欲。一天一隻，合理安排，既解決了一次吃不完的問題，又達到了合

乎養(yǎng)生之道的目的。於是貓頭鷹就和人一樣有了長遠的打算，爲了不讓老鼠一齊死，它甚至

給老鼠帶來了麥粒等糧食。

至此以後，笛卡爾派的門徒是否還要堅持這種觀點，即貓頭鷹不會思考問題，只能把它

看作鐘錶和機器呢。是什麼原因促使貓頭鷹先把獵物弄殘，然後再豢養(yǎng)催肥呢？如果這還不

算是思維的話，我就不知道還有什麼可稱得上思維了。

你再聽聽它的一番道理吧：“老鼠逮著以後要逃跑，不得已只得吃掉，但一次吃完又做

不到，而且爲了以後急需，必須儲備一些食物，因此要做到既想辦法飼養(yǎng)老鼠，又不能讓它

跑掉，想來想去，只能使老鼠致殘不能跑。”

現(xiàn)在好了，請你找出人類比這更好的解決辦法來，你明白地回答我，亞里斯多德和他的

學生教授的是哪種思維方法呢？

這已不能稱之爲寓言了。這事儘管有傳奇色彩，令人難以置信，但它的確曾發(fā)生。也許

我誇張了貓頭鷹的做法，因爲我並不認爲動物，特別是貓頭鷹會有這麼好的思維方法。但誇

張在詩歌裡是存在的，尤其是在筆者所採用的創(chuàng)作風格中。