一走進(jìn)桃樹(shù)林，就能明顯感覺(jué)到方向似乎很難把握了。
這世上有很多人本就沒(méi)什麼方向感，在大馬路上常常都找不到方向，更別說(shuō)在這種桃樹(shù)林立的小樹(shù)林之中。
可是也有一部分人，無(wú)論站在什麼地方，他都能極快的憑藉本能察覺(jué)出方向的所在。這對(duì)於修行者來(lái)說(shuō)，幾乎是相當(dāng)於本能的要求了。
所以，當(dāng)走進(jìn)這桃花林之後，嚴(yán)大掌櫃及手下幾乎在一瞬間，就感覺(jué)到了這桃花林的第一個(gè)功能，那就是直接讓誤入桃花林者，失去正常的方向感。
嚴(yán)大掌櫃冷冷的掃視周?chē)蝗χ幔难e大致有了數(shù)，他左三右四的走了幾步，然後一掌輕輕劈在一棵樹(shù)上。樹(shù)幹搖晃，發(fā)出吱嘎一聲倒了下去。嚴(yán)大掌櫃這一掌，直接劈斷了這棵桃樹(shù)。
然後，腳下的步伐又變成了左四右三，又是一掌劈在桃花樹(shù)上，再度有一棵桃樹(shù)被其一掌劈斷。
如此這般，嚴(yán)大掌櫃一共在桃樹(shù)林裡劈斷了八棵桃樹(shù)，等到第八棵桃樹(shù)倒下之時(shí)，殭屍道衆(zhòng)人頓時(shí)感覺(jué)到眼前一片清明，之前消失的方向感完全回來(lái)了，桃樹(shù)林中雖然依舊錯(cuò)落難行，但是比起剛纔，顯然要好了許多。
“雕蟲(chóng)小技。”嚴(yán)大掌櫃輕斥一聲，舉步前行。
殭屍道衆(zhòng)人緊緊跟上，很快，衆(zhòng)人就走出了這片小小的桃樹(shù)林。
這只是第一關(guān)而已，桃樹(shù)林的後邊，還有一片亂石鋪就的空地，空地之後可見(jiàn)還是一片樹(shù)林。毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論是亂石空地，還是之後的樹(shù)林，也都是爲(wèi)了保護(hù)玉晨觀不被世人發(fā)現(xiàn)而特別設(shè)立的陣法。
亂石陣中，不再讓人有方向感消失的錯(cuò)覺(jué)，而是直接產(chǎn)生一種眩暈感，令人彷彿覺(jué)得腳下的大地在震動(dòng)，就像是地震來(lái)了一般。
嚴(yán)大掌櫃冷笑著哼道：“茅山派這羣蠢貨，還真是膽大的很，區(qū)區(qū)第二關(guān)就敢動(dòng)用這種手段了。他們也不怕有人天賦異稟，不小心闖過(guò)了桃花陣，到時(shí)候讓人發(fā)現(xiàn)這超自然的力量，豈不是壞事？”
旁邊的孟可低聲說(shuō)道：“這說(shuō)明他們不憚於殺人，若是有人不小心誤打誤撞闖過(guò)了桃花陣，那麼就直接出手殺掉便是。”
嚴(yán)大掌櫃神情一凜，他只是想到自己即便身處巫門(mén)，卻也絕不敢濫殺無(wú)辜，哪裡會(huì)想到作爲(wèi)道門(mén)中的名門(mén)正派，茅山派竟然敢濫殺無(wú)辜？
但是轉(zhuǎn)念一想，茅山派甚至都能做出類(lèi)似於豢養(yǎng)魑魅魍魎的事情，他們還有什麼事情是做不出來(lái)的？
殺個(gè)人而已，難道還能比跟那些東西做交易來(lái)的更有違人和？
想起許半生的態(tài)度，嚴(yán)大掌櫃似乎直到此刻才終於下定了決心。
“拆了吧。”說(shuō)著話(huà)，他一腳蹬向一塊大約一米高的石頭，那塊石頭在他一腳之下，四分五裂，碎石散落一地。
嚴(yán)大掌櫃這句話(huà)可不是說(shuō)給他自己聽(tīng)的，而是說(shuō)給身後所有人聽(tīng)得，於是，衆(zhòng)人齊齊向前，完全無(wú)視了那仿若地震的感受，更加無(wú)視了天旋地轉(zhuǎn)的暈眩感，手腳並用，兵器也加了上去，很快，這片仿若亂石堆的地方，就已經(jīng)被清成了一地的碎石。
空氣中還瀰漫著石粉的乾燥，地面上已經(jīng)像是多年的採(cǎi)石場(chǎng)一樣，嚴(yán)大掌櫃率領(lǐng)衆(zhòng)人，朝著更前方的那片樹(shù)林走去。
一入樹(shù)林，頓時(shí)天色全黑，衆(zhòng)人就彷彿走進(jìn)的並非樹(shù)林，而是一個(gè)山洞一般。
周?chē)焓植灰?jiàn)五指，甚至就連自己同伴的呼吸聲都聽(tīng)不見(jiàn)了。
衆(zhòng)人都明白，不用出聲試探，這個(gè)陣法，是會(huì)約束一切光線(xiàn)和一切聲音的。有人曾經(jīng)用科學(xué)的方式解釋過(guò)這個(gè)名爲(wèi)困妖陣的陣法，它就像是一個(gè)專(zhuān)門(mén)囚禁波的盒子，所有用波形方式傳播的東西，都會(huì)被困死在這個(gè)陣法之中。
這並不會(huì)讓殭屍道這些人慌張，若是連這種小小狀況他們都應(yīng)付不了，那也就真是白過(guò)了。殭屍道雖是巫門(mén)，可對(duì)道門(mén)的陣法也多有研究，甚至於，再去除了巫術(shù)之後，巫門(mén)的很多功法跟道門(mén)本就源自一脈。簡(jiǎn)單些說(shuō)，道門(mén)的功法很多都源自巫門(mén)，根本就是巫門(mén)功法的改良版。
當(dāng)然，這一點(diǎn)，道門(mén)中人是絕不會(huì)承認(rèn)的。
可是，衆(zhòng)人還是很快感到了擔(dān)憂(yōu)，因爲(wèi)在這個(gè)樹(shù)林構(gòu)建的陣法之中，突然颳起了一陣妖風(fēng)。
陰風(fēng)陣陣，皮膚上仿若針刺一般，頓時(shí)讓衆(zhòng)人感覺(jué)到了不舒服。
最主要還不是身體上的不適，而是衆(zhòng)人盡皆變色，如此陰風(fēng)，如此妖風(fēng)，只能說(shuō)明這陣中有妖！
茅山派，還真是膽大妄爲(wèi)啊，竟然真的敢在道觀之中豢養(yǎng)妖靈。
妖風(fēng)之中，還帶有陣陣的腥臭之味，換做其他人，可能會(huì)誤會(huì)這是跟殭屍之類(lèi)的有關(guān)，這味道聞起來(lái)倒是和屍臭頗有些相似。
但是殭屍道是幹什麼的？他們祖?zhèn)鞯木褪乔母鷮企w有關(guān)的買(mǎi)賣(mài)，雖然是白巫術(shù)，可那也是天天跟屍體打交道的，發(fā)展到現(xiàn)在，很少有人需要趕屍了，他們打交道的主要對(duì)象，也就變成了殭屍。
殭屍道作爲(wèi)白巫術(shù)的巫門(mén)門(mén)派，之所以一直以來(lái)都被稱(chēng)之爲(wèi)生意人，就是因爲(wèi)他們主營(yíng)的業(yè)務(wù)除了那些正常的生意之外，就是捉拿糉子。
現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，法律也越來(lái)越健全，私人刨墳掘墓做摸金校尉的事兒是越來(lái)越少了，但是政府行爲(wèi)卻反倒多了起來(lái)。
政府開(kāi)發(fā)古墓，也不表示就不會(huì)遇到殭屍，該遇到的還是會(huì)遇到。
十七局是保障部門(mén)，並不擅長(zhǎng)這方面的工作，甚至就連道門(mén)和佛門(mén)，也都是依靠無(wú)邊的佛法或者浩然正氣去壓制殭屍糉子，而在捉拿殭屍和降服將是方面，還是殭屍道最爲(wèi)擅長(zhǎng)。
所以，但凡任何殭屍道的弟子，別的不敢說(shuō)，從數(shù)千種氣味之中，準(zhǔn)確的判斷出哪種氣味是糉子的，哪種氣味只是相似，那絕對(duì)是無(wú)出其右者。
而且，今天來(lái)到這裡的這些人中，還有殭屍道的嚴(yán)大掌櫃，這就更加不可能出錯(cuò)。
妖風(fēng)剛剛吹過(guò)，嚴(yán)大掌櫃就聞到了風(fēng)裡的腥臭氣味，一開(kāi)始他也覺(jué)得有些像殭屍，但是很快他就分辨出，這絕不是殭屍，而是野獸的味道。
這也就是說(shuō)，這並非怨氣、戾氣等等形成的妖靈，而是由野獸形成的妖靈。
在自然的條件之下，即便是茅山這種洞天福地，現(xiàn)在也幾乎沒(méi)有可能讓動(dòng)植物成爲(wèi)妖靈進(jìn)行修行了，這必然有人爲(wèi)的因素在內(nèi)。甚至於，就連天地間的怨氣、戾氣乃至那些孤魂野鬼，也很難找到合適修行的方式和地點(diǎn)。在吳東境內(nèi)出現(xiàn)了那麼多的妖靈，已經(jīng)讓人大感意外，嚴(yán)大掌櫃也並非沒(méi)有懷疑過(guò)，有人在蓄意的製造妖靈。
而現(xiàn)在，嚴(yán)大掌櫃幾乎已經(jīng)可以肯定了，若是他判斷沒(méi)錯(cuò)，這陣中的妖靈就是野獸修行成精的話(huà)，那麼就必然是有人在幫助這頭野獸修行，這必然是茅山派乾的事情。
那麼，之前那數(shù)量龐大的妖靈，恐怕也和茅山派脫不了干係。
一陣妖風(fēng)再來(lái)，嚴(yán)大掌櫃表情嚴(yán)峻，立刻倒退兩步，身體側(cè)開(kāi)，想旁邊又走了三步，每一步都走的極爲(wèi)小心翼翼。
那是因爲(wèi)，在這個(gè)陣中，嚴(yán)大掌櫃很有可能碰到自己的同伴，即便他們現(xiàn)在貌似處?kù)恫煌目臻g之中，彼此之間聽(tīng)不到也看不見(jiàn)對(duì)方的存在，但是卻並不意味著他的手下就真的不在了。
萬(wàn)一碰到自己的手下，很容易引發(fā)恐慌或者誤會(huì)，因爲(wèi)所有人在這種無(wú)邊的黑暗和寂靜之下，都是隨時(shí)準(zhǔn)備出手的。
爲(wèi)了避免意外的發(fā)生，嚴(yán)大掌櫃也只能儘可能小心翼翼的絕不允許自己碰到自己的手下，同時(shí)，他還要避開(kāi)那妖風(fēng)吹來(lái)的方向，因爲(wèi)他知道，這陣妖風(fēng)之中，那頭修行成精的妖獸，就要出現(xiàn)了。
噌！
一聲金屬滑過(guò)的聲音，嚴(yán)大掌櫃幾乎是憑藉本能的，舉起了手中的奇門(mén)兵器，那是一支獨(dú)腳銅人。
正是這獨(dú)腳銅人，擋住了那頭妖獸的利爪，即便是在這樣的陣法之中，卻也依舊讓嚴(yán)大掌櫃聽(tīng)到了一聲輕響，同時(shí)還能看見(jiàn)些許的火星閃現(xiàn)。
這足以說(shuō)明妖獸的這一次攻擊，究竟有多麼的強(qiáng)大，這要是在陣外，恐怕早已雷聲轟轟火花四濺了。
嚴(yán)大掌櫃心中一凜，他感覺(jué)的到那頭妖獸一擊不中，已經(jīng)越過(guò)自己，調(diào)轉(zhuǎn)方向，換個(gè)人去攻擊了。
陣法之中，聲音是傳不出去的，但是這並不意味著嚴(yán)大掌櫃就沒(méi)辦法跟自己的手下溝通。
巫門(mén)中人，若是連這點(diǎn)兒手段都沒(méi)有，那還修行個(gè)屁。
心念轉(zhuǎn)動(dòng)，嚴(yán)大掌櫃提醒了自己所有的手下小心，並且告知了他們陣中有妖獸這件事。
很快，他收到多條信息，都是他的手下傳來(lái)，紛紛表示對(duì)這陣中竟然會(huì)有妖獸感到極度的震驚。茅山派這絕對(duì)是在作死，他們到底想做什麼？竟然敢豢養(yǎng)妖靈？
其實(shí)豢養(yǎng)妖靈也不是什麼十惡不赦的罪過(guò)，至少在百年前肯定不是。
以前的修行門(mén)派，經(jīng)常會(huì)養(yǎng)些妖靈、妖獸等等來(lái)替他們看家護(hù)院，這些東西靈智不高，但是戰(zhàn)鬥力卻頗爲(wèi)可觀，絕對(duì)是各大門(mén)派的一大助力。
可是等到共和國(guó)成立之後，國(guó)內(nèi)的佛道二門(mén)商議之後，做出了一個(gè)決定。那就是天下所有的修行者，都不能豢養(yǎng)妖物，爲(wèi)的是避免驚擾到普通的百姓生活。
佛道二門(mén)的決定，自然就是共和國(guó)境內(nèi)所有修行者必須遵守的規(guī)矩，甚至因此在網(wǎng)絡(luò)之上，有人藉此開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)共和國(guó)成立之後，就不允許妖怪成精了。
如今，私自豢養(yǎng)妖靈，光是這一條，就足以令這個(gè)門(mén)派身敗名裂，成爲(wèi)天下修行者人人得而誅之的對(duì)象。
難怪，許半生會(huì)對(duì)茅山如此不容情，明知其是個(gè)千古名山，卻也絲毫都不顧及同爲(wèi)道門(mén)的情誼，而一定要將茅山上下置於死地。
就憑這頭妖獸，茅山就該誅！
尤其是茅山的掌門(mén)，佘長(zhǎng)風(fēng)！！！