快，必須攔住他們！
曾參已經(jīng)感覺(jué)到可怕之處，他本以爲(wèi)一天的時(shí)間，程知遠(yuǎn)根本拿不出什麼本事，但結(jié)果，卻給了他響亮的一巴掌。
巨大的氣運(yùn)流逝讓曾參震驚，而足足有二十萬(wàn)人的名字開(kāi)始造反！
不，是“起義”！
那些被萬(wàn)民錄隱藏起來(lái)的，不列萬(wàn)民之中的王侯將相們，他們的名字出現(xiàn)了，他們的名字首當(dāng)其衝，將要被拉下來(lái)！墜下雲(yún)端！
曾參對(duì)程知遠(yuǎn)問(wèn):“你和他們說(shuō)了殺豬的道理，你還說(shuō)了什麼？！”
程知遠(yuǎn)還說(shuō)了理所應(yīng)當(dāng)四個(gè)字。
天子派來(lái)諸侯，諸侯派來(lái)大夫，本來(lái)就是來(lái)治理萬(wàn)民的，他們理當(dāng)勤懇，但什麼時(shí)候，天子派來(lái)諸侯，變成了壓迫，諸侯派來(lái)了士大夫，變成了剝削？
這一切爲(wèi)什麼理所當(dāng)然呢？
程知遠(yuǎn)文了庶人們。
“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”
“自三代時(shí)，從未有過(guò)這般荒唐的事情，堯使大羿拯救蒼生於水火，舜制定道德死後埋于山野之間，禹治水十三年走的腿都羅圈，三代的君主從來(lái)沒(méi)有要求萬(wàn)民爲(wèi)他們做什麼，反而是他們一直都在爲(wèi)了萬(wàn)民而奔波。”
“因爲(wèi)他們認(rèn)爲(wèi)，自己坐在天下之主的位置上，總要做些事情。”
“萬(wàn)民能夠開(kāi)心，那是對(duì)他們治理的最大肯定。”
“但是夏啓開(kāi)始，一切變了，子民是天子的子民，而三代時(shí)，子民只是自己。”
是啊，三代能夠做到的事情，爲(wèi)什麼夏商周做不到呢？
是天下變了嗎？可天下依舊是那個(gè)天下啊。
是制度變了，是階級(jí)變了，是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)變了。
但程知遠(yuǎn)沒(méi)有把這些話(huà)對(duì)曾參說(shuō)，因爲(wèi)程知遠(yuǎn)要說(shuō)的話(huà)已經(jīng)說(shuō)完了，今天便不會(huì)再多說(shuō)一個(gè)字。
曾參的身影從山河簡(jiǎn)犢中消失，但是下一瞬間，他聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的呵罵聲！
庶人們的浪潮很平靜，但卻帶有一股力量，王后將相的名字們用呵罵，威脅，利誘，以不同的句子來(lái)分化拉攏，試圖讓這些庶人們“清醒”過(guò)來(lái)。
“我們很清醒。”
庶人們?nèi)绱苏f(shuō)，並且殺掉了一個(gè)威脅者。
他們繼續(xù)向前推進(jìn)，並且不斷宣揚(yáng)他們的道理。
“這是什麼！”
曾參回到現(xiàn)實(shí)，真身猛地站起來(lái)了，聖人的威壓浩瀚磅礴，周遭的聖人們都出聲勸阻。
“曾師！不必如此緊張！”
子思開(kāi)口:“我們的道理也是利於民衆(zhòng)的，聖人與平民同，程知遠(yuǎn)是在詭辯，不要亂了陣腳。”
子循道:“自古以來(lái)，聖賢治理天下還沒(méi)有不和平的，庶人們只是被詭辯矇蔽了。”
南宮適道:“我們是爲(wèi)了萬(wàn)民而聚集起來(lái)的。”
澹臺(tái)滅明道:“過(guò)去也有國(guó)人驅(qū)逐國(guó)君的事情發(fā)生的，我們是爲(wèi)了萬(wàn)民，同樣不是爲(wèi)了貴族。”
曾參:“不是的！你們都錯(cuò)了！”
曾參怒喝道:“程知遠(yuǎn)，你和他們到底說(shuō)了什麼東西！”
“我們一心一意爲(wèi)了萬(wàn)民，難道我們不是在效法三代嗎！”
“人間的樂(lè)土被打破，老有所依，餓有所食，飢有所飲，冷有所穿，他們還想要什麼！”
“要權(quán)利嗎！我看到他們?cè)跔?zhēng)取權(quán)利！”
曾參毫不客氣，指著程知遠(yuǎn)的腦門(mén)開(kāi)罵:“你用一己之私，霍亂了本來(lái)安靜的樂(lè)土！萬(wàn)民錄因你而污濁！”
程知遠(yuǎn)擡頭:“權(quán)利是不當(dāng)拿回來(lái)的嗎？”
曾參:“這本是國(guó)之諸侯，天子，士大夫該有的東西，我也是窮苦出身，但整個(gè)士大夫都是有錯(cuò)的嗎？！”
“難道夏桀犯了錯(cuò)，會(huì)說(shuō)夏啓就是錯(cuò)的？難道紂王犯了錯(cuò)，就要說(shuō)商湯也是罪人？”
程知遠(yuǎn)道:“那，權(quán)利是不當(dāng)爭(zhēng)取的嗎？”
曾參:“庶人想要權(quán)利，那就應(yīng)該爲(wèi)了成爲(wèi)國(guó)人而去奮鬥！”
程知遠(yuǎn):“不，我說(shuō)的不是這個(gè)。”
曾參:“你說(shuō)的……”
程知遠(yuǎn):“奴隸就算了，但是勞作者，庶人承擔(dān)了最重的徭役，繳納著最多的賦稅，耕耘著最多的田地，被徵召爲(wèi)次數(shù)最多的士兵，但他們的地位依舊低賤。”
曾參說(shuō)不出話(huà)了，他一瞬間啞然了，因爲(wèi)這難道不是本就如此的嗎？
他也窮苦，但庶人也是可以改變階層的。
通過(guò)聖門(mén)。
一個(gè)社會(huì)，必須要有巨量的勞動(dòng)者。
“但他們有財(cái)貨，並不是沒(méi)有報(bào)酬！如果說(shuō)是因爲(wèi)糧食的價(jià)格太低而動(dòng)怒，那麼調(diào)控就行了！”
“如果是爲(wèi)了知識(shí)，那麼聖門(mén)永遠(yuǎn)都是敞開(kāi)的！”
“如果僅僅是爲(wèi)了反對(duì)上層的統(tǒng)治者們，那麼王侯將相難道做錯(cuò)了什麼嗎！這難道不是違反德與禮的嗎！”
“他們本來(lái)就已經(jīng)過(guò)的很好，現(xiàn)在你卻讓他們進(jìn)行愚蠢的暴動(dòng)，這難道不是比秦國(guó)所做的事情更加惡劣嗎！”
“連天子連人祖的後裔都不尊敬了嗎！”
程知遠(yuǎn)道:“聖門(mén)打開(kāi)了求學(xué)的路，但沒(méi)有打開(kāi)全部，我所做的，是把剩下半條，仲尼不敢打開(kāi)的，給打開(kāi)了而已。”
“人祖是值得尊敬的，但暴動(dòng)也不是愚蠢的。”
程知遠(yuǎn)問(wèn)曾參:“三代的時(shí)候，一個(gè)部族有什麼權(quán)利？”
“部族中大部分人都是平等的，土地屬於所有人，老人會(huì)幫助年幼者，巫掌握著生產(chǎn)資料，但不會(huì)侵吞而是爲(wèi)了部族而使用它們，所以生產(chǎn)資料屬於部族全體。”
“到了商代呢？”
“巫開(kāi)始侵吞生產(chǎn)資料了，於是商帝武丁打壓他們，武乙毀滅他們，到了紂王的時(shí)候，連鬼神的祭祀都廢掉了，巫祝們走投無(wú)路，把國(guó)家的一切秘密賣(mài)給了周。”
“爲(wèi)什麼三代和商的巫祝，會(huì)如此天差地別？”
程知遠(yuǎn)問(wèn):“他們失去了什麼權(quán)利？爲(wèi)什麼民衆(zhòng)擁戴的人也變了？?jī)H僅是因爲(wèi)武丁武乙紂王他們是天子的原因嗎？”
曾參答不上來(lái)，但總覺(jué)得這是有問(wèn)題的。
程知遠(yuǎn):“三代的時(shí)候，天子也要?jiǎng)谧鳎拇臅r(shí)候，天子已不勞作了，到了商，諸侯與貴族開(kāi)始不勞作了，而到了周，士大夫也不勞作了，但春秋時(shí)，士大夫裡也依舊有農(nóng)人、奴隸出身的，而國(guó)人也會(huì)耕耘。”
“那麼下一代呢？或許秦依舊認(rèn)爲(wèi)勞作是寶貴的，但是秦之後呢？”
“會(huì)不會(huì)從有一代開(kāi)始，認(rèn)爲(wèi)農(nóng)人的身份是卑賤的，是不堪入眼的呢！”
曾參勃然大怒:“這種事情，絕不可能發(fā)生，只要糧食還存在一日！難道人們都不吃糧食，而去吃土嗎！那那個(gè)時(shí)候，差不多農(nóng)人也就沒(méi)有地位了！”
程知遠(yuǎn)卻是反問(wèn):“真的不會(huì)發(fā)生嗎？”