第38章 誓與觀音爭(zhēng)業(yè)績(jī)（3）
一番相當(dāng)深入的全面檢查後，曲潔發(fā)現(xiàn)，他們兩個(gè)的身體是真不咋樣，特別是賈敏，說(shuō)句千瘡百孔半點(diǎn)不爲(wèi)過(guò)。
全身上下找不到幾個(gè)健康器官。
肝胃脾肺都有問(wèn)題。
甚至就連原因，曲潔都能猜出來(lái)。
首先她常年無(wú)孕無(wú)子，所以必然會(huì)經(jīng)常吃一些助孕調(diào)理身體的藥，但凡不是專門(mén)治療胃病的藥，基本都對(duì)胃稍微有些刺激，也可以稱之爲(wèi)副作用，胃受損後，又會(huì)因爲(wèi)胃口不佳，導(dǎo)致脾虛。
就是俗稱的脾胃失調(diào)。
再者是藥三分毒，肝和腎臟是解毒的，但肝和腎臟再能解毒，也撐不住藥不停啊，長(zhǎng)此以往，受損也很合理吧。
除此外憂傷肺，思傷脾。
晚上憂思睡不著，做噩夢(mèng)之類，還傷精神，傷心臟，對(duì)人心腦血管都有影響，她體內(nèi)五臟六腑哪還有幾個(gè)好的。
另外多年服藥，還導(dǎo)致她體內(nèi)積攢了不少藥物毒素，同樣極大影響壽元。
假設(shè)她與林如海結(jié)婚三年抱倆，有兒有女，恐怕根本就不會(huì)有這些個(gè)事。
以及這一身的損傷，一身的藥毒。
只可惜世上沒(méi)有假設(shè)。
她現(xiàn)在就是一身的病痛和藥毒。
相比較於賈敏，林如海的身體狀況要好上許多，畢竟如今世道，夫妻倆沒(méi)孩子，世人總是苛責(zé)女子，吃藥一般也都是讓女子吃，很少有人去考慮糾結(jié)是不是男的有問(wèn)題，讓男的去喝藥扎針。
所以林如海至少比賈敏少喝了許多藥湯，即便他與賈敏有著相同的憂愁。
身體狀況也必然會(huì)比賈敏好很多。
他此時(shí)就是單純有些正常人到了這歲數(shù)都有的小病，同時(shí)身體有點(diǎn)輕微中毒的癥狀，畢竟巡鹽御史這位置，想要讓皇帝滿意，就得得罪地方鹽商，想要地方鹽商滿意，就必然會(huì)讓皇帝不滿。
林如海算是忠君愛(ài)國(guó)那一掛。
不然他巡鹽御史的位置都坐不穩(wěn)。
不過(guò)他對(duì)鹽商卻也沒(méi)太過(guò)逼迫，沒(méi)真大刀闊斧的要稽查私鹽，徹查到底。
只用了些慣常的，打壓私鹽，提升官鹽質(zhì)量，敲打約談部分鹽商，設(shè)定考覈標(biāo)準(zhǔn)，加大緝私力度之類溫和手段。
以此來(lái)提升鹽稅數(shù)量。
這些手段對(duì)鹽商而言，只能算鈍刀子割肉，疼，但是不傷及根本，所有他才只是中了點(diǎn)小毒，否則估計(jì)就是直接被刺殺，或者暴斃猝死之類的結(jié)果了。
林如海還是懂得些官場(chǎng)規(guī)矩，中庸保身之道的，不然哪能在這巡鹽御史的位置上一坐就是五年，他前面那幾任可是要麼兩年不到就被查貪，要麼上任不足一年猝死，甚至上任路上墜河而亡。
他能坐穩(wěn)這位置除了手段溫和，善於搞平衡，既能擺平鹽商，還能對(duì)皇帝有所交代，恐怕也與他是賈家女婿，揚(yáng)州地頭蛇甄家願(yuàn)意給份薄面不無(wú)關(guān)係。
人脈姻親就是這麼關(guān)係繁雜。
世間哪有什麼無(wú)緣無(wú)故啊！
‘唉，看來(lái)想要完成原身第一個(gè)遺願(yuàn)，最重要的還是先把賈敏的身體調(diào)理好，只要賈敏不死，林如海應(yīng)該也就不會(huì)意志消沉，更不會(huì)把黛玉送去賈家。
一家三口一直待在一起。
倒也方便我看護(hù)，不然揚(yáng)州京城的兩邊跑，還不得把我小腿給跑斷了。’
弄清楚林如海和賈敏兩人的身體狀況後，曲潔心裡就已經(jīng)有了主意，也有了初步計(jì)劃，只不過(guò)以她如今淺薄法力而言，不管是直接施法將賈敏治好，還是僞裝成人形名醫(yī)，給賈敏問(wèn)診治療。
她都辦不到。
所以最後只能從體內(nèi)調(diào)取了一縷木之精氣，導(dǎo)入賈敏體內(nèi)滋養(yǎng)她的肝臟。
並以肝臟爲(wèi)基礎(chǔ)，用五行循環(huán)。
間接滋養(yǎng)她的五臟六腑。
雖然效果一般，可至少能稍微解掉些她體內(nèi)的藥毒，還能確保她的五臟不會(huì)繼續(xù)衰敗下去，好可能好不了多少。
但肯定不會(huì)再變壞了。
做完此事，曲潔便趕忙回本體，並且開(kāi)始琢磨有沒(méi)有什麼儘快提升修爲(wèi)的捷徑可走，畢竟賈敏壽元無(wú)多，她要是按部就班地靠吸納月華修煉，等賈敏投胎成人再結(jié)婚，都不一定能化形成功。
所以想順利完成原身遺願(yuàn)。
她必須得找點(diǎn)旁門(mén)左道，走捷徑。
在刨除掉各種魔道法門(mén)，需要?dú)⑷宋杖祟愌海蛘呋昶堑母鞣N邪道法門(mén)之後，曲潔最後只找出了兩種能快速提升修爲(wèi)的辦法，一是效仿蘇妲己，奪舍一個(gè)美豔女子入宮，成爲(wèi)寵妃，最好能成爲(wèi)皇后，然後藉助皇朝氣運(yùn)修煉。
她有特殊秘法，再加上她的靈魂依舊是人類，所以應(yīng)該不會(huì)被人道針對(duì)。
二就是走神道信仰修煉。
只要信仰之力足夠，不但修行速度十分快，還能以信仰之力轉(zhuǎn)化來(lái)的神力洗滌自身妖氣，褪去妖身，凝練神軀。
雖然前一種方法比較簡(jiǎn)單，但在朝代正處?kù)栋倌晔⑹擂D(zhuǎn)衰期，遠(yuǎn)未到朝代衰亡末期做這種事，還是比較危險(xiǎn)的。
而且曲潔也不是很想侍奉皇帝。
所以最後猶豫再三，她還是決定走神道信仰之路，並且立刻根據(jù)自己記憶當(dāng)中的後天神道法門(mén)，正式轉(zhuǎn)修神道。
然後吧，整個(gè)轉(zhuǎn)修過(guò)程十分出乎意料的順利，沒(méi)一會(huì)兒，曲潔便將原身體內(nèi)殘存不多的妖氣全部轉(zhuǎn)化成爲(wèi)草木本源融入本體，算是另類的廢功，緊接著就是凝練神性，神道修行最困難的便是這點(diǎn)，但曲潔卻十分順利的，只花了幾分鐘時(shí)間，就凝練出了多子多孫神性。
不過(guò)稍一思索，曲潔便明白自己爲(wèi)什麼會(huì)這麼順利了，估計(jì)還是與自身石榴樹(shù)本體有關(guān)，奪了所有石榴的福澤。
信仰之神源於人類的祈求期盼。
神性是神職的根基，所以不論神性還是神職都來(lái)源於人類的認(rèn)可，人類的祈願(yuàn)，有，自然就好凝練，若是沒(méi)有。
恐怕十年百年也是無(wú)用功。
而石榴與桃和佛手並稱三吉果，分別代表多子，多壽，多福，常用於祝福子孫綿延，多子多福，多子多孫之類。
這個(gè)世界大多數(shù)人都認(rèn)可這點(diǎn)，而在此之前，又沒(méi)有石榴精靈凝鍊這一神性，所有曲潔自然就順理成章的撿漏。
輕鬆凝練出了多子多孫神性。
並在此基礎(chǔ)上，開(kāi)始接手所有與石榴多子多孫這一祈願(yuàn)相關(guān)的信仰之力。
(本章完)