突破了這一天老黯也等了很久
談未然真的照見本我了麼
沒有，當然沒有。
所謂的“照見本我”，又豈會這般膚淺。
洞悉自身這一點沒錯，但又絕不單單是洞悉身體，掌握細節那麼簡單。
不能說談未然的理解錯了，只是他所理解的顯然不完整，且有不小的侷限。嚴格地說，他做到的“照見”，僅是對“神而明之，照見本我”的基本認知。
真不怪談未然給騙了，那種超然物外的感覺太奇特，太奇異。同時另一種對自身洞悉得無微不至的感覺，真真給突破者的感覺無限接近於神明。
“就這點來說，神而明之，還真他孃的一點沒錯。”連鮮少爆粗口的談未然都忍不住怒罵了一句。
武修士追求的是肉身不朽，神魂不滅。單就這方面，對體內細節掌握得無微不至，絕對屬於“照見本我”。肉身都不是本我的話，什麼是
見過清修士有肯割捨肉身的，哪見過武修士願捨棄肉身
突破時的現象在過去，現在，都曾騙得無數人以爲成功，談未然就是浩瀚數目當中的一個小小分子。估計未來一樣將有無數人上當，哪怕裴東來甘青棣突破多半也逃不過這一關的“另類考驗”。
若果“神而明之，照見本我”真那麼點深度，就表面上那點東西，又豈會有如此之多的靈遊修士轟然倒在突破的關口之前。
須知，縱是“六大”可謂無所不備，其經驗之豐富足以傳世，結果還不是每每都有一批又一批靈遊修士在突破時。落得個或死或廢的下場。
談未然那位沒見過的師祖謝安民，也許就是倒在這一關，以至於從此沒了消息。
談未然這一次沒了前世經驗，又不是沒帶腦子來突破。當他反省，把自己在突破中做的每一個大小細節與決定都重新一一審視，就終於明白哪兒出了差錯：“原來。我沒有真的照見本我”
他閉上眼睛，慢慢回味：“所以，誰能告訴我，真正的本我是什麼”
找得到問題，不一定解決得了問題。
但是，要從不上不下，不是真氣撐爆就是真氣崩潰的致命狀態裡走出來，並真正突破。就一定要弄清楚，什麼是真正的“神而明之。照見本我”
真氣無限制地膨脹下去，經脈被撐得隱隱作痛，渾身都疼。
這點痛，對修煉寂滅篇的談未然壓根沒有影響，他冷靜地分析真氣運轉之速，以及補充靈氣的頻率，還有轉爲真氣的速度，迅速推測出自己還剩下的時間：“七個時辰後。我一定會被撐爆而死。”
“我撐不了那麼久”談未然鎮定自若：“只需要四到五個時辰，經脈就算事後能治好。也基本前程盡廢。那一來，還生不如死。”
“所以，實際上我有最多三個時辰”
這麼算下來，完全等於自己還剩下三個時辰的壽命呢。談未然微微抿嘴：“還不賴，只要不是沒法挽回，不是最壞的情況就行”
至於解決不了的可能。他想也不想。解決不了的話，就算他活下來，也等於廢人，那還不如死了呢。
時間一點一滴在流逝，是如此之飛快。每過一個呼吸。時間就少一兩息，這種感覺不亞於被時間追著跑，是一種催命的感覺，猶如有一條無形的套索套住他的脖子，並愈來愈緊，越來越要命。
可談未然多次經歷過生死一線，在鬼門關打滾的事都不止一兩起。一旦意識到問題，便可撇掉多餘情緒，做到每逢大事有靜氣的表現，甚至形勢越緊張，反而越鎮靜。
若換了旁人來突破，那就大大不一樣了。說不定，還熬不到時間催命般地結束，就已經自己給自己製造的心理壓力打倒了。坦白說，這種情況真的不罕見。
這種情況下，就可以明白，爲什麼總有人說，經驗與閱歷是千金不換的東西了。
“神照者，是爲澄澈自身”
“神照之境，如有神明覆入自身，無所不知，無微不至”
無數個談未然讀過學過的，關於神照境的一切統統在這一刻都浮現在腦海裡，迅速在思緒中篩選。
他讀過的書真的很多，儘管不是每一本都涉及到武道，也不是每本涉及武道的都一定會涉及到境界等。但畢竟不在少數，相關的心得、感悟、點評、細節全冒出來了，連許存真等人的指點也紛紛隨之一併翻騰。
每一段表述的文字，每一段話，在心底在思緒裡穿梭而過。當索命般的一個時辰過去，談未然漸漸若有所思，幾乎所有對神照境的表述，都不約而同地提到一點：“自身”
也許是我弄錯了。
所謂的“自身”不一定是身體，也許還有想到這，談未然心中一動，用近乎於呢喃的語氣說：“心靈”
是的，心靈
他思緒微微一凝，忽然想到宗長空曾對他說過的一句話：“談小子，我呢，對你將來突破神照境沒有什麼可說的。其實關於突破，大家可以說的都很少，其餘能說的他們全說了，我思來想去，只有一句話可以對你說。”
“神照之前，是唯物。神照之後，是唯心”
談未然輕輕念著“唯物，唯心”，心中不解漸漸明朗。
他前世是茫茫人海中的一名靈遊修士，堪稱微不足道，活著的時候既沒多少人在乎，死了同樣也沒多少人關心。可他是個修士，不論再清楚自己沒希望了，是終究不甘心的。
他想在長生武道有更高的成就，渴望在這座山峰上一直攀登下去。
自己不一定能攀登到巔峰，但他縱然去不到最高，也希望竭盡全力，直到自己無能爲力的那一天也是好的。起碼可以弄清自己能走到哪一步。能達到什麼程度
至少，沒有辜負自己。
其實自己被那個神秘蒙面人殺死的時候，並不痛苦。
不說四師兄的死，不說古大俠與管若夏，不說冷葵，不說這些交織在他人生裡的人與事。以及情感。只說：一名永不放棄武道的武修士，發現自己再沒有一絲一毫的進步可能，一輩子只能死守著靈遊修爲這就叫做生不如死。
如今仔細回味，也許還有一絲絲些解脫的滋味。
想著，談未然抿抿嘴，他知道自己重活以來，對什麼事感到最不安心。
是誰殺了自己
是什麼力量讓自己得以重活，擁有了今生
今生的自己，還會不會在同一個地點得到曾經的寂滅篇
儘管放在心底從未宣諸於口。甚至不敢想太深入，可幾個有關前世今生的疑問到底存在的。這一刻又重新浮在腦海裡，宛如一種另類的方式影響他的思維，干擾他的“尋找自我”。
但在這一刻，沒有意義。不論前世，還是今生，對此有多少疑問，又有什麼關係。
我要突破
我要成爲神照境
我要在長生武道之路堅決地走下去。直到再也走不動的那一天
神而明之，照見本我
這就是“我”。談未然的“本我”
人最難的，就是看清自己，
自己給自己當一回鏡子，看清“本我”，就行了。
如果一個人連自己是誰都鬧不清，還突破個屁。還修煉個球。
談未然終於明白，爲何明空等長輩都對他說，當他突破，纔會明白什麼是照見本我了。怪不得，長輩們都不約而同地沒說那個差點要命的細節。真不是坑人，沒說纔是最好。
他猜對了，長輩們是故意不說這。其實，各家各派大多數都不會向弟子提點這個要命的細節，道理十分之簡單：一個人連那個要命異像都看不穿的話，又怎麼能指望人能看清自己呢。
不說不提點是最好，這種事最好靠自己的領悟。否則即便好運成功了，也很難繼續走下去。
宗長空說得好：“他人的千言萬語，終究不如你的一次親身經歷”
這時，談未然渾身猛然一震，只覺得神魂猶如被擦拭掉塵埃一樣，一下子變得澄澈無比。那種感覺竟是極其美妙，彷彿神魂感知到的花草樹木乃至一切，全都變得異常之美麗，一切美好都被放大了十倍。
人最難欺騙的就是自己。
當認知到自己，所思所想便十分奇妙地與神魂發生共鳴，便在神魂層面滌盪著，讓神魂的本質變得更加清澈，更加純淨。
最讓人喜悅的是，當神魂自然而然與外界產生接觸，即是當談未然感到一切都變得十分美麗之時，神魂正奇異地一點一滴的自我增強。
這個時候的談未然，早已經忘乎所以然，整個人飄飄欲仙，根本難以抑制。
如果非要一個詞來描述，一定是“爽爆”
原來來自神魂層面的感知是如此之純粹，如此之美妙。怪不得清修士迷戀神魂之道
同一時間，談未然那瘋狂膨脹的失控真氣，在神魂自淨和增強的同時，早已開始運轉變慢，漸漸回到正常。將多餘的真氣與雜質，一併緩緩地從全身毛孔裡宣泄
兩個時辰後，談未然不疾不徐睜眼開來，帶著難以抑制的喜悅，聲音蘊藏著代表興奮的顫慄：“終於這麼多年，我終於成爲神照境了”
前世與今生，兩輩子的努力，終於開花結果了。
談未然心酸喜悅交集，不知不覺將要淚水縱橫的同時，忽然整個人傻眼僵呆：“哎喲，我草”
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