聶天勤終於知道自己爲(wèi)什麼會(huì)有明知故問(wèn)的心思了。
他喜歡聽(tīng)這個(gè)女孩子說(shuō)話。
年輕、朝氣，又有著一種古典的氣質(zhì)。
彷彿是從典籍走到現(xiàn)實(shí)之中。
和夢(mèng)心之說(shuō)話，年代的距離感，反而比他和兒子說(shuō)話的時(shí)候要小很多。
考古不是開(kāi)文物的【盲盒】，而是要【透物見(jiàn)人】。
這樣的話，如果是從大頭嘴裡說(shuō)出來(lái)，就會(huì)有些違和。
從夢(mèng)心之嘴裡說(shuō)出來(lái)，就平添幾分讓人信服的感覺(jué)。
哪怕是吧【盲盒】和【文物】聯(lián)繫在一起，都不會(huì)有任何的改變。
聶天勤下意識(shí)地想要說(shuō)幾句體己話：“阿心姑娘，你能不能私底下幫我問(wèn)問(wèn)，廣義到底是真的喜歡古建築，還是隻是爲(wèi)了回來(lái)幫我？”
“我去問(wèn)嗎？”夢(mèng)心之有些意外。
“可以嗎？”
薑還是老的辣，助攻還得靠老爸。
可惜事與願(yuàn)違。
“我爸爸去問(wèn)應(yīng)該更合適，我和聶先生其實(shí)不太熟。”夢(mèng)心之看向宗極。
宗極連忙道：“我也沒(méi)有那麼熟。”
聶天勤把父女倆的反應(yīng)盡收眼底，並且得出了最終的結(jié)論——【兒子果然不是真的喜歡古建築修復(fù)】。
只有這個(gè)結(jié)論是成立的，兒子的好朋友纔會(huì)紛紛撇開(kāi)關(guān)係，顧左右而言他。
“我們打太極吧，感受一下兒子的設(shè)計(jì)。”
因爲(wèi)有“桉底”，聶天勤比任何人都更加關(guān)心兒子真正想要的是什麼。
負(fù)一樓的主臥，不僅僅是一個(gè)視覺(jué)盛宴，更是聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)的。
閉上眼睛，也一樣能有一種聲臨其境的感覺(jué)。
這裡面的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)不透露著設(shè)計(jì)者的用心。
聶天勤下定了某種決心，開(kāi)始一邊學(xué)太極一邊問(wèn)各種問(wèn)題。
夢(mèng)心之已經(jīng)跟著宗極學(xué)了很久的太極了，爲(wèi)了讓聶天勤能夠更快更全面地學(xué)習(xí)，聶教授就被安排在了兩個(gè)人的中間。
聶天勤先問(wèn)左手邊的宗極：“你家閨女是要去英國(guó)留學(xué)是吧？”
“是的，阿心要去ucl繼續(xù)深造。”宗極回答。
聶天勤換了個(gè)太極動(dòng)作的方向，和藹可親地問(wèn)右手邊的夢(mèng)心之：“你在ucl選的什麼專(zhuān)業(yè)啊？”
“博物館與畫(huà)廊教育碩士。”夢(mèng)心之回答。
聶天勤打著不太標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，問(wèn)左手邊的宗極：“你家閨女選教育專(zhuān)業(yè)以後是準(zhǔn)備當(dāng)老師啊？”
“這個(gè)看她自己了，我隨她高興就好。”
宗極回答過(guò)後，比蜜蜂還忙碌的聶教授再次轉(zhuǎn)身問(wèn)夢(mèng)心之：“你以後準(zhǔn)備當(dāng)老師嗎？”
“我選教育類(lèi)的專(zhuān)業(yè)是因爲(wèi)ucl的考古學(xué)與博物館學(xué)學(xué)院在多哈。”
聶天勤有點(diǎn)跟不上動(dòng)作，乾脆連方向都不換了，繼續(xù)提問(wèn)典籍裡的出來(lái)女孩：“所以你並沒(méi)有想過(guò)畢業(yè)後要做老師，對(duì)嗎？”
“我爸爸說(shuō)，可以不用那麼早給自己劃定條條框框。”夢(mèng)心之言必帶爹。
“你們女孩子做老師，不也挺好的嗎？”聶天勤問(wèn)。
“是挺好的，但是我也可能會(huì)去考古一線，還有也可能會(huì)去舞團(tuán)。”夢(mèng)心之回答。
“考古一線和舞團(tuán)，這兩個(gè)跨度會(huì)不會(huì)有點(diǎn)大？”聶天勤很是關(guān)心。
“人生本來(lái)就有無(wú)限種可能，興趣多點(diǎn)也不是壞事，是吧，爸爸？”夢(mèng)心之的提問(wèn)，讓聶天勤終於捨得換方向。
夢(mèng)心之的心裡泛起了滴咕，聶教授對(duì)她，似乎有些，過(guò)於熱情了。
她去聽(tīng)過(guò)聶天勤的課。
那時(shí)候也沒(méi)聽(tīng)同學(xué)說(shuō)聶教授有這麼平易近人啊。
可能私底下和課堂上不太一樣？
“那是當(dāng)然啊，阿心想做什麼，爸爸都支持你。”宗極加了一句：“只要不要太危險(xiǎn)就行，不然爸爸每天都睡不著覺(jué)。”
“怎麼會(huì)危險(xiǎn)呢？”夢(mèng)心之反問(wèn)：“爸爸不會(huì)到現(xiàn)在還把考古當(dāng)成是盜墓吧？”
“哈哈哈，那怎麼辦呢？阿心，爸爸可是看著盜墓長(zhǎng)大的！”宗極頗有點(diǎn)自豪的架勢(shì)。
“不怎麼辦啊。等以後我考古經(jīng)驗(yàn)豐富了，也給爸爸寫(xiě)一本。”
什麼叫實(shí)力寵爹？這就是。
“真的啊，阿心，你這麼說(shuō)，爸爸可就信了啊！”宗極笑得眼睛瞇成了一條縫，連往日裡已經(jīng)形成肌肉記憶的動(dòng)作，都開(kāi)始變型。
“當(dāng)然是真的啊，私人訂製是爸爸的專(zhuān)屬特權(quán)。”
“阿心快和爸爸說(shuō)說(shuō)，怎麼個(gè)私人定製法啊？”宗極把聶天勤也拉上了：“爸爸今天可是有證人的哦。”
“我想想啊，爸爸可以選盜哪個(gè)朝代，什麼類(lèi)型的墓。墓葬裡面都有什麼樣的陪葬品。墓主人是男是女，是不是歷史上的人物，所有的一切都可以定製。”
“這樣啊，那爸爸也不要多的，就盜個(gè)鼎簋甗豆的吧。”（注）
“哈哈，爸爸有這麼喜歡青銅器嗎？”
“不，爸爸是覺(jué)得西周時(shí)期的人做飯比較講究。”宗極的切入點(diǎn)自成一派。
“這樣啊，那爸爸覺(jué)得我國(guó)古代最會(huì)吃的是哪個(gè)朝代？是宋朝還是商周？”
“以器皿來(lái)說(shuō)肯定是商周時(shí)期了。”
“那以食物本身來(lái)說(shuō)呢？”
“我們辯證一點(diǎn)來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，爸爸覺(jué)得還是西周。”
聽(tīng)到這兒，聶天勤原本就不太熟練的太極動(dòng)作都徹底停歇了。
宗極問(wèn)他是不是跟不上。
聶天勤笑著回答：“沒(méi)，聽(tīng)你們父女倆聊天比打太極有意思。”
“那聶教授你要不要也投一票？”
“西周和宋朝哪個(gè)更會(huì)吃？這個(gè)問(wèn)題我還真沒(méi)有想過(guò)。你剛剛說(shuō)的那些器皿，我也只知道鼎是用來(lái)煮肉的青銅器。”聶天勤投了棄權(quán)票。
“爸爸，爲(wèi)什麼覺(jué)得還是周朝？那時(shí)候吃的東西，怎麼都不可能有宋朝那麼繁榮吧？”
“這個(gè)肯定是沒(méi)錯(cuò)的。差著兩千年的歷史發(fā)展呢。青銅器在西周，多半也都是貴族在用。”
“那爸爸爲(wèi)什麼還覺(jué)得是西周呢？”
“阿心，你知道民以食爲(wèi)天是怎麼來(lái)的嗎？”
“《史記》？”
“不不不，司馬遷只是把這句話寫(xiě)了下來(lái)，這話就是從周朝的管理體制裡面得出的結(jié)論。”
……
注：
鼎——烹煮肉食的青銅器。
簋（gui）——放置主食的青銅器。
甗（yan）——青銅蒸鍋
豆——青銅菜盤(pán)。