白鹿宮中，縯諝等人見證了天地悲慟，見證了仲尼隕落，儒家的開道聖人在這齊國大地逝去，這是誰都沒有想到的事情。
他們等了很久，仲樑先生去了泗上，陳良先生也去了泗上，直至仲尼被帶回泗上，他們才知道，龍素也去了泗上。
是荀子要她去的。
而曾子也同意了。
這是一種可怕的信號。
而白鹿宮中，一直遊走在外的大師兄，卻回來了。
“天下動盪了，接下來的列國之間，應該不會再保持任何剋制了，一切都被打破，一個真正沒有禮樂的時代，來臨了。”
大師兄是如此說的，而縯諝告訴了他，龍素說出荒誕言語，差點把白鹿宮一片苦心化爲流水的愚蠢舉動。
“龍素是在胡來！差一點，白鹿宮就萬劫不復了！”
縯諝說的很嚴重，希望大師兄和他一起向先生們進言，再聯合諸弟子，一定要把龍素關起來，讓她得到懲戒。
但大師兄則是表示，兩位先生的態度就是他的態度，先生沒有發話之前，你說了不算。
這讓縯諝無奈又惱怒。
“我一心爲了門戶考慮，可你們卻連一個像樣的意見都沒有！”
縯諝對大師兄大失所望。
仲尼的葬禮在泗上進行，雖然並不隆重，但絕不草率，而各國的君王都發來簡犢，齊王甚至親自到此，只有秦國，燕國沒有。
魯地，泗上。
“八脈各主該各自散去，諸位不能放棄仁義的教化，我在此爲老師守墓六年，已經足夠。”
端木賜來了，他已經十分衰老，而叔仲會很擔憂。
“你這把年紀，怕是守墓六年，自己也要下去了。”
端木賜笑了:“那也沒什麼不好的，我以前有一次來晚了，老師曾經責備我，現在我又來晚了，卻再也聽不見老師的斥責了。”
“會啊，你去吧，你比我們都年輕，你跟隨老師的時間最多，你可以繼承老師的道理。”
曾子在側，他越發衰老了，在仲尼死後，他彷彿一夜之間就度過了百年光陰。
他也要留下來。
“隨侯珠我已經交託給子循，八脈的爭鬥，也許，我本就不應該參與，老師說我還不夠仁，我修行了數千年，還不知道仁的道理……”
仲尼死前兩句話，讓曾參心有所悟，也或許是真的累了。
“理想未竟，便要離去，但這也是先生的選擇，不能阻攔。”
子思向曾參告別，同時感謝他多年以來對自己的教導。
諸聖就此散去。
“龍素，你要去哪裡，新學宮麼？”
龍素搖了搖頭，面對仲樑先生的詢問，龍素行禮，表示道:“仲尼讓我去天下看一看。”
“周遊列國麼？”
仲樑嘆了口氣:“沒事，你去吧，可惜……不，我還是要說一下，你一定要小心謹慎，如今仲尼落，天下的威懾者再也沒了，那些聖門必然會傾巢而出，大肆向各個君王宣講自己的道理。”
“現在已經不是春秋，是真正的戰國亂世，春秋時，仲尼都曾經被人下黑手，堵在陳蔡之間，七日沒有糧食可吃，差點餓死，如今這些士大夫的手段，那些封君的惡意，只會比春秋時更多，不會更少。”
“昔年，秦國子孫在繼承爵位時，總要以庶人之身行走十年，不論生死，而至如今秦王之後，他的子孫再沒有以庶人去歷練了，你知道這是爲什麼？”
“因爲天下變了，大家不再講究仁義道德，你身爲他國君子公孫，出去了，就有可能被殺掉。”
“我儒家大敵之多，不在秦國之下啊。”
“傻孩子，你真的想清楚，要出去了嗎？”
龍素笑了:“若有人來殺我，便說明他們是怕我的道理，知道我有威脅，所以纔來的！”
“山行者的故事中，石匠和木匠的對話，誰又會費大力氣，去砍伐沒有用的木頭呢？因爲我是有用的，所以纔會有人想來砍伐我。”
仲樑道:“他們若是想要以你之木，化爲舟船，你當如何？”
龍素:“木紮根於大地，不能動彈，人卻有兩隻腳，我跑就是了。”
仲樑也不免失笑:“跑不掉呢？”
龍素:“那便當效法古之君子，如伯夷叔齊之行。”
陳良這時候批評了她。
“你也要餓死首陽山嗎！這種愚蠢至極的行爲舉止？”
“這是君子之行？胡扯！”
陳良道:“龍素，你聽好了，既然你覺得仲尼說的是對的，要在這個時候去周遊列國，那麼你就不能抱著這種愚蠢的念頭。”
“餓死首陽不食周粟，這絕不是什麼大智慧的舉動，而你的困境，也遠遠沒有到要和伯夷叔齊一樣的地步。”
“聽好了，天地之大，不可計較，這世上沒有什麼去不得的地方，也沒有離不開的困境！你要走，我只告訴你一句話。”
“萬萬不要用君子的行爲，行走世間！只要不用君子的方式來思考，就沒有你逃不掉的困境。”
龍素睜大了眼睛，顯得不可置信。
不要用君子的道理去行走世間。
陳良和仲樑也離開了，龍素站在仲尼的墳丘前，曾參卻在這個時候說話了。
“他們說的對，不必再用君子的道理去看待這個世間了，尤其是對你來說。”
“等你有橫行天地的實力時，你就算不說話，也自然會有人把你當做天下一等一的大君子的。”
曾參對龍素並沒有好感，但這個時候，他不過是作爲一個儒家的先行者，在告誡後輩一些道理罷了。
龍素忽然想起程知遠常說的一句道理。
君子不器，無所不用其極。
風吹過泗上，天色，逐漸青了。
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洛邑。
馬車的輪子空隆隆的轉動起來，後面的塵土飛過，又落在地上。
姬弈，荀況，北郭子師。三位先生在去年年尾，遞交了一份簡犢。
在西周公自己計較過之後，終於象徵性的把這份簡犢交給了周天子過目。
程知遠將被賜爵，但是不能擁有封地，因爲現在天下已經無地可封了，只是洛陽外頭，新學宮的那塊地，許給了程知遠，但他也並不是國主的身份。
西周公不想讓任何一家做大，尤其是稷下學宮一派，於是，他擅作主張，弄了一齣戲碼。
程知遠來明堂覲見天子之後，西周公代天子封程知遠伯位，地七十里，同時，授下大夫。
天子之卿受地視侯，大夫受地視伯，元士受地視子男。
但是，這並沒有結束。
程知遠身前，有侍從端來一個盤子，裡面放著一隻血淋淋的牛耳。