劉玉經(jīng)聽了吳良這一番見解，略有深意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
這四條，有理有據(jù)，被吳良有條不紊的道來，思路十分清晰。
就連劉玉經(jīng)，也不得不認(rèn)爲(wèi)，這四點(diǎn)，就是導(dǎo)致如今和田籽料價(jià)格大幅度漲價(jià)的原因。
“看來，你專門查過資料。”劉玉經(jīng)說道：“說明，你還是個(gè)挺有心的人。”
雖然，劉玉經(jīng)目前還不能確定吳良一定有資質(zhì)接管好玉滿堂，但起碼剛纔劉玉經(jīng)提出的問題，被吳良輕鬆回答了上來。
而劉玉經(jīng)，也對吳良的回答，很滿意。
也就是說，第一個(gè)考題，被吳良輕鬆完美的解答出來。
吳良說道：“劉玉經(jīng)老師，你可能有些誤解，這四點(diǎn)原因，我是經(jīng)過分析得出的結(jié)論，何須查資料？”
是啊，有關(guān)玉器方面的難不倒吳良，接觸的到了，吳良自然懂得不少。
“哦？是嗎？難道是我小瞧了你？”劉玉經(jīng)對吳良的話，持有懷疑態(tài)度。
劉玉經(jīng)是真的很難說服自己，當(dāng)代竟然還有年輕人對玉器這一行很瞭解。“你有沒有小瞧我，我並不關(guān)心，我只知道，和田籽料的價(jià)格，之所以會(huì)有這麼高的漲幅，跟它的資源稀缺有很大關(guān)聯(lián)，也就是我所說的第三點(diǎn)，至於其他三點(diǎn)原因，我認(rèn)
爲(wèi)這是時(shí)代的發(fā)展，是發(fā)展過程中的必然，是不可阻擋的時(shí)代潮流，其實(shí)不光是和田籽料，華夏四大玉，價(jià)格漲幅大的原因都是如此。”
吳良不吹不黑，分析的有理有據(jù)。
雖然他沒上過大學(xué)，但學(xué)識跟學(xué)歷沒有必然聯(lián)繫。
雖然他是個(gè)敗家子，平時(shí)也做出了些在別人眼中很瘋狂的舉動(dòng)，但敗家與學(xué)識也沒有必然聯(lián)繫。
這些獨(dú)到見解，都是通過在鑑寶與鑑定玉石的過程中，一點(diǎn)點(diǎn)積累來的，吳良可以不借助系統(tǒng)和技能，就能將此話題分析的明明白白。
劉玉經(jīng)對吳良的印象，稍微改變了點(diǎn)，但本質(zhì)還是沒有改變。
在他眼裡，年輕人就是年輕人，嘴上沒毛辦事不牢，現(xiàn)在還不夠了解吳良，他當(dāng)然不會(huì)很信任吳良。
說到年輕人，劉玉經(jīng)有種深深的怨念！
他孫子劉毅，年紀(jì)只比吳良大幾歲而已，卻是個(gè)十足的敗家子，把祖業(yè)都給賣了，劉玉經(jīng)不可能不氣憤！
若是賣給一個(gè)知根知底的老朋友，劉玉經(jīng)或許還比較容易釋懷，畢竟相互瞭解，也對玉滿堂將來的安發(fā)展比較放心。
可是現(xiàn)在，孫子劉毅，將玉滿堂賣給了一個(gè)從來沒有接觸過的年輕人，這讓劉玉經(jīng)難以放心。
“年輕人，我要說明一點(diǎn)，我並不是要可以刁難你，而是我必須要過心裡這道坎，要怪就怪我那不爭氣的孫子。”說到這裡，劉玉經(jīng)長嘆一口氣，“唉！我只有通過考察，才能確定你有資質(zhì)，這樣我才能安心啊！雖然玉滿堂已經(jīng)是你的了，我想搶回來也比較麻煩，但我總要看一看，現(xiàn)
在玉滿堂的經(jīng)營者到底有幾斤幾兩，無論是好是壞，我心裡也總有個(gè)底！”
劉玉經(jīng)是想，如果吳良跟孫子劉毅一樣，都是胡來的人，他願(yuàn)意無償參與玉滿堂的管理，輔助吳良經(jīng)營。
這就是老一輩玉雕師傅的情懷，寧肯自己吃點(diǎn)虧，也不想祖業(yè)被毀。吳良微笑著面對劉玉經(jīng)，說道：“我理解劉老師的心情，百年祖業(yè)，轉(zhuǎn)給他人，這種心情肯定無比失望，同時(shí)也有對我深深的質(zhì)疑，不過我雖然不會(huì)玉雕，但對玉器很有研
究，你儘管可以考察我，當(dāng)然你也得接受現(xiàn)實(shí)，目前玉滿堂已經(jīng)是我的了，合約也已經(jīng)簽完，所以你現(xiàn)在考察我，是我給你的權(quán)力。”
吳良所說的這段話，一點(diǎn)都不假。
確實(shí)如此，現(xiàn)在劉玉經(jīng)對他進(jìn)行考察資質(zhì)，也是吳良給與劉玉經(jīng)的權(quán)力。
合約一簽，玉滿堂就是吳良的，如果吳良願(yuàn)意，完全可以推掉與劉玉經(jīng)的見面約談。
他能拿下玉滿堂，也是合理合法，公平交易，劉玉經(jīng)要怪自己孫子不守祖業(yè)，而不是怪買下玉滿堂的人。
即便劉玉經(jīng)要求約見，吳良也可以回絕，這是吳良所擁有的主動(dòng)權(quán)。
而此刻見面，吳良是出於一種對老藝術(shù)家的尊重，更是對傳統(tǒng)技藝的尊重。
劉玉經(jīng)也明白了吳良話中的意思，也讓他對吳良這個(gè)人的看法，有了改變。
面前的這個(gè)年輕人，粗中有細(xì)，穩(wěn)中有進(jìn)，讓劉玉經(jīng)感覺，自己的孫子劉毅，與吳良相比，簡直天壤地別。
劉玉經(jīng)暫且不論吳良在玉器行業(yè)的見解如何，但在氣場與待人處事上面，劉玉經(jīng)認(rèn)爲(wèi)吳良遠(yuǎn)勝孫子劉毅。“年輕人，你說得對，你能站在這裡，心平氣和的與我講話，說明你是個(gè)明事理的人，我現(xiàn)在看不出你人品到底如何，但你對我，還是比較尊重的，長話短說，你來瞧瞧這
件玉雕作品，給個(gè)評價(jià)。”
說著，劉玉經(jīng)就從身旁櫃檯裡，拿出一件玉雕作品。
這件東西，是個(gè)玉牌，表面看不出任何花哨的浮雕作品。
浮雕也只是簡單的幾個(gè)花紋，並沒有那麼繁瑣，更沒有體現(xiàn)出現(xiàn)代玉雕作品的那種精緻與藝術(shù)美感。
然而，卻給人一種古樸和莊重。
吳良淡淡掃過一眼，看到這個(gè)遇到玉牌，以及玉牌上的沁色，就知道這是一塊高古玉。
“高古玉玉牌，看年代，應(yīng)該是漢朝時(shí)期的物件，是個(gè)老物件。”
吳良目光平和，在還沒有將玉牌拿到手中之時(shí)，就已經(jīng)判斷出這東西的年代。
高古玉，一般是指戰(zhàn)國和漢以前的玉器，明以前的玉器稱爲(wèi)古玉，漢以前的玉器稱爲(wèi)高古玉。
高古玉以和田玉爲(wèi)主，多數(shù)是帝王將相達(dá)官貴人使用的玉，留存至今大部分在博物館及少數(shù)藏家手裡。
在玉器玩家中，有一個(gè)金字塔說法：最底一層是現(xiàn)代玉市場，收藏者衆(zhòng)多。第二層是明清玉器，而最上面一層都玩高古玉。
玩高古玉的玩家堪稱是“收藏家裡的收藏家”，但是收藏羣體很小。對於高古玉，吳良並不陌生，當(dāng)初還在省城時(shí)，就贈(zèng)給了劉山一枚古玉豬龍，那就是高古玉。