程知遠(yuǎn)手中的它山劍，不知何時(shí)已經(jīng)刺中了曾參的面門！
鏘——！
刀與劍相互碰撞，劍的刺擊與刀的斬?fù)簦拖袷潜性诓粩嗵瑁鴧⒌氖种械诙训朵h出現(xiàn)，連續(xù)兩聲，而天地間的一切氣息都被劈成四段！
天空崩裂，劍氣鳴哀，諸侯劍打一個(gè)迴轉(zhuǎn)，程知遠(yuǎn)一劍找到空擋，就是這一下，天空彷彿閃爍剎那，刺目的光華震動(dòng)下來(lái)，彷彿如太陽(yáng)向下移了三寸！
天旦一劍！
曾參的刀被打穿，但是他根本毫無(wú)留戀，確實(shí)是如曾子所說(shuō)，他手中的殺豬刀，全都是尋常貨色，就是凡人所用的東西，不要幾個(gè)大錢就能買到一堆，只是因爲(wèi)握在他的手裡，所以這些殺豬刀，便不下於神兵利器。
他猛然伸手，一掌與劍刃拍中！
無(wú)形的力量影響到有形的天地，四面八方的塵埃土石，磚瓦巨樑全都崩開，轟鳴之下大殿幾乎坍塌，而下一瞬間，衆(zhòng)聖爆發(fā)的氣息直接將白鹿宮的天頂都給掀掉！
“曾參！”
勾踐大笑一聲，拔劍斬來(lái)，此時(shí)陳良不動(dòng)，其餘聖賢不擅劍道，故而無(wú)法阻住越王，同樣也是因爲(wèi)越王與他們差距過(guò)大！
“身爲(wèi)子，卻向一個(gè)‘非子之子’施以全力，身爲(wèi)古人自然要與古人對(duì)壘，今人年幼，不當(dāng)與古人較量！”
勾踐的劍落下，曾參的刀被打穿，而曾子卻猛然併攏五指，他向天一掄胳膊，就像是一片刀山被翻滾斬出，浩瀚的刀氣將整個(gè)天幕都遮蓋，而勾踐一甩手，寶劍向天一架！
鏘——！
有七柄寶劍橫亙於青天之下！
諸聖被阻，子思試圖出手卻也被一把劍盯住，不得不止步於原地！
“別動(dòng)！這是越八劍！”
子循額頭冒出冷汗，南宮，澹臺(tái)等人更是不發(fā)一言，越王八劍的威名自古聽聞，如今勾踐八劍齊出，是真正不顧一切，全力施爲(wèi)！
這八柄寶劍，無(wú)不是天下不當(dāng)?shù)匿h刃，但說(shuō)威名或許不如太阿，豐城之劍盛，神性亦不如干將莫邪，至於仁義霸道，也不如湛盧巨闕，邪氣亦不能與勝邪所比，但是這些都非八劍之長(zhǎng)出，越王打造八劍，在乎於它們“無(wú)比鋒銳，各有神通”！
天空似乎黯淡，勾踐手中還有一把劍，那是八劍中的掩日劍！
“天現(xiàn)異像，大日昏昏而無(wú)光！”
勾踐一劍劃出劍界，曾參向前一踏，儒家浩然之聲迴盪乾坤，聖人交手，天地變色，萬(wàn)物不敢近前，而儒家七十二聖人，有一部分，此時(shí)選擇站在勾踐的對(duì)立面。
這也是理所當(dāng)然！
“困我無(wú)用。”
曾參把廢刀丟下，這時(shí)候有數(shù)位聖人重新選擇陣營(yíng)，站到了越王身前。
越八劍可以阻擋八位聖人，但是這裡的聖人，豈止區(qū)區(qū)八人？
鄭邦，樊須，宓不齊，商澤，巫馬期。
又有五個(gè)聖人表明了態(tài)度。
“還請(qǐng)?jiān)酵踝∈帧！?
“儒家之地，豈能這般放肆！”
鄭邦對(duì)勾踐行禮:“越王行事已經(jīng)越矩，我等不得不出手，以制此間安平！”
勾踐道:“越矩？這天下早就沒(méi)有規(guī)矩了，我出手你們便要阻我，曾參出手，怎得不見你去攔他？”
鄭邦:“曾子乃懲儒家叛逆……”
他說(shuō)著，卻也聲音越來(lái)越小，乃是不能說(shuō)服自己，但眼下，卻確實(shí)不能讓勾踐繼續(xù)胡來(lái)了！
勾踐卻是哈哈一笑，也不再步步緊逼，而是直接把劍界一下！
天地大轉(zhuǎn)，萬(wàn)劍化爲(wèi)天雲(yún)陣雨，鄭邦陷入劍界之中，而其餘四聖出手，此時(shí)勾踐突然召回越八劍，於是騰出手來(lái)的子循，子思等，立刻同時(shí)對(duì)勾踐打出一指！
四方上下如穹廬，乾坤萬(wàn)象化井口，勾踐低頭，自己足下不知何時(shí)化爲(wèi)深淵，萬(wàn)物都?jí)嬄淦渲校@就是曾經(jīng)某個(gè)人問(wèn)孔子，仁人掉井的那口井了。
孔子的答案是，我去救這個(gè)仁者，未必要進(jìn)入井口裡，我又不是傻子，我不懂拿繩子嗎？
但現(xiàn)在，這是一個(gè)陣法，而是名爲(wèi)仁的陣法！
勾踐伸手，這時(shí)候忽然化爲(wèi)一道沖天劍光！
轟隆！
大陣搖晃，衆(zhòng)聖眼中只留下一道不可揣度威嚴(yán)的浩大劍芒，而勾踐的聲音從中傳出:“孔子以繩索救仁人於井口之深，是因爲(wèi)裡面的仁人上不來(lái)井口，但是在我眼中，這口不過(guò)是枯涸之井，滿壁都是破綻！”
大陣碎裂，但一剎那時(shí)間，曾參已經(jīng)拿出一顆珠子，明晃晃，光堂堂，他不對(duì)勾踐，而是對(duì)著程知遠(yuǎn)一照！
隨侯珠！
程知遠(yuǎn)幻化而去，但這儒家天地哪裡是那般容易離開的，早走聖人佈下阻攔，加上曾參之前遮蓋寰宇的氣息，程知遠(yuǎn)無(wú)法離開天盡頭，只以神遊之法躲避隨侯珠的攻擊。
“這天地都在此間定下，龍素走不了多遠(yuǎn)，你也走脫不得！幻化人之法雖然神鬼莫測(cè)，但我等殺不得你，碰不到你，卻也可以讓你離不開這片天地！”
“神遊之法，既然是可以行走天地任意彼方，那我便改天換地，使大天地變爲(wèi)小天地！”
程知遠(yuǎn)的眼中見到刀光，它山劍與殺豬刀對(duì)上！
這儒家天地一切金行之氣盡數(shù)皆被調(diào)動(dòng)起來(lái)！
這裡面甚至也有曾子的氣息！
“諸侯劍！”
“大禹塗山御座開，諸侯玉帛……走如雷！”
那天地清明之氣，聚集於劍鋒之上，反照古來(lái)歲月之毫光！
一劍，電閃雷鳴，山呼海嘯！
一劍，曾子卻身十步！
然而曾子之力終究倍於程知遠(yuǎn)，縱然風(fēng)雨界開，諸侯國(guó)起，程知遠(yuǎn)距離“子”依舊有不可逾越的距離！
上一次能殺了秦商先生，其實(shí)大半是仰仗定秦之功，但這儒家的白鹿宮中，經(jīng)過(guò)歲月薰陶，無(wú)數(shù)儒家聖賢頌唱，這些一直追隨著聖人們足跡的寶劍，程知遠(yuǎn)可召不動(dòng)！
風(fēng)雨大作，程知遠(yuǎn)再起風(fēng)神力，頓時(shí)滔天風(fēng)火連起連綿雷電。天空晦明不定，仿若是化爲(wèi)煉獄一般！
曾子手中隨侯珠忽然一轉(zhuǎn)，它手中，殺豬刀忽然和隨侯珠錯(cuò)了一下。
一道刺眼的光芒，在晦暗之中迸發(fā)，而就是此時(shí)，隨侯珠升入晦暗之中，猶如太陽(yáng)一樣！
程知遠(yuǎn)被光芒擊中，頓時(shí)三魂顛倒，精神迷亂，而曾參看到精氣神明差點(diǎn)崩塌的程知遠(yuǎn)，告誡道:“你怕是忘了，隨侯珠可出山川輝月之氣，黎明夜華之光，流懸黎之夜光，綴隨珠以爲(wèi)燭，純白而遠(yuǎn)勝於夜明之寶，這天地因你晦暗，你正是自掘墳?zāi)梗 ?
“隨侯珠一照，精氣神明便盡數(shù)削去，程知遠(yuǎn)，你還能向哪裡逃？”