“劉道士爲(wèi)什麼把廟留給我？”妉華問。村子裡少有人知道廟裡老道士的全名，只知道姓劉，有的稱他爲(wèi)老道士、老道人，有的稱爲(wèi)劉道士。
劉道士都會(huì)樂呵呵的應(yīng)了。
原主雖跟劉道士學(xué)過半年多的書畫，但也不知道劉道士的全名，妉華剛聽洪慶山提到，劉道士的道號(hào)靜鬆。
對(duì)於老道士劉靜鬆守著的道觀，其實(shí)應(yīng)當(dāng)稱爲(wèi)廟，廟外的匾額上也寫著“洪廟”兩個(gè)字。
洪廟村名字的廟字就來自於山上的廟。
不過不是現(xiàn)在的這座，據(jù)說原來山上早有一座古廟，可惜的是早毀在了朝代更迭中。
古廟的名字並不是洪廟，記載上說是叫玉君廟，供奉的是誰各有說法。
洪，來自於村子裡的洪姓，以前洪姓在洪廟村是大姓，現(xiàn)在也有很多人姓洪。
古廟沒了，洪廟村的名字留了下來，古廟所在的山被叫成老廟山。
現(xiàn)在的洪廟是百多年前新建的，不大，只有一個(gè)殿堂，一個(gè)院子，建的樣式相當(dāng)簡(jiǎn)樸。
因爲(wèi)裡面住的是個(gè)道士，普通人又被以訛傳訛的信息誤導(dǎo)了，以爲(wèi)廟都是和尚住的，所以提起來都說是個(gè)道觀，把洪廟當(dāng)成是道觀的名字，叫成了洪廟觀。
較起真來，廟最早屬於道教，像是寺也是，最早是官署名，後來佛教進(jìn)來，演化成了現(xiàn)在的意思。
妉華接到洪慶山的電話，說是劉道士把山上的洪廟留給了她，問她什麼時(shí)候回來繼承。
她當(dāng)時(shí)問了洪慶山爲(wèi)什麼會(huì)留給她。
這事透著奇怪。
一是原主跟劉道士並不是真正的師徒，只是跟劉道士學(xué)過半年多的書畫，最多叫一聲老師，而這也不是原主獨(dú)有的待遇。
劉道士爲(wèi)人和氣，誰願(yuàn)意跟他學(xué)他都教。
多年下來，村子裡曾跟劉道士學(xué)書畫的孩子現(xiàn)在都能拉出十多位來，有的比原主學(xué)的時(shí)間還長(zhǎng)、跟劉道士的關(guān)係還親近。
二是怪在劉道士去世的時(shí)間是三年多前，到了現(xiàn)在才告訴她，劉道士在去世時(shí)留下了遺言，爲(wèi)什麼不是三年多前告訴原主。
洪慶山在電話裡只說這事不能在電話裡說，除非她決定繼承，回到洪廟村他再當(dāng)面告訴她。
所以妉華來了。
洪慶山長(zhǎng)相樸實(shí)，有著大多數(shù)這個(gè)年紀(jì)的村民一樣的曬的黢黑的臉，精瘦，一笑臉上都是笑褶子。
穿著打扮也樸實(shí)，緶起的褲子露出了甩上了不少泥點(diǎn)的腿。
對(duì)於妉華的問題，洪慶山?jīng)]再做隱瞞，“是劉道士留下的遺言裡說，須得在那天之後打電話告訴你。
他說你將有一個(gè)大劫，他給了你一對(duì)能保平安的銅錢，能度過去後半生都會(huì)平順，要是那天之前你都沒事，那就是度過去了。”
【大佬，劉道士是個(gè)有真本事的，都能算到荊紫蘇會(huì)遇到鬼王。他是不是也算到大佬你會(huì)過來，實(shí)際上是把道觀給你的？】系統(tǒng)03頭頭是道的分析著。
妉華也想到了這個(gè)可能。
但她沒有妄斷。
劉道士送給原主兩個(gè)銅錢是很難得的法器，從一個(gè)銅錢就能傷到鬼王可見一斑。
劉道士是想救原主的，送銅錢給原主的時(shí)候，特別交待過原主，說讓她一定帶在身上。可惜原主對(duì)這種事半信不信的，帶是帶在身上了，開始是兩個(gè)一起帶，後來嫌兩個(gè)串一起總是丁鐺響，有時(shí)不很方便，就把兩個(gè)銅錢分開了。
這造成了真用到銅錢的時(shí)候，原主卻只帶了一個(gè)在身上，讓鬼王有了可乘之機(jī)。
如果原主把兩個(gè)銅錢都帶在身上，鬼王別說強(qiáng)行拉出原主的魂魄了，連近身都難。
劉道士算沒算到她的到來，暫且無法定論。
洪慶山囑咐道，“這事你自己知道就行了，別說出去，只說早留給你了，這幾年在上學(xué)，所以沒回來繼承。你要問爲(wèi)什麼是給你不是給村裡的其他人，我也不知道。
我對(duì)外會(huì)說你早年拜了劉道士爲(wèi)師，徒弟繼承天經(jīng)地義。省得一些人眼紅，你別說岔了。”
這是爲(wèi)她著想，妉華沒有不應(yīng)的。
妉華不怕有人眼紅來找她的事，但能少些麻煩更好。
劉道士在早年間收過徒弟，但沒一個(gè)能留下來，說是有的徒弟還俗了，有的則死在了劉道士前頭，到了後來，劉道士再?zèng)]收過徒弟了，近二十多年都是一個(gè)人住著。
各種文件資料都事先準(zhǔn)備好了，妉華簽了字，後續(xù)的把文件交上去報(bào)備的事都由洪慶山幫著辦理了，不需要妉華操心。
洪慶山說帶著她過去，妉華沒讓，拿著鑰匙上了老廟山。
山不高，但跟周圍的山一比，老廟山相當(dāng)眉清目秀了，山的草木要蔥鬱的多，高大的樹也有一些。
顯而易見，樹木多，山上無論什麼出產(chǎn)，都要多的多。
老道士沒了，不怪有的村裡人會(huì)惦記老廟山的歸屬。
老廟山的山頂較平，洪廟建在了山頂上。
雖然外在老舊，但建築整體基本完好。
妉華用鑰匙打開院門的大銅鎖，推門進(jìn)去。
洪廟只有一個(gè)院子，正屋方向是個(gè)殿堂，兩側(cè)的房子用於居住。
都是幾年沒人住了，跟原主老家的院子一片破敗相完全相反，洪廟的院子整齊整潔，能看出不久前還有人打掃過。
三年多來，多虧了洪慶山一家人的照應(yīng)，又時(shí)常過來打掃維修，保持了房子的完好。
妉華先去了正中的大殿。
洪廟不對(duì)外開放，但村民要是想進(jìn)來看看，劉道士一般都會(huì)任村民進(jìn)來。
大殿正中供奉的是個(gè)判官模樣的神像，紅黑爲(wèi)主的臉跟原主直播時(shí)戴著的面具相似度很高。
不是巧合，原主是想起了洪廟裡的這尊神像，才選了以判官形象做直播。
有神像，卻沒有註明供奉的是哪位神。
除了判官外，左右兩側(cè)還各立著兩個(gè)相貌各異神態(tài)各異的神像。
劉道士倒是對(duì)村民說起過幾尊神都是什麼職位，正中的是城隍，其他四個(gè)是城隍的手下。
妉華在大殿裡轉(zhuǎn)了一圈很快出來了。
從今天起她要住在這裡了，還是先安頓下來吧。