成山角，天盡頭。
白鹿宮中深處，山頂雲(yún)遮霧罩，滄海洶涌，一人在礁石上，眺望西方。
儒門大儒陳相到來，他見到那人遙遙眺望西方，對他開口，上有書信一封。
“叔仲會執(zhí)筆的信嗎？”
那提劍男人轉(zhuǎn)頭，他的兩鬢蒼白，顯然年紀(jì)並不如看上去的年輕。
“老師病重，這是提前給我們寫下信來......”
陳相心中一驚，他沒有拆信的資格，所以當(dāng)聽到仲尼將死的事情時，頓時是驚訝不能自己。
“宮主.....這....”
陳良道：“東方泰山的氣息越來越弱，怎麼會這樣呢，樑父也沒有辦法阻止這股氣息的跌落，因爲(wèi)當(dāng)年道人榮聲期說，老師就是泰山，故而如今泰山氣落，證明老師命不久矣?！?
陳相一時間心亂如麻。
陳良接過信來，那捲竹簡被他打開，果然是叔仲會的筆跡。
“榮聲期找到了老師.....”
陳良沒有笑，也沒有歡喜。
道人找到聖人，未必是什麼好事情，雖然世間都知道，道人代表吉兇禍福，但大部分人見到道人的時候，基本都是兇事，少有福事的。
陳相頓時很高興：“榮老來了！那老夫子有救了。”
陳良道：“未必，榮聲期所掌握的道術(shù)，並非是丹道，他不能讓人突破生死變化，而且老師的生死變化已經(jīng)走到了盡頭.....”
陳相道：“哪裡是盡頭啊，生死變化，世人都知，那幾乎是隻有仙人才能達(dá)到的後兩重，老夫子如今已經(jīng)到了大破滅，如果他闖過去，那麼世間的禮樂還能再堅持一段時間。”
陳良：“沒有必要?！?
陳相：“?。俊?
他大惑不解，但是陳良立刻就解釋了：“禮樂是靠老師來維持的嗎？不，是靠天子，是靠諸侯，是靠著周，但是如今周已衰，如日將落，已不可挽回。”
“太陽沉入虞淵的時候，有人試圖挽回它嗎？有的，上古時代夸父逐日，但是最後他死了。”
“如果這個國家的禮樂道德，到了一個要靠教書先生來維持的時候，這個國家也已經(jīng)與死亡相差無幾了?！?
陳良失笑：“我乃楚人啊.....老師死前，尚且要堅持回到魯國，即使如今魯國已經(jīng)不在，但是泰山依舊矗立在那裡，等到我死之前，我也要回去楚國，代馬依風(fēng)，狐死首丘，我的故鄉(xiāng)不在這天盡頭?！?
陳相聽到這番話，莫名的，他心中產(chǎn)生一種危機(jī)感，他自己也不知道這種危機(jī)感來自於何方，但是卻又無比清晰。
就像是有什麼可怕的事情將要發(fā)生了一樣。
“宮主？”
陳相想要詢問，但是陳良擺了擺手：“不必多想，有些事情越是恐懼，越是疑惑，來的越早，故而不去想，做好自己的事情，完成自己的準(zhǔn)備，充實自己的智慧與力量，當(dāng)危難來臨時，能夠做到在立身與滄海，受到驚濤拍岸而巍然不動，這便足夠了?！?
僅僅是幾句後，陳相心中的那種不安感盡數(shù)消退，他點了點頭，確實是這個道理，於是便告辭離開。
只是在走之前，陳相忽然頓足，發(fā)出一聲感慨：“仲樑先生去了哪裡呢，他已經(jīng)從白鹿宮出去遊學(xué)許多時間了，以往他出去遊學(xué)，並沒有過這麼長久的。”
“我聽說他第一站去了趙國，公夏首隱居在那裡，靠近雁門關(guān)，而第二站去了魏國，句井疆先生在那裡居住，現(xiàn)在呢，您說您想念楚國的故土，仲樑先生是到了楚國嗎，還是去了秦楚交界的地方呢？”
“澹臺滅明先生似乎就在那裡吧。”
陳良笑了一聲，陳相則是道：“所以現(xiàn)在白鹿宮是有難了，故而需要您坐鎮(zhèn)在這裡，所以您纔會說狐死首丘的話語，因爲(wèi)您認(rèn)爲(wèi)您會在這裡呆很久很久了。”
“我等會做好自己的事情，還請宮主也相信我等。”
陳相離開礁石，陳良依舊眺望西方。
“秦商他們和誰有勾結(jié)？夜門的鼠輩又要出來做要作怪嗎，是上一次我鬧得還不夠大，是上一次我罵的還不夠狠？是要我鬧得再大一些，把你們滿門上下盡數(shù)誅殺了嗎？”
陳良呢喃道：“久不動手，天下劍宗，我的位置，足足一個百年不曾更迭?！?
“或許如今，也可與勾踐比試比試，他坐了三千年的天下第二，不知道睏倦嗎？”
陳良驟然失笑：
“或許在找到漁父前，他是不會睏倦的吧！屈子見得漁父於汨羅江上，越王卻找了千年沒有結(jié)果，造化如此！何其....妙也？”
...........
儒門分成了兩派？
不，並不止，荀況，子夏等人都屬於額外的立場，在這次的鬥爭上，仲，陳二人明顯處於極其弱勢的一方，而秦商僅僅是幾個派別中，勢力最大的那個。
打擊敵人，擴(kuò)大自己的學(xué)說影響力，這只是鬥爭的目標(biāo)其一。
最重要的，一家之言，天下不能有兩個以上的聲音。
兩個也不行。
...........
程知遠(yuǎn)坐在山野之中一天一夜，他不知道天地的時間變化，但是可以大致感覺一下。
好吧，感覺其實也不太準(zhǔn)確。
夜幕依舊高懸在天空上，而那個老人似乎已經(jīng)知道程知遠(yuǎn)的名字了。
老人手中的寶劍嗡鳴，似乎在發(fā)出挑釁，劍聲震顫，迴盪與夜幕之中。
“程夫子，爲(wèi)何不出來一見，躲躲藏藏，哪裡是當(dāng)年稷下高士的風(fēng)采？”
“程夫子，出來一見可好？”
程知遠(yuǎn)心道，我乃小人也，但這句話不能說，以免發(fā)出聲音而暴露自己。
果真是一位聖賢來了，雖然不確定是不是所謂的夜門主聖，休聖辛卯子，但是這位老人物那股強(qiáng)大的力量，和程知遠(yuǎn)曾經(jīng)感受過的，勾踐的，藺相如的，荀況的，子夏的，都相差無幾。
是從聖麼？
所謂從聖，便是在開道之聖的後來基礎(chǔ)上攀登而成的聖人，他們對於自己的道理開發(fā)不足，不能達(dá)到開宗立派的程度，也不能被稱呼爲(wèi)子，故而與七十二聖賢也完全不能相比，相當(dāng)於聖人中的第四梯隊。
而衰老的從聖，可以看做是第五梯隊。
不過再老的聖賢也是聖賢，瘦死的駱駝比馬大，小象也能踏死成年的老狼。
程知遠(yuǎn)在思考應(yīng)對的方法，這老頭陰的很，讓一個無足輕重的小人物過來送死，然後暴露自己的座標(biāo)，他再用一種詭異的方法“傳送”過來，而北落師門不認(rèn)爲(wèi)那個小人物是什麼東西，故而就根本沒管。
“趁著這個時間關(guān)口被算計了，過兩天楚王看不到我，還以爲(wèi)我跑路去了秦國，那就糟了?！?
程知遠(yuǎn)計較著，他擡頭看著天空，忽然感覺到那片夜幕更加的深沉了。
有悶雷從遼遠(yuǎn)的天宇中時隱時現(xiàn)。
“夜幕不能完全隔絕天象，但天象在夜幕之外......”