“你我之間，話不投機，道不相謀，究竟如何，誰高誰下，還是請秦王定之吧！”
杜倉臉色有些蒼白，剛剛程知遠一通話竟然讓他都有些動搖起來，心神不能寧靜。
法，究竟爲君之法，還是民之法？
國法非君法，而是民法？
以法制兼儒德，行墨之事，這種亂燉菜羹一樣的制度，真的有可行性嗎？
“錯了，那依舊是法！”
杜倉豁然擡頭，卻見到程知遠注視著他。
“老聖人心中所思所想，在下大約能猜到一二，老聖人現(xiàn)在依舊所不能明的，無非是法或不法的問題?！?
“但我要說的是，真正的法，當不謀取私利，君是因法而高貴，非來自世家宗族之力，官無常貴，民無終賤！”
“商君曾言，王子犯法與民同罪，但我要說的是，不僅僅是王子！天子犯法，更要與庶民同罪！”
這句話說出來，尤其是在君主專政制度的秦國，可以說很是離經(jīng)叛道，甚至有些危險了！但是因爲程知遠前幾天的大鬧，加上他現(xiàn)在所處的身份，就好比陳珍罵魏王一樣的，秦王還真沒辦法把程知遠怎麼著！
當然，嬴稷也不是一個不喜歡聽諫言的，否則範睢也做不到如今的位置，故而程知遠話雖然難聽，但構(gòu)築的一副藍圖，其實已經(jīng)讓嬴稷有所觸動。
君是因法而高貴。非因世家宗族而顯赫！
嬴稷感覺自己似乎即將抓住什麼重點，卻又始終隔著一層朦朧，即使程知遠已經(jīng)把話說到這般清楚，嬴稷依舊感覺這層道理始終和自己有著一股無形的隔閡。
那似乎是永遠不能拉進的一點距離。
“這有些太累了?！?
嬴稷的突然出聲以及嘆氣，讓所有人的目光都不由自主的聚集過去。
程知遠則是對嬴稷道:“君主本就是一種很類的工作，所以什麼是君，什麼是王？”
“王者，人主也！天將降大任於斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲！”
“所以動心忍性，曾益其所不能！”
程知遠道:“君王本就應該生於憂患，死於安樂！鞠躬盡瘁，死而後已，葬亡爲社稷！這纔是對君王一生最高的評價！”
漆雕暉顯得似乎有些高興，卻也有些古怪道:“這便是孟子的道理，沒想到程夫子作爲荀子的弟子，居然也……”
“凡事都要辯證看，漆雕先生之前不是也說過嗎，荀子大才，但對待禮樂卻迂腐，孟子小氣，卻也能在大是大非前捨生取義，人啊，世事啊，本就不是固定的！”
“故也如此，無恆定之人，便無恆定之事，更無恆定不動之法！”
“時與世移，事與世易！”
漆雕暉沉吟許久，感慨道:“也曾聞夫子於稷下講學，三日而驚四方，過去難免以爲是荀子爲新宮造勢，多有誇大，但如今看來……名與才實，果真不弱於聖矣！”
他這句話雖然難免有再度擡高捧殺之嫌隙，但漆雕暉卻也至少有七分是真心實意！
法家三聖相顧無言，術(shù)派與勢派的聖人並沒有說話，因爲如今的術(shù)與勢都是依託於法治派而存在的，法派的論點其實也包含他們的論點，如此三家逐漸有融合的趨勢，只是如果按照正常走向，真正要集法家之大成，那還要等到如今新宮田地裡，那個結(jié)巴少年韓非，走入秦國朝堂才能開始。
咚！
太阿劍鞘點地，發(fā)出沉悶聲音，嬴稷神情嚴肅，語氣緩慢卻有一種不容置疑的威嚴:
“三家各有其道理，我看，老相國不如把程夫子算爲法家第四派，這樣一來，也就是內(nèi)部爭鬥，只需糾結(jié)與法，倒也不必思考法如何之於國?！?
杜倉則是哼嗯兩聲:“王上不知，當年商君見申不害，相談一半時，慎到來訪，申不害立刻離席避而不見，商君不解，慎到則言，法度鬥爭極其劇烈，術(shù)勢兩家水火不容，道不同不相爲謀，故申不害絕不會見他?！?
“法家門戶鬥爭，可比小心眼的儒門八脈要厲害多了！”
杜倉明著說這話，卻也不忘記挖苦一下漆雕暉。
嬴稷失笑:“我的老相國??！今日辯論，不日便會傳揚出去，程夫子所言離經(jīng)叛道之法，則也必爲人所知！你若現(xiàn)在不說他爲法家四派，待不日之後，法家受人攻訐，遭外人抨擊而無法還以顏色，這事情落出去，到時候可要大損名譽的！”
程知遠卻不免稀奇道:“王上何意，我非法家之人，說我是法家第四派，我是不承認的。”
嬴稷則是變臉，呵呵一笑:“知法者皆可算爲法家，乃至子夏先生，也是一樣的?！?
“當初我派人入楚，請子夏先生入秦，也正是抱著這一層心思，子夏先生，其實可爲法祖，骨子裡其實也是離經(jīng)叛道之人啊。”
這句話倒是實話，儒門聖賢中，就以子夏的一幫子法家弟子名氣最大，子夏又號西河聖人，這也是因爲他曾經(jīng)在西河講學，李悝，魏文候，吳起等都屁顛屁顛過去混過課程的原因，而子夏堂堂一位大儒，教導出一堆法家弟子，也是咄咄怪事。
不過子夏這種奇怪的技能，倒是被荀子完美繼承了，也不知道他們兩位是不是把教學技能樹點歪了……
嬴稷很不在意的打哈哈:“再說了，一人身兼數(shù)派也並非沒有過，程夫子以前不是老被其他人說是縱橫家的麼，這有什麼！墨子也曾脫胎於儒家，許行曾經(jīng)求學於墨子，這年頭，誰還沒有個幾家學說傍身呢！”
秦王打的算盤是很美的，程知遠若是成了法家第四派，那麼加上人盡皆知的和嬴異人的關(guān)係，他就會被徹底打上秦國的烙??！
而最關(guān)鍵的，這個烙印洗不掉，如果去其他國家，其君王必有忌憚而不敢大用，而在這裡，到底用不用程知遠，卻是秦王說了算！
說白了，程知遠這就成了秦國的超編人員！
不過老聖人卻很不甘心。
法家第四派？
那這算什麼？所謂的新法家？雖然秦王的意思並沒有說要改秦法，但這種曖昧態(tài)度，著實讓持商君書的正統(tǒng)法家感到了一絲前所未有的恐懼。
那個年紀很輕的少年人，卻有著一劍撬動列國的力量，這力量不是來自於外部的血肉，而是來自於他的思想！
那種恐怖的，不爲世事所接受的，離經(jīng)叛道的思想！