張道一以往沒(méi)有練武，倒是在和張幼呦在一起的一段時(shí)間，在張幼呦的指導(dǎo)下練了一段時(shí)間的武功。

他本來(lái)就有常定高手的體能，只不過(guò)是不會(huì)使用罷了，小定、大定常定，這是如今的境界劃分，在武祖時(shí)代，這三個(gè)境界也被稱爲(wèi)明勁、暗勁、化勁。

明、暗、化，其實(shí)是三種循序漸進(jìn)的用勁技巧，按照現(xiàn)在的解釋，就是練武可以開(kāi)發(fā)肉身潛力，刺激大腦以及神經(jīng)元，讓人對(duì)於肉體的掌控越來(lái)越強(qiáng)大，甚至是控制內(nèi)分泌，不斷分泌有益的物質(zhì)，使得自身發(fā)生生命進(jìn)化。

現(xiàn)在的生命技術(shù)，很大一部分都來(lái)源於那些武道高手的生命數(shù)據(jù)，張道一以前不是武道高手，雖然具備常定高手的體能，但隨時(shí)都會(huì)倒退，需要每日調(diào)養(yǎng)，才能保持體能不退步。

這也是普通人與武道高手的區(qū)別，武道高手體能來(lái)源於自身，以心靈調(diào)理肉身，時(shí)時(shí)刻刻都在修行，不會(huì)倒退，而張道一這種通過(guò)外力獲取強(qiáng)大體能的人，卻是一個(gè)不好，體能就會(huì)大幅度倒退。

“我見(jiàn)得真我，心靈已然超凡，若非限於我本身，恐怕早就到了一個(gè)難以揣測(cè)的地步，此界修行九大境界，我只需要知曉其中的道理，就能構(gòu)建出那些境界！”

吃完飯，張道一四平八穩(wěn)的坐在凳子上，開(kāi)始思索自己未來(lái)的道路。

對(duì)於其他修行者來(lái)說(shuō)，最難把握的境界，對(duì)於張道一而言，反而是最簡(jiǎn)單的東西，只要他知道其中的奧妙，就可以輕易的構(gòu)建出來(lái)。

當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程也不能一蹴而就，必須一步一步來(lái)，隨著境界的提升，讓自身的人格也越來(lái)越堅(jiān)定，最後與真我相合，徹底掌控真我之妙。

否則真我強(qiáng)大，人格弱小，如果跨步太大，只會(huì)讓自身人格之中的人性越來(lái)越稀薄，道性不斷增長(zhǎng)，最後化作無(wú)情之道！

見(jiàn)得真我之後，張道一明悟我之爲(wèi)我，知道萬(wàn)般變化皆爲(wèi)自己，但由人化道，卻不是張道一所求，不朽烙印的關(guān)鍵在願(yuàn)望完成後的因緣變化。

而因緣起於後天之假我，如果假我消亡，不朽印記自然也將化作鏡花水月！

“此界武道根源在於肉身也在於心靈，以肉身變化帶動(dòng)心靈變化，也以心靈帶動(dòng)肉身變化，共同推動(dòng)生命進(jìn)化！”

張道一沒(méi)有嘗試以心靈推動(dòng)肉身變化，相比他已然超凡的心靈，他的肉身反而很脆弱，他如今對(duì)於此界修行並不瞭解，不知道自己見(jiàn)得真我明心見(jiàn)性後的心境究竟出於什麼層次，隨意試驗(yàn)，很容易出問(wèn)題。

用智腦連接網(wǎng)絡(luò)，張道一登入武網(wǎng)，這是世界上最大的武道網(wǎng)站，除了各大門派的核心武學(xué)之外，其他的武學(xué)秘籍幾乎都能在這裡找到。

這裡的武學(xué)秘籍，並不是給普通人看的，武道關(guān)竅很多，就算有秘籍，普通人也不可能看得懂，那些所謂撿到一本武功秘籍，苦練幾十年，而後神功大成無(wú)敵天下的故事，都不過(guò)是忽悠人的。

現(xiàn)實(shí)世界，就算給你一本絕世神功，如果沒(méi)有人指導(dǎo)，定然是練多少死多少，人體精微到了極點(diǎn)，武道修行容不得半點(diǎn)差錯(cuò)。

而且，武道最重要的，其實(shí)是心法，這是前人蔘悟天地日月之後，悟出的東西，一般都是以圖像記述，所謂的觀想之法，就是心法！

武網(wǎng)之中也有心法，不過(guò)都是些粗淺的東西，那些蘊(yùn)藏了坐忘，甚至是破碎高手武道體悟的東西，每一個(gè)都是無(wú)價(jià)之寶，自然不可能出現(xiàn)在這裡面。

“小定、大定、常定，講究一個(gè)定字，無(wú)論是佛家的白骨觀，漏盡觀，亦或是道家的三十三天觀，三清觀，其本質(zhì)都是在鍛鍊心靈力量，以心靈映照世間，或真實(shí)，或虛妄，以天地萬(wàn)象，紅塵種種，開(kāi)發(fā)自身定性，定中生慧，以此生出無(wú)上智慧！”

“心無(wú)常定，水無(wú)常形，這是凡人之心，想要超凡，重在定！”

“心若常定，可見(jiàn)虛空，自身不滅，佛家謂之爲(wèi)正覺(jué)，道家謂之爲(wèi)天人！”

“我便觀古之典籍，發(fā)覺(jué)各家之言，皆是天花亂墜，有種種不可思議，實(shí)際上，滿是荒唐之語(yǔ)！”

“大定小定常定，只該是單純的定，縱使是古之聖人，恐怕也大多沒(méi)有體悟定境，只不過(guò)是憑空臆想罷了，定的根源，修行之處，應(yīng)該不在心靈，而在肉身，憑心入道，反而是徒耗心力！”

……

張道一在武網(wǎng)裡翻看著一些有名的高手，對(duì)於武道的論述，這不是武學(xué)，也不是心法，但卻正是張道一需要的東西。

張道一的需要的，不是無(wú)上神功的秘籍，也不是破碎高手的心法，而是武道究竟是什麼，這個(gè)境界是怎麼來(lái)的。

“能破碎虛空之輩，果然不凡，武道其實(shí)不復(fù)雜，只不過(guò)是後人將武道複雜化了！”

看完兩千年前，自武祖之後，第一個(gè)破碎虛空高手楚狂人所著的《武道》，張道一心道。

特別是《武道》的最後一句，“武道修行就像是一加一等於二，境界的跨越，沒(méi)有理由，因爲(wèi)本該如此！”

張道一認(rèn)爲(wèi)，這一句，纔是道盡了武道的真諦，本該如此！

“心若虛空，生滅有無(wú)，自服內(nèi)氣，固元守一，無(wú)爲(wèi)而爲(wèi)，以溝通內(nèi)外，通達(dá)四方，此謂胎息！”

“我十五習(xí)武，二十常定，至三十歲依舊蹉跎，後突頓悟，心中無(wú)天地，又怎能溝通天地，遂捨棄一切，踏遍山河，先三年，天地種種景象在心，只覺(jué)無(wú)比完滿，天地不過(guò)如此，我心可容天地。”

“後遇雪峰崩塌，被掩埋雪中，七日生死掙扎，始知天地之廣博，人之渺小，遂悟！”

“後得救，再見(jiàn)紅塵，自此心靈圓融，通達(dá)內(nèi)外，始成胎息！”

……

“胎息不難，二十歲時(shí)，有人傷我摯友，心中憤怒，疾走一日夜，殺之，只覺(jué)心念通達(dá)，胎息成就！”

……

張道一觀看著一個(gè)個(gè)高手所著的傳記，這裡面沒(méi)有任何有關(guān)武學(xué)修煉的內(nèi)容，卻寫出了一個(gè)個(gè)高手的人生，相比那些武功秘籍，武道高手的人生，纔是他們真正的武道。