“秦軍？！”
趙軍看到抵達(dá)這裡的居然是秦軍，既是驚又是怒，驚的是秦軍居然也有攻擊雁門關(guān)的計(jì)劃，怒的是秦軍居然和北狄聯(lián)合！
“秦軍和匈奴人聯(lián)合了！”
“該死的秦人！”
趙軍當(dāng)然不認(rèn)爲(wèi)秦軍出現(xiàn)在這裡是來幫忙的，事實(shí)上雁門關(guān)並沒有收到這種消息。
恆山武士們也不會(huì)相信，畢竟剛剛纔和秦軍在長平打過好幾次生死戰(zhàn)鬥。
所以答案當(dāng)然很明顯了。
但話雖如此，趙軍卻突然發(fā)現(xiàn)，匈奴人同樣很慌！
“怎麼回事，他們不是和秦軍一起的嗎？”
“不，這個(gè)情況……”
“秦軍是突然出現(xiàn)在這裡的，不是和匈奴人聯(lián)合的，他們是從哪裡過來的？”
趙軍有巨大的疑問，但是匈奴人知道秦軍是怎麼過來的！
他們殲滅了西北方的陸渾人，從那片大原野殺穿，抵達(dá)了雁門關(guān)！
“秦軍……滅了陸渾！”
金天君王的眼睛都瞪著，怒不可遏，秦軍滅戎狄，雖然不是一次兩次，但也並非幾日之功就可以辦到的，不然當(dāng)年和西方八戎打了幾十年才徹底降伏他們……
除非……
金天君王精神時(shí)陡然大震:“秦軍也有類似恆山武士的強(qiáng)大軍團(tuán)，如此才能摧枯拉朽，粉碎陸渾！”
“又或者，有天帝人物！”
不論是哪一個(gè)結(jié)果，對(duì)於匈奴的士氣打擊都是致命的，而方見到遠(yuǎn)方秦軍的時(shí)候，鬼方的部隊(duì)，揚(yáng)拒人和伊洛人，都在同時(shí)向西方移動(dòng)！
數(shù)萬戰(zhàn)馬與驚天的氣息，化爲(wèi)流轉(zhuǎn)的洪流，而直到這個(gè)時(shí)候，趙軍才確認(rèn)，秦軍確實(shí)是沒有和北狄攪和在一起，他們的出現(xiàn)，完全在戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的預(yù)料之外！
遠(yuǎn)方也有戰(zhàn)馬的聲音，秦人收八戎，於是優(yōu)良的戰(zhàn)馬已經(jīng)不缺，秦軍的騎兵衝擊過來，帶著那些鸞鳥與天騎兵，而衝在最前面的，則有五百人！
這五百人披頭散髮，狀如鬼神，力大無窮，鬼方的前鋒士兵，一個(gè)照面就被旄頭騎直接撕碎！
如天神惡鬼，而鬼方大軍中，猛然飛起一人，鬼方的君主拔地而起，手中長矛化爲(wèi)流星，瞬間將雲(yún)海震開！
天威倒卷，此時(shí)五百騎士同時(shí)呼出一口威氣，只見到天地色變，一頭青牛化出，腦袋一晃，張口一吞，那傾裂雲(yún)天的一擊，所攜帶的萬鈞元?dú)猓恢苯訌氖郎夏ㄈィ?
“嗯？！”
鬼方的君主瞪起眼睛，他的祖輩昔年率領(lǐng)北狄大破天子六師，卻是不曾見過中原還有這種本事！
“有點(diǎn)意思，居然能和我較量！”
不下於金天君王的氣息在此時(shí)爆發(fā)出來，堪比天神聖人的力量，震顫整個(gè)世間。
鬼方的君主瞇起眼睛，他不再動(dòng)用天地偉力，而是要衝過去，用強(qiáng)大的肉體，直接將這些奇怪的騎士撕碎！
“未必有這麼容易！”
一聲如嘲笑般的呼喊，秦軍如浪潮一般，向前壓來，而這時(shí)候，白起的聲音從中間傳遞至四方！
“鬼方的人頭，左耳，軍工記上，一個(gè)算三個(gè)！”
秦軍以人頭計(jì)功勳，此時(shí)聽到這句話，疲憊之師瞬間化爲(wèi)?zhàn)I狼餓虎，士氣猛然上升，此刻在秦軍眼中，鬼方人已經(jīng)不再是敵人，而是功勳！
秦被甲百萬。山東之士被甲蒙胄以會(huì)戰(zhàn)，秦人捐甲徒褐以趨敵，左挈人頭，右挾生虜！
“秦軍和鬼方人打起來了！他們不是一夥的！”
趙軍士氣大振，既然秦軍不是和戎狄一路的，那他們打起來了，對(duì)於趙國當(dāng)然是一個(gè)極好的結(jié)果！
能減緩一些敵人的力量，就儘量減緩一些！
恆山武士的後退止住了，匈奴三王也有人開始受傷，不敵而後撤，呼衍王殺死了兩個(gè)武士之後，自己重傷，不得不後退離開，但是接引他的匈奴勇士至少死了上千人，才堪堪把他救回去！
不過這時(shí)候，白馬胡巫出現(xiàn)了。
“龍神，我已經(jīng)好了，與我同擊，拿下趙悝！殺李牧！”
天帝級(jí)人物動(dòng)作，自然是天崩地裂的情況，聖人能起三江之水，神人能驅(qū)天地流光運(yùn)轉(zhuǎn)之力，而六年前，一羣天帝人物出手，幾乎把整個(gè)楚國都打碎了，河山高川化爲(wèi)烏有，萬物衆(zhòng)生焚爲(wèi)灰燼……
只不過神道受到的限制較爲(wèi)巨大，雖然對(duì)其他人物一對(duì)一有天地之力加持的優(yōu)勢(shì)，但如果遇到軍陣，就會(huì)自縛手腳成爲(wèi)劣勢(shì)，渾身解數(shù)不得使用。
白馬胡巫恢復(fù)過來，此時(shí)也正是恆山武士減員嚴(yán)重的時(shí)候，他正可以不受束縛，大打出手！
劍氣橫空，只聽得一聲“天縱之間”，當(dāng)初打退姚先生的那一道絕世劍法再度顯化！
同時(shí)，龍神捲起風(fēng)暴，胡巫施展翻山倒海的神力！
陰陽都渾濁，天帝人物的對(duì)決使得這片人間都在不斷搖晃，衆(zhòng)所周知，韓趙魏三國分晉之後，晉國的古天帝就消失，故而三家並沒有九天上帝坐鎮(zhèn)國度。
而趙悝，這位曾經(jīng)請(qǐng)教過南華真君一招半式的趙國前太子，就相當(dāng)於趙國的守護(hù)天帝！
這片世間與羣山都在顫抖，而聖人的氣息，顓孫師向前，與弟子們遇到了金天君王。
“儒家七十二聖人，都是老人了。”
金天君王殺意毫無阻滯，而徑路聖子上前，亦來助他！
二位天神壓來，勢(shì)必要把這位老聖人斬殺當(dāng)場(chǎng)！
但是這個(gè)時(shí)候，祭天金人發(fā)出了聲音。
“儒家的道，可以聽一聽嗎？”
在大戰(zhàn)中論道，顯然不是什麼正常的行爲(wèi)，但是顓孫師卻答應(yīng)了。而金天君王與徑路聖子，在詫異的看了一眼大金人後，就默默的退開了。
“還請(qǐng)二位暫且休戈，與我同聽儒家之道。”
“活過千年的聖人啊，不折不扣的古人，古人的智慧與道理，這是一個(gè)探討的好機(jī)會(huì)。”
徑路聖子稱是，而金天君王卻道:“我長生十萬勇士，如今已去三四，您這論道，不該在這個(gè)時(shí)候！”
然而祭天金人道:“這很公平，趙國的軍隊(duì)沒有天神，李牧油盡燈枯，趙悝以一敵二，而你二人與我等入陣，便是破壞了平衡。”
“十萬人都打不過對(duì)面嗎，那在天神一昧的庇護(hù)下，這些戰(zhàn)士也能被稱爲(wèi)勇士嗎？”
“至於生死，自然和人是渾一的，人的生死變化是沒有什麼區(qū)別的，既是生者也是死者，六年前幽冥入世，死人與活人都在爲(wèi)一點(diǎn)點(diǎn)的利益爭(zhēng)鬥不休，那死人與活人還是沒有區(qū)別的。”
金天君王瞪著眼睛，但他不能反抗這位金人，這位是指點(diǎn)了渾邪大單于的人，也是白馬胡巫的老師。
更是匈奴人眼中的“天主”！
“誒，你不能理解我，就像是春秋時(shí)代，庚桑楚的弟子不能理解庚桑楚一樣，但是庚桑楚可以讓他的弟子去找老聃，但是你們，我又應(yīng)該讓你們?nèi)フ艺l呢？”
“這世上沒有超越我的人，我想傾聽萬物的道理，於是就都能見證，道尊們的話語也爲(wèi)我所聞，於是你們就很悲哀，如果我的道理你們都不能理解，那麼你們就永遠(yuǎn)與大道無緣了。”
“還是說尋找熒惑道尊那個(gè)女人呢，她喜歡征戰(zhàn)與殺戮，但對(duì)於真正自然的道卻知之甚少，她只是一個(gè)道的傀儡罷了，用強(qiáng)大的武力來掩飾她那孱弱至極的精神……”
金天君王不滿道:“強(qiáng)大的精神雖然可以引動(dòng)天地的共鳴，甚至隱隱觸及於道，然而過於強(qiáng)大與融入，卻也會(huì)失去自我與天地同化！”
金人道:“是啊，這正是因爲(wèi)你們的境界低微，所以看到的只有可怕的事情，高一層的人能在生死之間看到突破，這就是掌握了大破滅的人了。”
“生死有五重變化，每一次的變化都是徹頭徹尾的蛻變，你們看不到大破滅，古往今來也沒有幾個(gè)人能夠看到。”
祭天金人用最平淡的語氣來說著最讓人憤怒的話，但對(duì)於他來說或許本就是這樣。
金天君王:“過去的宗師，不敢像是您這般說話。”
祭天金人:“你說的對(duì)，因爲(wèi)他們眼中有太多未知。”
“而我，當(dāng)我甦醒的時(shí)候，眼中所見到的，便是如此世間。”
祭天金人一言一行都帶有天地的道韻，顓孫師則是問道:“你這是給予我們公平？”
“你想要問什麼道？你既然說世間一切的道理你都已經(jīng)通曉，那我的道理，你又有什麼必要來問？”
然而祭天金人卻是道:“錯(cuò)了，世間很多道理，我雖然通曉，但是世人自己也有不符合大道的邏輯與解釋。”
“就像是樹葉上的脈絡(luò)，一條一條的延伸蔓延，大小粗細(xì)各不相同，但是它們卻都是從一根主幹延伸出來的。”
“所以我要問你，什麼是仁義？”
“孔曰成仁，孟曰取義，但是仁義二字，儒家八派卻是各有說法。”
“你的仁義呢？是站在這裡，阻擋匈奴入侵，這就是仁義了嗎？”
“你自認(rèn)爲(wèi)是仁義的君子嗎？”
顓孫師道:“恩者仁也，理者義也，真正的志士仁人都不會(huì)因爲(wèi)貪生怕死而損害仁義，爲(wèi)了成全仁德，可以不顧自己的生命。”
“我未必是一個(gè)君子，你提到了庚桑楚，那麼春秋時(shí)期那位庚桑楚也說過，世人都以爲(wèi)他是大賢者，但他自己卻不認(rèn)爲(wèi)，並且很反感。他的弟子不能理解，所以纔有了後來他的弟子南伯子拜訪老聃一事。”
“而你也未必是一個(gè)小人，因爲(wèi)你們不理解小人的意義，用我的道德來約束你們那是不正確的。”
“就像是讓擅水的濮人去走蜀國人的山路，那麼濮人肯定走的歪七扭八如同鴨子一樣了。”
“魚兒躍出水面，是爲(wèi)了呼吸到天地中的氣，當(dāng)然也可能出於其他的原因。畢竟子非魚而不知魚之樂，你們不懂君子的意義。”
“我是一個(gè)士，曾經(jīng)是卑賤有罪的人，是仲尼教導(dǎo)了我，於是我成爲(wèi)士。”
“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀。”
作爲(wèi)一個(gè)“士”，臨到危難的時(shí)候，就要把自己的生命拿出來，看到有利可得時(shí)，便要考慮一下應(yīng)該不應(yīng)該得。
祭天金人言道:“你是世人以爲(wèi)的君子，而你自己不過是在走自己的仁義。”
“這就是你的仁義啊，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，但很有道理，你認(rèn)爲(wèi)應(yīng)該阻止我們，所以你來了。”
“但是……”
祭天金人道:“魚爭(zhēng)相投水，人爭(zhēng)相求道。爭(zhēng)相投水的魚，掘地成池便給養(yǎng)充裕；爭(zhēng)相求道的人，漠然無所作爲(wèi)便心性平適。所以說，魚相忘於天下里，人相忘於道術(shù)中。”
“所以你是‘畸人’，就是不同於世俗而又等同於自然的人。所以說，自然的小人就是人世間的君子；人世間的君子就是自然的小人。”
“你是見不得生死的人。”
顓孫師氣的笑了:“你這也和公孫龍子一樣都是詭辯！君子從來只有人世間的君子，自然是自然的矇昧，難道你是要標(biāo)榜，汝等披髮而左衽之人，都是自然的君子嗎？”
“那如果是這樣，自然的君子恐怕要低劣於人間的君子了，因爲(wèi)你們的這些行爲(wèi)，我們?cè)趫蛩从砣幔鸵呀?jīng)結(jié)束了！”
祭天金人道:“堯？堯的時(shí)候，意而子拜訪許由。許由問他，堯把什麼東西給予了他？意而子說，堯?qū)λv，讓他一定得親身實(shí)踐仁義並明白無誤地闡明是非。”
“所以許由罵他，說是堯用‘仁義’在他的額上刻下了印記，又用‘是非’割下了他的鼻子，他已經(jīng)不能遊處於逍遙放蕩、縱任不拘、輾轉(zhuǎn)變化了。”
“這是小仁義，我看清了你的仁義，很不錯(cuò)的仁義……但太小了，也太狹窄了。”
“如果把自己作爲(wèi)施展仁義的籌碼，那麼從頭到尾，你只有一次施展仁義的機(jī)會(huì)，捨身者，小仁義。”
祭天金人說完，徑路聖子手中一柄劍飛來，被他操縱，壓在顓孫師眼前！
“殺身成仁？”
帶著疑問的聲音，又像是最後的試探與詢問，顓孫師嘆了口氣，而那柄劍壓到脖頸上的時(shí)候，止住了。
就像是有一個(gè)人站在這裡，握住了劍柄！
隨後，劍尖調(diào)轉(zhuǎn)，嗡的一聲反向斬了回去！
“人所以靈於萬物者，仁也。”
“死物問仁，惠施問魚，何其可笑也？”
天地之間，聲音不知其所來，諸神驚詫，又見一隻手掌顯化，虛幻矇昧之間而出，雲(yún)煙繚繞，反手一擡。
整片恆山大野，盡起劍氣！