常老萬萬沒有想到，請來一個駱天之餘，還帶來了一個“神之手”，這下子培訓(xùn)班算是打開局面了，原本等著要聽駱天講課的學(xué)員，首先要聽古玉平關(guān)於古錢幣的講授，常老在古玉平上講臺之前，先簡略地介紹了一下古玉平的來歷，尤其他“神之手”的來歷。

學(xué)員中一位學(xué)員臉上露出狡黠的笑容來，這正好落在旁觀的駱天眼中，他有種感覺，一會兒，古玉平會遇上麻煩了，這位學(xué)員大約二十來歲，正值氣血旺盛的時候，會做出一些非常之舉一點(diǎn)也不奇怪。

虧得古玉平接到駱天的時間通知後，熬夜做出了一個幻燈片來利於教學(xué)，不愧是大學(xué)教授，很系統(tǒng)性的PPT，駱天有些不好意思了，今天就只帶了一張嘴和幾樣樣品過來，略顯業(yè)餘了一些。

“同學(xué)們，古錢幣指古代貨幣。貨幣是商品交換的產(chǎn)物。中國是世界上最早使用鑄幣的國家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少‘無文銅貝’，爲(wèi)最原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發(fā)掘中也有出土。中國錢幣創(chuàng)造和打破了中國世界紀(jì)錄協(xié)會多項(xiàng)世界之最、中國之最。”古玉平提起古錢幣來，源源不絕。

“在原始社會末期最早出現(xiàn)的貨幣是實(shí)物貨幣。一般來說遊牧民族以牲畜、獸皮類來實(shí)現(xiàn)貨幣職能，而農(nóng)業(yè)民族以五穀、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝，珠玉等充當(dāng)最早實(shí)物貨幣。”

“據(jù)考古發(fā)掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作爲(wèi)殉葬物；大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。但衆(zhòng)所周知，流通較廣的古代實(shí)物貨幣爲(wèi)貝。因爲(wèi)充當(dāng)實(shí)物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實(shí)物貨幣。海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數(shù)，因此在長期商品交換中被選爲(wèi)主要貨幣。在考古發(fā)掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作爲(wèi)實(shí)物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富，價值有關(guān)的字大多與貝字有關(guān)。如：貴、資、貪、貧、財、購等。”

“綜上所述，原始社會後期至夏、商、周時代主要貨幣形態(tài)是實(shí)物貨幣，流通較廣的是天然貝。後期出現(xiàn)少量金屬稱量貨幣、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時期。”

駱天連連咋舌，這個也太系統(tǒng)化了吧，想到自己籠統(tǒng)地講述，駱天有些汗顏了，今天只怕是自己給古玉平墊底了，相形見拙。

“接下來，我會向同學(xué)們講述一下，古貨幣的歷史進(jìn)程，剛纔我告訴大家的是原始社會後期至夏、商、周時代的主要貨幣形態(tài)，接下來我們就要進(jìn)入秦朝的時代了。”古玉平說道：“首先是先秦時期，也就是戰(zhàn)國時期，六國未統(tǒng)一之時。”

“春秋戰(zhàn)國時期，隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使在流通中要分割和鑑定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應(yīng)，而被金屬鑄幣所取代。從春秋時期進(jìn)入金屬鑄幣階段到戰(zhàn)國時期已確立布幣，刀貨，蟻鼻錢，環(huán)錢四大貨幣體系，然後，就進(jìn)入了綱錢時代。”

綱錢這個名詞對於學(xué)生們很陌生，馬上就有學(xué)生舉手提問：“老師，綱錢是一種古錢幣的專用名詞嗎？”

“你提這個問題很好。”古玉平說道：“不過它並不是專指某一種古錢幣，綱錢指國家或地方政權(quán)法定發(fā)行的一類錢幣。由一種綱錢的不同版別派生出‘目錢’。綱錢體系從秦漢到明清可分二大階段。第一階段：秦漢與隋唐以銅鑄幣爲(wèi)主，是以秦‘半兩錢’和漢‘五銖錢’爲(wèi)主幹銖兩體系階段。第二階段唐宋到明清除了鑄幣出現(xiàn)年號，寶文體系有別於前銖兩體系外，還出現(xiàn)紙幣與銀本位體系，下分?jǐn)ⅰ！?

PPT製作得很精妙，將每一個朝代的錢幣都清晰地列在上面，這樣學(xué)生們就一目瞭然了，駱天有些後悔自己只是準(zhǔn)備了書面教程了，在教書上，自己完全不是古玉平的對手，認(rèn)了！

下面又有學(xué)生舉起手來：“老師，請問古錢幣是不是年代越早越值錢呢？”這發(fā)問引起一陣鬨笑，因爲(wèi)是面向社會的培訓(xùn)班，所以有不少完全出於愛好前來的學(xué)生，這樣的學(xué)生幾乎等於外行，所以會提出這樣的問題也就不奇怪了。

“這位同學(xué)一定會讀心術(shù)，因爲(wèi)你接到的問題就是我馬上要講到的。”古玉平很幽默，課堂氣氛一下子就活躍了，一陣笑聲又洋溢在課堂裡。

“我們鑑定古錢幣的價值時，主要有四看。”古玉平說道：“一看歷史價值，珍稀古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見證。因此在收藏前必須弄清它在歷史上的地位；二看現(xiàn)存數(shù)量，物以稀爲(wèi)貴的道理大家都懂，三看文化價值，這個主要是指古錢幣上的文字或是紋飾，看其品位；四看品相，品相，古玩玩家都應(yīng)該知道，無論錢幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、鏽蝕嚴(yán)重、看相較差者，儘量不要收藏。”

臺下的學(xué)生紛紛點(diǎn)頭，將這四點(diǎn)記在腦子裡面，不過最難的就是歷史價值了，本人要提高古錢幣的歷史進(jìn)程瞭解才能從這一方面更好地評估古錢幣的價值。

“最後我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，收藏古錢幣時還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識，古錢的鑑別以背文來區(qū)分鑄造年代和地址，品評其稀珍。一般來說，錢幣背面有月紋、星紋等記號的要比背部光面的更有收藏價值。值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精製而成的宮廷錢幣，鑄量少，質(zhì)量佳，屬珍貴文物。”

駱天發(fā)現(xiàn)剛纔那個毛頭小子的手放進(jìn)了口袋裡，然後突然站了起來：“古老師，聽說你是神之手，什麼樣的錢幣你用手掂一下，就能估出重量，能不能讓我們見識一下，同學(xué)們，你們覺得呢？”

這還用說，大家自然起了哄，都迫不及待地想看古玉平露一手，駱天有點(diǎn)好奇，這個小子口袋裡的會是什麼東西。