第64章 誓與觀音爭業(yè)績（29）

當(dāng)然了，鬱悶咆哮歸鬱悶咆哮。

事還是得管。

不過這次曲潔就沒有自己親自出手干預(yù)了，她僅僅只是將相關(guān)情況告訴了黛玉，然後再由黛玉去轉(zhuǎn)述給林如海。

讓林如海自己想辦法。

自己家的事讓他們自己操心去。

特地提個醒就不錯了。

她閒暇時刻，完全可以去拯救一下全世界其他受苦受難的百姓嘛，相比較於賈敏的心思鬱結(jié)，那些被拐的, 淪落風(fēng)塵的，快要餓死的，沒能吃到石榴籽難產(chǎn)，瀕臨死亡的，無疑更需要拯救。

曲潔終究是難以將自己當(dāng)成那種高高在上，俯視人間的神靈, 不管她外表再怎麼變, 她還是覺得自己是一個人。

遇到一些事情。

無能爲(wèi)力，或者不知道也就罷了。

但在自己有能力，並能感知到別人受苦時，不出手幫忙總覺得良心難安。

所以曲潔此時只是分出一部分精力關(guān)注著林家，並且晚上給林黛玉授課而已，大部分精力還是放在救苦衆(zhòng)生上。

不過很多時候她不好直接干預(yù)。

只能不斷的間接給予幫助，或者說用不那麼明顯的方式，給予信衆(zhòng)幫助。

比如說通過夢境進(jìn)行示警，幫助他們激發(fā)幾分鐘潛能，在那幾分鐘內(nèi)讓他們力大無窮，獲取生機(jī)，或者顛倒嬰兒的胎位, 好讓孩子順產(chǎn)，總之就是因時而變，因地制宜的給予些不同的幫助。

當(dāng)然了，這些都是她好施爲(wèi)，好幫忙的情況，但也有她無能爲(wèi)力的事情。

比如一些大型天災(zāi)導(dǎo)致的災(zāi)民。

某地半年沒有下雨, 河流乾涸, 水井枯竭, 幾十萬人受災(zāi)，餓死者不知凡幾，這種情況，曲潔她就無能爲(wèi)力了。

因爲(wèi)神靈也要講究能量守恆。

她如今的神力和信仰之力，不足以支撐她施展那麼大範(fàn)圍的神蹟，保證那麼多人的飲食，所以她也只能將災(zāi)區(qū)場景記錄下來，然後給朝中一些有良知的大臣以及兩個皇帝託夢，這種事還是得國家出手才行，她不如省一些信仰之力下來，回頭監(jiān)督震懾那些賑災(zāi)大臣呢。

他們少貪點(diǎn)就能多救幾千上萬人。

正是因爲(wèi)曲潔這麼忙碌的到處做好事，以及多管閒事，不管信衆(zhòng)們遇到什麼困境，都願意插一手幫忙，所以她的名氣是越來越大，不到一年時間，民間對她的稱呼就從原先的石榴神, 多子多孫石榴娘娘，轉(zhuǎn)變爲(wèi)大慈大悲救苦救難多子多孫社稷太平石榴聖德廣大娘娘。

原本大量屬於觀音的香火和信仰。

全都轉(zhuǎn)移到了曲潔的身上。

沒辦法，她們兩個業(yè)務(wù)重疊的太徹底了，最開始，曲潔與觀音所重疊的業(yè)務(wù)，主要還是在於多子多孫神職與送子觀音，但後來她到處幫信衆(zhòng)，無疑又與觀音的大慈大悲，救苦救難重疊上了。

而關(guān)鍵的是，現(xiàn)在有關(guān)於觀音大慈大悲救苦救難的故事，都已經(jīng)是很久之前的事了，甚至能說是傳說，是神話。

但石榴娘娘卻是時常顯靈。

普羅大衆(zhòng)其實(shí)是很務(wù)實(shí)的，就連求神問佛也是一樣，如果所有神佛都不顯靈的話，那就求個心安，但如果有顯靈的，有靈驗(yàn)的，當(dāng)然還是挑靈的信啊。

所以原本拜觀音的那一撥人，很快就改換了信仰，把家裡觀音像換成了石榴娘娘像，還有更離譜的，直接把觀音廟改成了石榴娘娘廟，觀音手上的玉淨(jìng)瓶拿掉，換成石榴果，然後照常營業(yè)。

反正又沒人知道石榴娘娘長啥樣。

而且神像手上都拿起石榴來了。

說是石榴娘娘有何不可？

民間信仰都如此瘋狂，石榴樹本體所在的揚(yáng)州府，自然就更爲(wèi)虔誠，虔誠到什麼程度呢，虔誠到林如海在一衆(zhòng)揚(yáng)州府官員們的勸說下，不得不搬家，從巡鹽御史官邸搬出來，重新建一個新的巡鹽御史府，原來的官邸則改成神廟。

還是石榴娘娘本尊神廟。

那信仰，那香火，怎麼形容呢？整個揚(yáng)州府其他佛道寺廟都沒啥香火了。

大家寧願多走幾步。

也要來石榴樹前上香祈福。

甚至還有人不遠(yuǎn)千里的從其他地方趕過來，專門過來祈福，或者說還願。

總之曲潔混的相當(dāng)不錯，原身遺願也是進(jìn)行的十分順利，一切都挺好的。

……

年末，十月底。

第一批吃石榴籽並懷孕的女子，基本全都開始陸續(xù)生產(chǎn)，她們不但懷孕的過程相當(dāng)輕鬆，生產(chǎn)過程也遠(yuǎn)沒有正常生產(chǎn)那麼疼痛，不少人更是剛開始痛沒多久，穩(wěn)婆都沒到，孩子就生下來了。

而且雖然大多都是兩胎三胎。

甚至還有四胎五胎的。

但所有孩子全都相當(dāng)健康。

體型雖然比一胎的小，可健康程度一點(diǎn)都不差，並沒有因爲(wèi)早產(chǎn)出問題。

至於早產(chǎn)，那是真的怪不到石榴籽的身上，第一批吃石榴籽的那些人，很多都沒剋制住，想要一次多生上幾個。

所以就沒幾個只吃一顆的，大多都吃了兩顆以上，最多的甚至有人吃了六顆，十月初就把六個孩子都生下來了。

剩下懷兩到三胎的堅持到十月底。

七個月左右生產(chǎn)。

完全是很正常的事情。

賈敏同樣如此，她當(dāng)初吃了兩顆石榴籽，所以，在懷孕七個月零十天的時候，便感覺下腹一陣陣痛，即將臨盆。

然後同樣都沒怎麼用得著穩(wěn)婆。

就輕鬆生下了一兒一女。

夫妻兩人如何開心便別提了，又是賞了下人幾個月月錢，又是祭祀先祖。

拜石榴樹還願，當(dāng)然也沒忘。

然而，就在賈敏順利生下一對兒女之際，遠(yuǎn)在放春山，遣香洞當(dāng)中的太虛幻境內(nèi)突然雷聲陣陣，灌愁海上浪捲雲(yún)涌，洞天核心至寶，十二金釵寶錄更是震動連連，其中第一頁上的林黛玉三個字，已經(jīng)出現(xiàn)了裂紋，並有崩潰之象。

這是她將脫離寶錄束縛。

有了掙脫天命的跡象。

這麼大的動靜，自然是迅速驚醒了正閉關(guān)的警幻仙子，待她看到眼前景象後，當(dāng)即便臉色大變的一邊鎮(zhèn)壓灌愁海下的絳珠草，一邊鎮(zhèn)壓十二金釵寶錄。

同時還分出心神查看情況。

想了解爲(wèi)何會生出如此變故？

(本章完)