蕭家藏經(jīng)閣內(nèi)的功法典籍頗豐，涵蓋範(fàn)圍極其廣泛。
可比起東鳴閣所售賣(mài)的典籍而言，兩者間卻又相差甚多。
蕭逸塵雖然沒(méi)有遍讀家族藏經(jīng)閣內(nèi)的典籍，大致內(nèi)容也都有所瞭解。
他在東鳴閣內(nèi)挑選出的這些功法典籍，基本上都是對(duì)家族藏經(jīng)閣內(nèi)藏書(shū)的一個(gè)有效補(bǔ)充。
不過(guò)他當(dāng)時(shí)並未仔細(xì)進(jìn)行查看，粗粗一瞥便完成了初步篩選，隨後一股腦地將其購(gòu)買(mǎi)下來(lái)。
這些典籍並未涉及到高深的修行法門(mén)，僅有的一些也只涵蓋了練氣期的修行內(nèi)容，算不上多珍貴。
故此典籍?dāng)?shù)量看上去很多，但價(jià)格卻沒(méi)有很昂貴。
真正的核心功法內(nèi)容，東鳴閣也不會(huì)輕易流通出去，售賣(mài)價(jià)格更不可能低到哪裡去。
便如蕭逸塵此時(shí)拿在手中的這幾本典籍來(lái)說(shuō)，雖然看似極其晦澀難懂、深?yuàn)W異常，實(shí)際上對(duì)低階修仙者並無(wú)多大作用。
整個(gè)雲(yún)廣十六郡地域都沒(méi)有一位元嬰真君，這種涉及元嬰期修煉的第二元嬰之法，壓根兒就沒(méi)有幾名修行之人會(huì)去關(guān)注。
劍修的典籍亦是如此，常常被宗門(mén)、家族將其束之高閣。
它並不適合大多數(shù)的修士進(jìn)行修煉，能夠修煉的少數(shù)修士又很難滿(mǎn)足其中所有條件。
首先一個(gè)金屬性靈根，便將爲(wèi)數(shù)不少的二靈根、三靈根修士排除在外。
那些多靈根修士，尚且連自身修行速度都無(wú)法加以保障，又哪裡還有充足的時(shí)間、資源去修煉劍修之道？
蕭逸塵隨手翻看過(guò)幾頁(yè)內(nèi)容過(guò)後，心中對(duì)此感慨不已。
劍修劍胎修煉之法說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單，說(shuō)難又算得上極爲(wèi)艱難。
首先，最適合走劍修一途的當(dāng)屬金屬性靈根修士。
其次，修士修煉劍胎的過(guò)程，根據(jù)不同的修爲(wèi)境界，也有不同條件的要求。
練氣期修士至少要達(dá)到練氣後期修爲(wèi)，纔可以進(jìn)行初步嘗試。
取用一件二階金屬性靈物作爲(wèi)劍胎胚胎，再湊齊一百枚中品靈石，刻畫(huà)下陣法符籙，將這件金屬性靈物徹底煉化。
築基期修士則要難上許多，根據(jù)修爲(wèi)境界的不同，取用一件三階金屬性靈物和一千到三千枚不等的中品靈石。
煉化過(guò)程與練氣修士一般無(wú)二，差別只在靈材和靈石上面。
紫府期以上的修士更加艱難，起碼也要取用四階、五階的金屬性靈材，再輔以一定數(shù)量的上品靈石方可完成這一步驟。
蕭逸塵瞠目結(jié)舌之餘，心中忍不住地震驚。
西青山蕭家積澱二百餘年的底蘊(yùn)，庫(kù)存中品靈石的數(shù)量也不過(guò)數(shù)百枚而已。
他這一次機(jī)緣巧合之下獲取到的三千枚中品靈石，也僅僅夠一位築基後期修士完成其中一項(xiàng)條件罷了。
三階金屬性靈物的價(jià)值，更讓他心裡感到爲(wèi)之一顫。
至於紫府期以上修士......
他下意識(shí)地打了個(gè)寒顫，連修煉劍胎的念頭都不敢升起。
紫府修士一生之中，能夠獲取到上品靈石的機(jī)緣也沒(méi)多少，數(shù)量上更是無(wú)法得到保障。
說(shuō)句難聽(tīng)的話(huà)，很多紫府修士見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)上品靈石還是兩說(shuō)之事。
起碼當(dāng)年蕭海雲(yún)老祖紫府中期的修爲(wèi)境界，就沒(méi)給家族留下過(guò)任何關(guān)於上品靈石的隻言片語(yǔ)。
而四階、五階金屬性靈物價(jià)值之高，就算把整個(gè)西青山蕭家賣(mài)掉，也難以湊齊購(gòu)買(mǎi)的靈石份額。
蕭逸塵心中不斷掙扎，猶豫著自己到底要不要修煉劍胎。
劍胎胚胎的煉化只是一個(gè)開(kāi)頭，後續(xù)資源的投入只會(huì)愈發(fā)恐怖，堪稱(chēng)無(wú)底洞也不爲(wèi)過(guò)。
他感到望而卻步的同時(shí)，又極其渴望典籍上記載的劍胎威能。
那是能夠讓修士越階挑戰(zhàn)的奇物，也是一種極其高深的修行法門(mén)。
“呼...”
蕭逸塵深吸了一口氣，平復(fù)起自己有些紊亂的心境。
他一時(shí)間無(wú)法作出抉擇，打算將修煉劍胎一事先放一放再說(shuō)。
三千枚中品靈石恰好足夠，而三階金屬性靈物的影子還不知曉身在何處。
況且刻畫(huà)陣法符文也需要一定的陣法基礎(chǔ)，最好能達(dá)到二階陣法師的程度。
修煉劍胎的三種基礎(chǔ)條件，他如今只能滿(mǎn)足其中一種，多想也是無(wú)益。
放下手中的《劍修劍胎養(yǎng)成之法》，他又拿起《劍修入門(mén)基礎(chǔ)》觀(guān)看起來(lái)。
深入去了解劍修的一切，方能令他更好地決定是否修煉劍胎。
蕭逸塵越看越沉浸其中，彷彿一劍破萬(wàn)法的描述，徹底撬開(kāi)了他的心門(mén)。
他在劍術(shù)上本就有很深的造詣，修煉的驚雷劍訣和電光劍訣業(yè)已大成，距離圓滿(mǎn)的境界也只是一步之遙。
兩種劍訣糅合而成的驚雷電閃劍訣更是強(qiáng)悍無(wú)比，曾多次爲(wèi)他解決自身所遭遇的困境。
而今再受到《劍修入門(mén)基礎(chǔ)》的點(diǎn)滴啓發(fā)，他感覺(jué)自己在劍道上的感悟又有所精進(jìn)。
怕是他用不了多久時(shí)間，便可以捅破最後一層窗戶(hù)紙，將自身修煉的兩種劍訣臻至到圓滿(mǎn)的境界。
“劍道、劍修、劍胎......”
蕭逸塵神情恍惚地喃喃自語(yǔ)起來(lái)。
他心中忽然升起一股莫名的渴望，想要將劍胎修煉之法作爲(wèi)自己的主修功法，家傳的《海納百川訣》作爲(wèi)輔修功法。
天生金水二靈根的他，完成可以同時(shí)修行兩種功法。
蕭逸塵的目光不自覺(jué)地移向一旁的《論修士第二元嬰之術(shù)》。
他當(dāng)即放下手裡的《劍修入門(mén)基礎(chǔ)》，轉(zhuǎn)而取過(guò)《論修士第二元嬰之術(shù)》，如飢似渴的研讀起來(lái)。
修士的第二元嬰既可以與主元嬰共存，也可以自成一體獨(dú)立存在，其中種種玄奧妙不可言。
選擇與主元嬰共存，能夠爲(wèi)修士自身提供更深厚的法力儲(chǔ)備，也能達(dá)到相輔相成促進(jìn)修爲(wèi)增長(zhǎng)的作用。
而第二元嬰獨(dú)立存在，則又能夠爲(wèi)修士提供更多選擇，比起雞肋一般的分身術(shù)不知要強(qiáng)上多少。
這簡(jiǎn)直就是多了一條命啊！
哪怕身爲(wèi)主體的主元嬰不慎隕落，第二元嬰也可以繼續(xù)存活下去。
兩者本就是一體雙生的關(guān)係，承載的也都是同一神魂，只有主次關(guān)係而不存在其他任何安全隱患。
蕭逸塵頓時(shí)雙眼放光，心中垂涎欲滴。
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