蘇白也翻入了馬車裡，胖子的幾團(tuán)鬼火懸浮在車廂中，將這裡照得還是比較清楚；

“大白，你認(rèn)識這是什麼字麼？”

胖子問道。

在車廂內(nèi)底部位置，有著許多的凹槽，凹槽帶著玄奧的紋路，因爲(wèi)馬車很大，所以底部面積也很大，這紋路又很精細(xì)，彷彿多看幾眼的話整個人的心神都會忍不住沉迷進(jìn)其中。

蘇白不通陣法，但是傻子也能看出來這東西不一般。

至於胖子所問的字，應(yīng)該是在車廂壁面上了，沒有插畫，卻有著一些字，字不是很多，但是各個晦澀難懂，對於外行人來說，也就能看出是中國古代的文字而已。

“小篆。”蘇白回答道，“是小篆沒錯。”

“靠，可以啊大白，感覺你現(xiàn)在都可以去大學(xué)裡當(dāng)歷史教授去了。”胖子驚歎道，因爲(wèi)發(fā)現(xiàn)了馬車裡的傳送法陣，對於胖子來說，一方面是出現(xiàn)了活著出去的轉(zhuǎn)機(jī)心裡也放鬆了許多，另一方面則是見獵心喜，作爲(wèi)一個陣法師，碰到一個先秦時期保存完好的法陣，真的跟色狼見了美女沒什麼區(qū)別。

“我以前書房裡有很多收藏的印章，印章上的字，多爲(wèi)小篆。”蘇白吐出一口氣，伸手輕輕地在牆壁上摸了摸，“小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國後，推行“書同文，車同軌”以及統(tǒng)一度量衡的文化大一統(tǒng)政策，是由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化，取消了其他的六國文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字，到西漢末年之後，才逐漸被隸書取代，但是印章上，卻一直保留著用小篆字體的習(xí)慣進(jìn)行雕刻。”

蘇白回過頭，看著胖子，“既然這是秦朝時期的軍隊護(hù)送的馬車，馬車裡出現(xiàn)小篆字體，那當(dāng)然是再正常不過的事情了。”

“那大白你能看懂麼？”胖子問道。

蘇白搖了搖頭，“我就認(rèn)識幾個字，但看不懂這幾段到底是講的什麼意思，那個老教授聽衆(zhòng)應(yīng)該看得懂吧？”

“他看得懂是他看得懂，這裡面肯定隱藏著什麼訊息，咱每個自己人可以看得懂，心裡總覺得不踏實(shí)。”胖子說出了心裡話。

“這個時候，他應(yīng)該不至於藏私的，這下面的法陣，不也是得靠你和那個姓周的來修復(fù)和啓動麼，互相利用而已。。”

這時候，外面叩拜完的周姓青年和老者聽衆(zhòng)也開始回來了，老者聽衆(zhòng)先從車窗裡翻進(jìn)來，周姓青年隨後。

“在這裡沒有食物和水，胖子，你們兩個人啓動這個法陣，需要多長時間？”蘇白問道。

周姓青年沉吟了一會兒，和胖子對視一眼，“法陣保存完好，就算是啓動所需要的靈力，也可以用我們四個人的精血來代替，但我們二人現(xiàn)在要做的就是初步摸清楚法陣的一些脈絡(luò)，這樣才能確保我們可以被向上傳送而不是向左向右或者向下，這個法陣太過深奧了，我們兩個人的水平，也就只能勉強(qiáng)確定一個方向，至於想要具體傳送到哪個位置固定一個確定的座標(biāo)，根本辦不到。”

胖子點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這個陣法，就算是西方的空間魔法強(qiáng)化聽衆(zhòng)估計也得抓瞎，咱們東方這邊雖然流傳下來的陣法不少，也和這個有些形似，但我也沒見過這麼原汁原味正統(tǒng)的，如果只是追求把我們向上傳送的話，十二個小時吧，差不多就能摸清楚然後可以啓動了。”

“十二個小時。”蘇白抿了抿嘴脣，“十二個小時不吃不喝，問題倒不是很大。”

老者聽衆(zhòng)這時候插話道，“你們難道就不好奇，這支兩百人的秦軍護(hù)送著馬車深入西藏腹地，是爲(wèi)了做什麼麼？”

“老頭，有屁就早點(diǎn)放，我們又不是來上戶外考古課的。”胖子嘀咕道。

老教授搖了搖頭，顯然對胖子這種“學(xué)習(xí)態(tài)度”很不滿意，他指著這些文字道，“根據(jù)這上面文字記載，這支秦軍，是護(hù)送一位公主，前往西藏深處的一個部落。”

“和親？”周姓青年問道。

這很正常，雖然周姓青年不是大陸人，但是臺灣那邊的歷史教材，除了近代史以及歷史上的農(nóng)民起義這兩大方面描述得差別比較大以外，其餘絕大部分，大多差不多。

自古以來，中原王朝對外送出公主給蠻夷，本就代表著一種妥協(xié)和屈辱。

“這是一支和親隊伍？”胖子也有些不敢置信道，“當(dāng)初西藏那邊也有強(qiáng)大國家麼？強(qiáng)大到始皇帝都得派公主去和親？”

老教授似乎很滿意胖子和周姓青年想錯了思路，這給了他諄諄教誨的滿足感：

“非也非也，嬴政這個人，自比功高於三皇五帝，所以自稱皇帝，開華夏真正大一統(tǒng)之先河，爲(wèi)後世所稱爲(wèi)祖龍。

這樣子的一個人，你讓他去忍氣吞聲？你讓他對別國低聲下氣？甚至不惜要送上公主去和親，可能麼？”

“靠，你還賣關(guān)子！”胖子不滿道。

“這位公主，是送去西藏深處，持祖龍信符，代表祖龍整合當(dāng)時的西藏先民部落的。”老教授看著牆壁上文字說道，“不是去給部落大頭領(lǐng)當(dāng)老婆的，而是讓當(dāng)時的西藏先民部落給她來當(dāng)孫子。”

“這是這面牆壁上所寫的內(nèi)容，對面還有，而且字體和這一側(cè)的不一樣，應(yīng)該是後來寫上去的吧。”蘇白指了指對面的車廂壁面問道。

“嗯，對，是後來寫上去的。”老者聽衆(zhòng)走到對面，拿出自己的戒尺，好讓小篆字看得更清晰一些，“這裡記載的意思就是，這位公主在被護(hù)送到藏地之後，手持祖龍信符，很快就將藏地的先民部落收歸到自己麾下，他們一開始是在和長著翅膀的人，會變成蝙蝠吸血的人，狼人，以及穿著奇特的軍隊打仗。”

蘇白腦海中當(dāng)即出現(xiàn)了那個吸血鬼記憶畫面中的一幕，難道說是亞歷山大大帝東征打到這裡來過？但是兩個人好像歷史時間對不上啊，亞歷山大大帝和始皇帝有一百年的時間差距，就算曆史時間計算出了誤差，也不至於差這麼大。

但隨即的文字，解釋了蘇白的疑惑。

“那些奇怪的軍隊，應(yīng)該是潰軍，他們從西方被趕到了東方，想要在這裡建立新的地盤重新休養(yǎng)生息，公主帶著藏地先民部落和他們進(jìn)行了很長時間的廝殺戰(zhàn)鬥，最後公主獲得了勝利，俘虜了他們當(dāng)中很多人，並且還派人押解他們回咸陽向祖龍獻(xiàn)俘。”

亞歷山大大帝的軍隊被某個可怕存在打敗了，然後殘部向東逃跑，撞上了被這個大秦公主組織起來的藏地先民部落聯(lián)盟軍隊，結(jié)果來自西方的潰軍被打敗了。

這就對上了，記憶畫面中的第二段，那個研究所裡的吸血鬼當(dāng)初應(yīng)該就是被當(dāng)作俘虜給送到咸陽始皇帝那裡去的吧。

蘇白心裡這樣想著。

“只是……”老教授停頓了一下，似乎最後幾段文字他也有些難以理解。

“艸，你又拿捏上了，快說啊，故事正精彩呢！”胖子催促道。

“後面兩段字，我也看不懂，大概意思翻譯過來是，黑暗降臨，真正可怕的敵人出現(xiàn)，公主麾下的藏地先民部落被那可怕的敵人給擊敗了，聯(lián)盟也瓦解了，很多藏地先民匍匐在黑暗的腳下祈求活命，公主率領(lǐng)兩百秦軍堅持抵抗，最後被逼迫到這個絕境，最後幾個字是，公主請求始皇帝早日從國內(nèi)發(fā)大秦軍隊過來救援，藏地先民部落在黑暗面前不堪一擊，只有秦軍纔有可能擊敗它。”

翻譯到這裡，老者聽衆(zhòng)指著最下面的落款道：“下面就是我最匪夷所思的地方，這個公主在這裡留下了自己的落款，居然叫——文成公主。”

“文成公主，不是唐朝的麼？”胖子這個歷史常識還是知道的。

“是啊，文成公主，確實(shí)是唐朝的，而這是秦朝的軍隊，不可能是穿越了。”老者聽衆(zhòng)同意道。

“或許，這纔是貨真價實(shí)的文成公主，而唐朝的那位，可能是碰巧，但也有可能，是李世民故意弄這個封號出來噁心當(dāng)時的松贊干布的。”蘇白推測道，“畢竟，李世民是皇帝，身邊又有李淳風(fēng)袁天罡這種可以寫出《推背圖》這樣子的人物輔佐，他知道一些關(guān)於這種秦朝時期的秘辛，也不無可能。”

“對，小友你說得很有道理，或許，真的可能就是這樣！”老者聽衆(zhòng)有些激動道，“這位，纔是貨真價實(shí)的文成公主！”

“拜託，唐代那個文成公主爲(wèi)什麼就莫名其妙地成了冒牌貨？”胖子有些不理解道，“唐朝的那個文成公主不是和那個松贊干布相親相愛而且構(gòu)建了唐朝和吐蕃百年和平，爲(wèi)歷史和平做出了巨大貢獻(xiàn)麼？”

老者聽衆(zhòng)和蘇白一起看著胖子，就如同是看個二傻子一樣，胖子的歷史水平，真的是隻適合看教科書和《還珠格格》。

蘇白不得不解釋道，“文成公主和松贊干布的故事，更多的，還是被漢人史學(xué)家給春秋筆法了，自古以來，對於中原王朝來說，送公主去蠻夷之地和親，本就是一種極爲(wèi)屈辱的事情。

事實(shí)上，松贊干布一開始是派使者去長安請求唐太宗李世民給他一個公主當(dāng)老婆的，但是李世民根本就瞧不起這個蠻子部落的首領(lǐng)，直接否決了。

後來松贊干布率領(lǐng)吐蕃大軍直接打過來，和唐軍打了一場，李世民纔算是服了軟，從宗族裡挑出一個女的賜封文成公主讓她去西藏嫁給了松贊干布，以當(dāng)和親，送女人，保和平。

至於現(xiàn)在歷史教科書上所寫的文成公主入藏之後，是如何如何跟松贊干布如膠似漆，文成公主是如何如何傳播漢族的文化，是如何如何受到藏民的愛戴，是如何如何建立了兩族一百多年的和平，都是春秋筆法的作用。

事實(shí)上，當(dāng)時松贊干布有五個老婆，文成公主嫁過去後的地位，相當(dāng)於是最小的那個老婆，連封號也都是最低級的；現(xiàn)在拉薩不是有個景區(qū)叫大昭寺麼，現(xiàn)在宣傳是松贊干布爲(wèi)文成公主修建的，其實(shí)是給那位從尼泊爾嫁過來的尺尊公主修建的，那個女人才是正妻王妃的地位，爲(wèi)文成公主修建的，一開始是小昭寺。

和親所帶來的和平也就不到二十年，隨後吐蕃就徹底和大唐兵戎相見了，雙方打了將近百年，吐蕃不光是吞併了大唐在西域開疆拓土數(shù)十年的成果，還曾一度佔(zhàn)領(lǐng)過大唐的都城長安。所以，和平、友誼之說，本就是歷朝歷代的史家故意修飾過來怕太難看而已。

等到了現(xiàn)在，文成公主的偉大和作用更是被虛假化、誇張化和政治化了。”

“這是爲(wèi)什麼？”

“民族和諧。民族團(tuán)結(jié)，大於天。”蘇白總結(jié)道，“在這個大方針和基礎(chǔ)上，連法律都能無視，更別提修改和模糊誇大所謂的歷史了。

唐代文成公主的故事其實(shí)跟古代的絲綢之路很相似，官方不停地大肆宣傳，甚至是領(lǐng)導(dǎo)人都會張嘴就喊這些口號拉攏國內(nèi)民族以及和國外國家的關(guān)係。

其實(shí)真的有些歷史功底和常識的都能夠看出來這些端倪，文成公主的事情具體是什麼樣子史書上就能找到，甚至還有吐蕃的史書也能拿來當(dāng)作證，絲綢之路更是一百多年前一個德國探險家隨意命名出來的一個說法，結(jié)果現(xiàn)在被宣傳得神乎其神。這就是政治，跟皇帝的新衣有點(diǎn)像。”

老者聽衆(zhòng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，意思是他同意蘇白的說法，同時道，

“現(xiàn)在看來，李世民當(dāng)初應(yīng)該是拿吐蕃沒什麼辦法，捏著鼻子不得不做出了和親的舉動，而他賜文成公主封號，要麼是正好湊巧撞車了；

要麼，可能就真的是他可能知道一些關(guān)於秦朝時期的一些秘辛，所以打著故意噁心吐蕃人的心思賜這個封號的；

甚至，李世民可能還帶著一點(diǎn)點(diǎn)幻想，希望這個文成公主能夠像秦朝時的那位一樣，將藏地部落的權(quán)力都掌握在她的手中。”