“你說(shuō)羽化登仙丹？確實(shí)是有人吃了那種東西，但是煉丹的道人，世間難以尋覓.....他自己本身就是一個(gè)移動(dòng)的寶庫(kù)，誰(shuí)若是找到了這種道人，恐怕就如同拿到了和氏璧，隨侯珠一樣，一定要藏的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的吧......”

“至於凡塵方士，那些丹都是騙鬼的東西，恐怕不僅不能延年益壽，吃了還會(huì)五行不調(diào)，中毒而死....”

這些信息是寶貴的，至少讓程知遠(yuǎn)終於弄明白了很多事情，閉門造車並不是好的學(xué)習(xí)方向，但是仙人事情，也只有仙人自己才知曉。

北落師門距離飛昇極近，他的本領(lǐng)比起徐無(wú)鬼還要更高一點(diǎn)。

“生死之變？黃河大戰(zhàn)時(shí)，徐無(wú)鬼連死境都沒(méi)有參悟，也敢自稱爲(wèi)天下治病，不過(guò)仙人麼，都是爲(wèi)了理想而瘋狂的瘋子，包括我也不例外，雖然我沒(méi)有看不起他的意思哦.....畢竟我也沒(méi)有參悟這一重。”

“生死變化奧秘有五重，二生二神一死，對(duì)於世人來(lái)說(shuō)，這是另外一條長(zhǎng)生之路，當(dāng)然，大部分人能夠參悟第一重便已經(jīng)是心滿意足，這第一重是返老還童，在仙道之中，稱呼爲(wèi)‘第二世’。”

“活出第二世的人，他的精氣神明，本身力量，與第一世相比不可同日而語(yǔ)，這是二生之第一生。”

“而第二生，則要在死境之後。”

北落師門道：“生死變化的五重奧秘，即爲(wèi)：第二世，本身神，象氏神，大破滅，不務(wù)生。”

“這便是二生二神一死。”

“第二世，簡(jiǎn)潔明瞭，特徵是由死還生，返老還童......”

“古老有記，五重變化盡數(shù)參悟，天界不收，人間不染，這就是真正的‘長(zhǎng)生’，不需要飛昇不需要羽化，我等仙人，包括蕓蕓衆(zhòng)生，最終追求的，就是‘長(zhǎng)生不死’。”

程知遠(yuǎn)聽完這五重變化的解釋，心裡已然清楚，第二世就是返老還童，但是參悟之後便可以免除一次必死的情況，相當(dāng)於很多不靠譜古籍中所謂的“返先天”。

所以精氣神明會(huì)得到大幅度增長(zhǎng)，因爲(wèi)濁軀滅去，從此開始新生，這是二生中的第一生，也可以叫做元始生。

而本身神是開啓神藏的第一步，同樣很簡(jiǎn)潔，本身神主管肉體與氣血，象氏神就是圖騰靈魂，主管人的精神與魂魄，這是兩大神靈，亦代表人體自身兩種力量，二神全開，便是精氣神明得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

而徐無(wú)鬼已經(jīng)完成二神，他正在參悟第四重，也就是“大破滅”。

這需要?dú)⒑芏嗳耍蛘哒f(shuō)，如果有完成前三重的高手，那麼置身於殺戮的戰(zhàn)場(chǎng)中，更有可能觸發(fā)這重變化，當(dāng)然破滅之後，自己也是有可能暴斃而亡的，所以說(shuō)這一重的參悟就是賭命。

要麼掌握滅亡的力量，要麼自己被這種力量滅亡。

“世間能夠參悟到大破滅的人極其稀少，而古時(shí)留下的方法又是寥寥，仙人本身並不自帶傳承，仙人死後仙典歸位，等下一位仙人降世之後，相當(dāng)於重頭再來(lái)。”

“所以有些仙人研究出一些東西，或許會(huì)留下上古洞府之類的玩意，當(dāng)然傳承也不是那麼好拿的，隨隨便便都能拿去傳承，那把這東西費(fèi)盡心思留下來(lái)也沒(méi)有意義了.....”

“知識(shí)與記錄，是世間最寶貴的東西，什麼君王，什麼天子，一百年不死，你讓他一千年之後再看看？”

“黃土一片，爛泥一團(tuán)，別看他死的豪華，但那棺材裡的樣子，和常人也沒(méi)有多大區(qū)別了。”

北落師門忽然笑起來(lái)：“白玉京是四世中最不公平的地方，而黃泉恰恰是最公平的地方，任何人死了，不論是去黃泉，還是三重泉，亦或是九獄，忘川，酆都，羅浮，蒿里鬼國(guó)....都是一樣的。”

“你在陽(yáng)世的一切東西都帶不走，包括命格.....”

“不過(guò)據(jù)說(shuō)有鬼道中人，開始蒐羅陽(yáng)世的命格，有些生前很強(qiáng)的人物，鬼道把他們的屍體與精氣神明收集之後，試圖‘再造’一個(gè)模仿出的強(qiáng)大個(gè)體。”

“我很警惕，畢竟死了的人物中，有很多是很強(qiáng)很強(qiáng)的.....”

程知遠(yuǎn)心中計(jì)較，渾身突然一抖。

第二世，返老還童？

他想到自己乘坐天子八駿來(lái)到這個(gè)世間，穆天子的戰(zhàn)馬早已化爲(wèi)白骨，而自己卻縮短了年紀(jì)，接近十年的韶華逆流而回。

這莫非就是“第二世”？！

程知遠(yuǎn)爲(wèi)自己的猜測(cè)而震動(dòng)，如果是這樣，那豈不是說(shuō)，自己從開始就已經(jīng)完成了第一重的生死之變？

他欲言又止，想要詢問(wèn)，但卻又不敢透露自己的來(lái)歷，故而此時(shí)，再稍加思考之後，又重新搬出了“我乃東極蠻夷”之類的話。

“東極來(lái)客？哦，你是上古遺民？”

北落師門的迴應(yīng)很有意思，看程知遠(yuǎn)不明白的樣子，頓時(shí)吃吃的笑，只是虎的笑容永遠(yuǎn)是猙獰的。

“依照你的描述，你應(yīng)該確實(shí)是返老還童了，原來(lái)是這樣，還從沒(méi)有人未曾開始修行，就已經(jīng)達(dá)到了返老還童，這就是你能輕易開啓風(fēng)雨界的原因所在？”

“如果是這樣，那麼接下來(lái)隨著你境界的提升，你的實(shí)力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，因爲(wèi)起點(diǎn)比起旁人來(lái)說(shuō)，要高了不止一星半點(diǎn)。”

“可惜啊，你卻是個(gè)劍者，你口中的劍神童子也陷入長(zhǎng)眠，否則若有良師指導(dǎo)，如今成就必然不止這點(diǎn)。”

北落師門：“世間的盡頭是齊國(guó)的成山角，那裡是所謂的‘天盡頭’，但是東海之上有一座大山，山上有一株老桑，桑樹後面纔是東極。”

“這座山距離成山角並不遠(yuǎn)，海上有諸遺山，曰....”

程知遠(yuǎn)心中大驚，但面上不顯，只是突然接口道：“蓬萊，方丈，瀛洲，岱嶼，員嶠？”